《经济学人》年度好书!《乡下人的悲歌》作者感动推荐! 《美国周刊》《华尔街日报》《华盛顿邮报》等多家机构力荐! 一位华尔街交易员出于愧疚,历经三年时间,24万公里 深入社会底层,用镜头和文字,力图展现一个真实又割裂的美国社会图景 一部写尽底层 绝望与坚韧 感受之书!不仅是美国,也是全世界底层的绝望与坚韧! 提起美国,人们首先联想到的往往是曼哈顿光鲜亮丽的摩天大楼与硅谷引领潮流的前沿科技。这诚然是美国的写照,却并非全部。一位华尔街交易员出于对金融行业的愧疚,开始探索中心商务区以外的美国。在《美国底层》一书中,他用镜头和文字呈现出一个割裂而真实的美国社会图景,并对弥合阶层鸿沟做了有益的思考。 他意识到,他对比他的社交圈子里穷得多的众多美国人知之甚少。因此,在布朗克斯,他开始和人们攀谈,
女孩出生:日本人更偏爱生女儿,日本女性地位上升了吗? 在少子老龄化社会中,正因为女性的 性别分工地位并没有改变 。父母更希望得到女儿而不是儿媳的照料,生女儿的偏好才增加了。 女生升学:高学历化社会,父母对儿女的教育投资一视同仁了吗? 虽然男性与女性都 处在两个市场之中:劳动力市场和婚姻市场 但不少父母更倾向于为女儿在婚姻市场中投资。 女性求职:招聘中不允许 仅限男性 ,女性求职环境变好了吗? 尽管表面这类招聘消失了,但在面试时,询问女性婚姻情况等性别歧视现象依旧真实存在。 女性升职:女领导少,是因为具备领导力的女性人数少吗? 女性缺乏领导力是一种偏见, 岗位可以培育能力。在过去,女性根本没有机会获得这种培育能力的岗位 。 职场妈妈回归:对职场妈妈的 体谅 ,是一种歧视吗? 特意减少职场
在这本书中,玛乌拉 刚齐达诺向我们展示了哲学、人类学、社会心理学和数据科学的发现。主要讲述了美丽是如何被定义的以及现代审美观形成的过程,包括制定标准的阶层是如何利用传媒产业比如摄影、广告、时尚杂志,利用衣服尺码、消费主义对女性实施隐性的压迫,导致女性被困在美丽的囚笼中。在文中的最后一章作者同样针对这一现象提出了 逃脱美丽囚笼 的方法,教给现代社会女性如何在互联网浪潮中认清自我。今天的美是一种非常特殊的适应方式:穿衣、吃饭、说话、走路的特定方式。这不是一个纯粹的审美问题,而是一种行使权力的政治技巧。换句话说,我们没有意识到自己被关在一个镀金的笼子里面。 认为美是客观和自然的东西是一种现代迷信。事实上,从来没有一个不同的审美和情感不共存的时代。当对女性的物质胁迫开始缓和时,对外表的
我就是这样一路飞奔而来的,我希望读者能够接过我的接力棒。 上野千鹤子 1970年,日本女性解放运动诞生了。二十出头的上野千鹤子接受了女性主义洗礼,前辈们活跃的身姿激励着她奔向前线,并一路奔跑至今。40年后,上野千鹤子回顾自身女性主义的生涯。从女性主义草创期的初心到2000年后为女性主义的奔走呐喊,在本书中都一一再现。 20世纪70年代,日本女性主义诞生,上野受到了女性主义的洗礼; 20世纪80年代,日本女性主义处于被抵制和不理解的成长期,上野被卷入了以 社会性别 理论展开的 生态女性主义 论战,主动参与 带孩子上班之争 的 陈美龄论战 ,又被卷入 女性抨击女性 的曾野绫子批判,这一时期的上野被贴上了 争强好胜 的标签; 20世纪90年代,日本女性主义进入顺风时代,上野参加北京妇女大会参与 慰安妇之争 ,次以女性社会研
2020年以所有人始料未及的方式打开,新冠疫情、蝗灾、贸易战、油价暴跌与股市异动、TikTok与华为困局 一系列 黑天鹅 事件接踵而至,眼下的现实与世界的走向顿显扑朔迷离。 本书是学者施展在波谲云诡的当下所做的跨界思考。基于其在国际政治、历史、中国制造业、信息产业等领域多年深耕的心得与创见,施展一方面对现实做出敏锐的诊断与回应,另一方面展开对未来全球新秩序的畅想。在变动不居的大洗牌时代,我们必须突破信息茧房对视野和格局的限制,才能理解真实的世界,进而找到通往未来的道路。
作为女性,自身的最后一块拼图就是孩子。要是没把这一块拼图拼进去,日本就绝不会承认这个人是一个完整的女人。这也是身为 败犬 的我始终遭受的歧视。 上野千鹤子 如果我在一百个平行宇宙里存在,其中八十个宇宙里的我首先是不会选择结婚的,然后九十九个里面的我是不会生孩子的。 水无田气流 上野千鹤子,多年来目睹父母关系不和、母亲为了孩子默默隐忍,以及长期处在女性被歧视的社会中。她产生了一个念头: 要是以后自己也过上这种生活,就太不划不来了。 水无田气流, 错误 地成了母亲,在育儿的战役中苦斗。她的工作时间比丈夫的更长,却一个人包揽了整个家庭的管理工作。为了让家庭良好运转,水无田还要一点一滴地说服丈夫,请求他的帮助和理解。她常常感到不安: 我做的这些事,该不会导致所有女性都更难去工作了吧 两
本书是美国国家杂志奖得主肖恩 鲍尔的非虚构力作。一方面,肖恩 鲍尔在书中讲述了其在路易斯安那州韦恩监狱为期4个月精彩的卧底狱警故事,并披露了美国私营监狱暴力、虐待、性侵、腐败等诸多乱象,尤其是对私营监狱为了牟利不择手段的行为,进行了深刻批判。另一方面,他还在书中穿插了对美国两百余年暗黑监禁史的回顾与梳理,并把 利用犯人牟利 作为奴隶制的有毒遗产,追溯到了美国南北战争。由于资本对利润的追逐,监狱联合政府开始从犯人身上牟利,由于种族主义余毒未消,对黑人乃至于弱势群体的歧视又加剧了美国监狱行业的繁荣。 本书是对美国私营监狱系统及其背后强大助推力的有力控诉,同时也是对美国当前*黑暗和*深远的困境的可怕一瞥。
城市是诞生奇迹之所 是人类*伟大的发明与*美好的希望 是*健康、*绿色、*富裕、*宜居的地方 如果你热爱自然,请搬到摩天大楼里;如果你热爱地球,请搬到城市里。 芝加哥大学博士、哈佛大学经济学教授、当代*经济学家爱德华 格莱泽自小生长在曼哈顿,长期沉醉于城市研究与写作的他带领着自己的团队进行了强大的全球城市调研,*终得出了令人毋庸置疑的结论:城市是人类*伟大的发明与*美好的希望,城市的未来将决定人类的未来! 在《城市的胜利》一书中,格莱泽教授带领读者穿越人类历史、游历世界各地,并将经济与历史完美对接,展现了城市存在的优势及其为人类提供的福祉。城市让人类变得亲密,让观察与学习、沟通与合作变得轻而易举,极大地促进了思想撞击、文化交流与科技创新;城市鼓励创业,带给人们前所未有的
全 球有1/4以上的女性遭受过家暴,每天有上百名女性被伴侣殺害。在美国,每分钟就有20个人遭到伴侣的侵犯。有1名女性死于家暴凶殺案,就意味着有9名女性在家暴中几近死亡。2000年到2006年期间,美国有3200名士兵被殺害,而同期内,家暴凶殺案就带走了10600条生命。 在写《看不见的伤痕》之前,我认为家庭暴力只是降临在极少数人身上的不幸命运。我从来没有将家庭暴力视为一个社会问题,一种我们可以防治的流行病。而当真正接触家暴案件的各个关节的时候,我才第 一次将这些故事看作一个整体。 这本书不是为专家写的,也不仅是为受害者、施暴者和反家暴者而写。我为质疑自身痛苦本质的女人而写,为依旧认为家暴是女人之错的男人而写。我也是为了身处家暴之外的人而写,为自以为了解,实际上却一无所知的人而写。 本书作者 蕾切尔 路易丝 斯奈
《 乡土中国 整本书阅读与检测》是本社畅销图书《乡土中国》的配套教辅产品,旨在指导学生选用合适的阅读方法,准确领会经典作品的内容及其所蕴含的社会价值,进而提升自身的人文修养。 本书立足学生实际,以培养独立阅读能力为出发点,以激发阅读兴趣、实现深度理解为目标,充分考虑学生的阅读水平与需求,精心设计方法指导、拓展延伸、全文详解、批注质疑、任务清单、群文阅读、读书笔记、辩论探究、课题研究、盘点检测等环节,深入浅出地阐释了这本学术著作的意义。 全书既包括《乡土中国》这本学术经典著作的全部内容,又有对作者生平、学术写作背景的详细介绍,可以让学生全面了解这本书的创作过程。同时,精选相关群文阅读材料,拓展学生的视野。附有的高考题目,把著作内容和高考考查点紧密结合,学以致用。 总而言之,
一位华尔街交易员出于愧疚,历经3年时间,24万公里,深入社会底层,用镜头和文字,力图展现一个真实又割裂的美国社会图景。提起美国,人们首先联想到的往往是曼哈顿光鲜亮丽的摩天大楼与硅谷引领潮流的前沿科技。这诚然是美国的写照,却并非全部。一位华尔街交易员出于对金融行业的愧疚,开始探索中心商务区以外的美国。在布朗克斯,他开始和人们攀谈,给他们拍照。他说自己遇到的情况并不像别人告诉他的那样,那里其实友好、温暖又美丽,并不空洞、危险而丑陋。就这样,他开始了长达24万公里、历时3年的穿越美国落后地区之旅。从缅因州的刘易斯顿到加利福尼亚州的贝克斯菲尔德,他走过城市和农村,黑人区和白人区,一路在许多地方停留。他将这段旅程写进了《美国底层》一书——部深具同理心的作品。
十年,换了人间。梁文祥用镜头记录广州火车站巨大变迁,新闻摄影成为推动社会进步的重要途径。 《广州火车站的日与夜(黑镜头下的广州火车站2000-2011)》是梁文祥在广州火车站拍摄历程的忠实记录,也是一份很生动的城市广场吸毒者调查文献。梁文祥用镜头见证了广州火车站这个特殊的空间场所的变迁,见证了一个特殊群体的命运,这些都应该成为广州城市发展史上不应被遗忘的一页。 《广州火车站的日与夜(黑镜头下的广州火车站2000-2011)》让新闻摄影成为推动社会进步、人性提升的重要途径,这是每一位新闻摄影人所能期盼的有价值的奖赏。
文明的历史是人类逐渐控制能源的历史。 而在能源史研究中,女性角色却长久地处于缺席状态。本书介绍了在19、20世纪的欧洲和北美,性别与能源在女性日常生活中的多种交织方式。从她们在家中作出的能源使用决策,到作为家庭电力推广者的新职业身份,再到对工业污染的抗议,女性是能源变革历程中不可忽视的重要力量。 女性的缺席是不正常的,毕竞,没有哪种身份明确的群体愿意被排除在所史之外。本书旨在通过能源史的 透镜 来理解女性的行为,赋于女性在能源变革历史中的自主权。
当前中国农村,农民城市化,乡村干部职业化,传统农村迈向现代化建设中,国家大量资源下乡,伴随而来的监督下乡,服务下乡。作者通过田野的调查,学者的思考,用直白的文风,典型的案例,全面呈现了乡村治理四十多年的变迁,肯定了乡村治理好的经验做法,也对当前乡村治理现代化的诸多问题进行了深入分析,提出了乡村治理现代化过程中,如何保障国家资源在乡村有效落地,如何提高乡村干部治理能力和积极性,如何激发农民的主体性和能动性,在实现乡村治理现代化的建设中具有重要指导意义。 全书围绕乡村治理现象、基层党建与乡村干部、基层服务与运动治理、扶贫与乡村振兴等问题,全景式地呈现了当代乡村治理的时代画卷。
2020年以所有人始料未及的方式打开,新冠疫情、蝗灾、贸易战、油价暴跌与股市异动、TikTok与华为困局……一系列“黑天鹅”事件接踵而至,眼下的现实与世界的走向顿显扑朔迷离。本书是学者施展在波谲云诡的当下所做的跨界思考。基于其在国际政治、历史、中国制造业、信息产业等领域多年深耕的心得与创见,施展一方面对现实做出敏锐的诊断与回应,另一方面展开对未来全球新秩序的畅想。在变动不居的大洗牌时代,我们必须突破信息茧房对视野和格局的,才能理解真实的世界,进而找到通往未来的道路。
想象你生活的城市地图上忽然多出来一块空地,规划者邀请有特定背景的人加入,包括你,一起在这块空地上建设议事大厅、居住区、运动场、电影院等设施。大家一起添砖加瓦,几个月间空地变成一个富有生活气息的社区,吸引了越来越多的人申请加入。几年后,随着涌入人群一波接一波而来,规划者提议社区建设新空间,迎合新人群、新需求。你和其他初代居民反对,认为这会破坏社区氛围,但规划者不再理会你们的想法。你发现自己陷入了两难:留下,无法参与决定社区的未来;搬走,带不走你在社区里熟识的邻里、你给社区贡献的东西。 这是真实发生在互联网近二十年里的事,互联网像遭遇士绅化的老城区,变得更加便捷、光鲜但缺乏多样性,有明确优先服务的人群,极端重视利润而轻视社群,急着把最初搭建社区但已不再贡献最多利润的人群扫地出门
找对象和找工作挺像,选不选你由对方决定。 职场和相亲都历经坎坷的40岁女性 我儿子长得年轻,而且年纪小的媳妇能给我生两个孙子。 想替40岁儿子物色20岁对象的母亲 晚上泡澡的时候,我经常会冒出一个念头 要是我就这么死了怎么办? 长年单身的60岁男性 我在游戏里有许多恋爱对象,人生比其他人快乐许多倍。 恋爱手游玩家 现在,日本人结婚似乎越来越困难了,有媒体专门提出 婚难时代 一词,来记述这个显著的社会现象。每四名男性就有一名终身未婚,每六名女性就有一名终身未婚。 同时,人们的婚恋形式更加多元。有人在东京相亲超过十年;有人代替子女相亲;有人年近七十才初次结婚。寺庙相亲、旅行团相亲、AI相亲 形形色色的相亲活动层出不穷。 结婚难,到底难在哪里?
城中村是我国城市化过程中 独特的社会现象,从一个窗口透视了中国城市化道路的坎坷、神奇和多样性。一个由血缘、地缘、民间信仰、乡规民约等深层社会网络联结而成的村落乡土社会,其终结是一个复杂的社会过程,其间必然伴随着产权的变动、社会网络的重组以及利益和价值的冲突。村落的终结是社会巨变的缩影,对于整个中国来说,这种巨变可能要持续很长时间。本书的写作以2003年在广州城中村的调查为基础,梳理城中村变迁与改造的逻辑,并在此基础上建构城中村改造的制度建设路径,力图使城中村去“污名”化并成功转型为现代城市社区,参与塑造城市的未来。