书目： 01 新教伦理与资本主义精神 02 经济与社会（第一卷） 03 经济与社会（第二卷，上下册） 04 罗雪尔与克尼斯：历史经济学的逻辑问题 05 批判施塔姆勒 06 学术与政治 07 社会科学方法论文集 08 韦伯政治著作选

本书的特点如下： 1、本书基本上都是作者的研读大量原著的基础上，通过对帕森斯以后，尤其是80年代以来西方社会学理论潮流的探索与思考，提炼出西方新一代社会学理论大家理论中的精华，加上自己的分析和评述，形成介绍和研究相结合的精华。 2、为了让读者更好地理解这些理论大家的思想，本书中的多数章节都安排节介绍其思想的渊源。 3、正是鉴于上述想法，我们在介绍这些大家的思想时，觉得应在切题的前提下，尽量做到全面的详尽，提供尽可能多的信息。 4、西方的社会学理论是植根于西方国家的社会背景和文化传统之中的。 5、在写作之前，我们亦认真讨论了本书应有的风格。从作为社会学专业的本科高年级学生和硕士研究生的教材或教学参考书的角度出发，我们尽量做到对理论的介绍和读解的明晰与条理性，以便于读者理解。

本书拟收入费孝通先生三部代表作：《乡土中国》、《生育制度》和《乡土重建》。这三本书是费先生开始尝试从文化的角度对中国社会进行概括的代表作，比较凝练地体现了费孝通对这一问题的集中思考，实际上它们在他写作中也是一个系列。本书正是这三本小书的汇编本，希望能借以对费孝通先生的乡土社会研究作一全面而地呈现。

如果男人掌握着权力，那么为什么他们是自杀率更高的那个性别？为什么一百年前男人的平均寿命比女人的短一年，一百年后却比女人的短了七年？为什么男人赚钱更多但他们的资产值更低？男人真的就是那么强壮吗？男人真的是压迫者、施暴者吗？女人和小孩无辜死了，社会舆论会认为他们被残忍地杀害了，为什么男人们参加战争被杀死了却被认为是应该的？本书提出一个惊人的观点：我们这个社会不是受男人控制，而是受“生存的需要”控制。在某种程度上男人也是弱者、受害者。法雷尔博士的主张，我们不需要女性运动也不需要男性运动，而是需要一场性别转化运动。两性关系的基石需要从依附转为平等，两性的平等也需要建立在爱的基础上。

作者通过对马来西亚农民反抗的日常形式——偷懒、装糊涂、开小差、假装顺从、偷盗、装傻卖呆、诽谤、纵火、暗中破坏等的探究,揭示出农民与榨取他们的劳动、食物、税收、租金和利益者之间的持续不断的斗争的社会学根源。作者认为,农民利用心照不宣的理解和非正式的网络,以低姿态的反抗技术进行自卫性的消耗战,用坚定强韧的努力对抗无法抗拒的不平等,以避免公开反抗的集体风险。

如同书名所示，本书由一系列的对话构成，如实记录了记者马汀?殷斯对著名社会学家曼纽尔?卡斯特的八次访谈，内容分别为卡斯特论生活与工作、创新、流动空间、社会运动与社会组织、身份、政治和权力、世界之旅以及知识的世界，能让读者在较短时间内了解卡斯特其人及其学术贡献。

本书是雷蒙·阿隆的一部重要论著。作者根据当今工业社会的现状，对包括西方资本主义社会和苏联式社会在内的工业社会中阶级与阶级斗争现状进行分析研究，指出，由于工业化的进程，生产力的发展，人民的总体生活水平的提高，不平等的减轻，阶级间的流动，社会集团间界线的日益不明确，从而导致工业社会中阶级界定上的困难，以及现代国家的政权的阶级属性的日益模糊，工业社会中的斗争主要的集团间的矛盾和冲突，而不再是你死我活的“阶级斗争”。

生态女性主义批评把对男权中心主义的批判列为认识生态问题的关键，重新定位女性和自然在人类发展进程中的地位和作用，为文学研究开拓了一片崭新的阐释空间。本书从生态女性主义的角度出发，对经典文本进行了深入、独到的分析和阐释，追溯了对自然和女性压迫的根源．反映了当代女性作家和生态影像作品对人文和生态问题的关切，揭露了人类中心主义的压迫本质，展示了人类与自然和谐为伴、诗意共栖的可能。

《复旦·哈佛当代人类学丛书：中国社会的个体化》作者阎云翔有过非同寻常的生活经历。他曾经在中国北方农村当过羊倌和乡村故事员，后来又在北京大学读本科，在哈佛大学读研究生，在加州大学洛杉矶校区担任人类学教授。一路走来，他完成了一部关于中国北方农村礼物馈赠文化的名著，以及另一部考察过去30年经济改革的深刻影响下，这个村庄在私人生活领域中的变革。 在这部新作中，阎云翔记载了一场正在日常生活领域重塑中国人和中国社会的变革，其中最深层的变化是，道德坐标和道德体验的转型。 令人耳目一新的是，阎向我们展示了今天的中国文化正在见证并孕育着一种新的个体主义。这种个体主义在过去是不可言说的、不成熟的，甚至在政治上是不被接受的，而如今却公开地发挥着影响力。中国人的自我与人格已经变得与以往不同了，就

《冲绳札记》是大江健三郎作家生涯非常重要的一部作品。他在中译本序中写道：“论述了我一生的主题的，则是《冲绳札记》。”作为储藏美军核武器的前沿基地，冲绳也是朝鲜战争直至越南战争的战场。冲绳一直被日本和日本人的置之不顾，那里的人们痛苦而执著地斗争着。大江健三郎通过多次访问冲绳，重新追问：什么是日本人？能不能把自己变成不是那样的日本人的日本人？这种“黯淡的内省”却被日本右翼势力批判为“自虐”史观。《冲绳札记》和大江甚至因此被推上被告席。

本书在简单阐述有关人体步态基本理论的基础上，结合多年来所开展的人体步态实验，基于人体步态分析进行了行走稳定性研究。全书共分五章，前两章是对人体步态相关基础理论及研究方法的综合阐述，包括步态分析的基本概念、步态分析参数、步态研究方法及常见测量系统等。后三章分别为人体在楼梯及坡道两种步态环境下的稳定性与自适应平衡、人体行走稳定性研究以及不同结构环境人体行走下肢生物力学特性研究。其中，对人体在楼梯及坡道两种步态环境下的稳定性与自适应平衡研究中主要对人体足底压力和表面肌电进行了分析。在人体行走稳定性研究中，包括了材料止滑性能试验、弯道行走实验、负重行走实验、不同足部约束状态下的行走实验。在不同环境人体行走下肢生物力学特性研究中，主要包括楼梯行走、跨越障碍物以及滑跌状态下的下肢生物力

本书原名《社会学研究》，是严复翻译的最重要的社会学名著之一，主要讲述了个人、群体、个人与群体间的关系以及群体发展的种种现象。书中所说的“群体”类似现代“社会”概念。斯宾塞的进化论和社会有机体论也在本书中得到了充分阐释。通过这本书，严复次把西方社会学概念引入中国，对当时的社会改革影响巨大。