年轻时拼力买下昂贵的房产,想着退休以后能和家人一起颐养天年;经营多处房产,期冀子女日后能靠长租公寓多一份收入和保障;未加深思便继承了故人遗产,以为房产再多一两处又何妨。但曾经的“土地神话”已化为泡影,截至2018年全日本的空房率达到13.6%,再次刷新历史峰值。 当年高位接盘的人,后来都过得怎么样了?众人趋之若鹜的房产和土地为何会沦为避之唯恐不及的烫手山芋?人口剧减已成定势,日本多地却仍旧频现房地产热潮,背后交织着哪些不为人知的利益暗流? 《朝日新闻》大型连载“负动产时代”在全日本引发巨大反响,本书在此基础上进行了大规模增补和调整,通过海量一手资料和真实案例,深入分析日本“负动产”的成因、现状以及可能的解决方向,全民买房时代究竟该不该上车?本书或已给出答案。
卖猪、劈高粱秸、脱煤坯、给军属扫院子、摆放拦门棍、放滴滴鸡、做豆腐、煮猪蹄冻、蒸馒头、写春联、回家、穿新衣、炸菜、收拾院子、上坟、守岁饼干、炒花生、祭祀、放鞭炮、吃饺子、挣压岁钱、拜年、走亲戚、唱戏、玩玩艺儿 三十五篇怀旧散文,各自独立,又相互关联,细致而又质朴的讲述,把读者带入到那个年代,那个年代中国北方村落民俗极其浓郁的年,那是小时候的年,是令人难忘并值得咀嚼、回味的年,除了情趣,就是 暖。
为了这一目的,本书主要集中在以下几个方面展开分析:一是对西方考古学和人类学结合的历程做出回顾,对西方考古人类学的起源与发展做出述评,分析人类学和考古学的结合历程;二是对考古人类学中国化的过程做出述评,剖析考古学和人类学在进入中国后的发展与融合过程;三是基于学术史的基础上阐释考古人类学的基本观念;四是以石寨山出土的青铜贮贝器和大鹏金翅鸟两件文物的研究为例说明考古人类学如何指导对考古资料的阐释,即方法论问题。
古往今来,你信不信每个哲学大咖的背后都有一只脑洞大开的狗狗?狗狗思考的哲学问题,是成就这些大名鼎鼎的哲学家的关键。从西方哲学三大奠基人——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到东方圣人孔子、兵圣孙子,再到自
本书阐述了人一生要养成的成功微习惯、工作微习惯、思考微习惯、礼仪微习惯、社交微习惯、生活微习惯等,提出了培养良好微习惯的方法和窍门,主题选择具有时代感和生活性,对自我管理具有很强的指导意义.一位哲人说过:""播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运."要想不断提升自己的素质,在人生中取得成功,就要在各个方面养成良好的习惯.当你翻开本书,了解了这些重要的人生习惯后,再根据书中的指导,持之以恒地去培养好习惯,相信一定能收获高效能的工作和高品质的生活,你的人生也会因此而改变.
万有引力社会议题书系“万相”002号作品。 医生、专家、媒体,甚至你的长辈和伴侣,都在强调母乳相对奶粉的优势,“每个妈妈都应该给孩子哺乳”也已成为共识。然而母乳喂养对母亲,尤其是职场妈妈造成的困扰却被忽视了:不完整的睡眠、价格不菲的哺乳用具和服务、生理上的忧患、在公共空间哺乳的尴尬、职场的骚扰和歧视,还有更重要的——来自社会、亲属以及自我的德道压力。 本书作者考特妮 琼格是一个选择哺乳的母亲,在与其他年轻妈妈交流哺乳的经历时,看到了在母乳喂养被上升为公共卫生问题的背景之下,母亲们遭遇的各种困境。她广泛研究大量文献资料,走访医学专家、研究人员、母乳喂养倡导者和十数位母亲,展现了母乳从个人选择演变成德道义务的过程,呼吁社会各界关于母乳喂养的讨论回归理性,卸下母亲们的道德枷锁,将喂养方式
三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展开来,阐明同一话题在不同方言中的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。
男性为什么不哺乳? 人类为什么会为了享乐而不是生育而性交? 为什么只有人类女性会经历更年期? 为什么人类男性会成为数不多的照顾后代的哺乳动物之一? …… 关于人类性征的进化,没有人比贾雷德·戴蒙德更有资格做出解释。本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式的,包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交,以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。通过一个个有趣的案例,戴蒙德帮助我们梳理了人类性征进化历程的多个方面,写出了一部迷人的、令人惊叹的经典之作。
笔迹学属于实用心理学的范畴,因此也叫笔迹心理学。作为边缘科学,它是以书法学的内容和方法研究人的心理、生理和行为,所以又可称为书法心理学。
本书分析了1950年到2016年中国人口增长和人口流动政策的变化,对人口变迁模式和增长的影响,认为可将其分为两个阶段:一是改革开放前的30年,政策上是对物的生产、分配、交换和消费,逐步实行的社会主义改造和国家集中的计划经济,而对人的再生产,决策权由家庭分散自由行使;二是改革开放到2016年的38年间,物的生产、分配、交换和消费,逐步向市场转变,而人的再生产则收归国家,实行集中的计划管理。在经济体制越来越向市场经济调节迈进时,人口再生产的计划管理,人口流动的未彻底放开,其后果是导致对人口增长和流动的政府和市场的双重调节,从而形成了一个规模巨大的 人口坑 。中国经济呈现出未富先老,未强先衰,而人口城市化则呈现出农村人口中青年出村进城,老年出城 回村的特点。这样既强烈的约束了生育意愿,又对经济增长形成了
古罗马皇帝留存千年的智慧箴言一部洞察人生、透彻思考的哲学自省书《沉思录》是一本朴素而又无比真诚的书,这是马可·奥勒留与自己的对话,分为十二卷,每卷都有一个大主题,涵盖感恩、思索宇宙、灵魂论、按本性
湖南人做事认真、肯吃苦,并且他们大都天生多才干。岳麓书院门口“惟楚有才,于斯为盛”的牌坊,可以说很恰当地道出了湖南人的自信。湖南人在百多年的历史中开始了接力式的救亡图存,开始了华夏复兴的征程,这一切,彰显了湖南人的伟大。 胆识超凡,负气霸蛮——湖南人的性格气质。我们认识湖南人既可以看到他们坚毅执著、卓励敢死的气势风度;经邦济世、忧国忧民的社会责任心;沉稳务实、朴实淳厚的士风民风等,但也可以从其他侧面、甚至反面来认识湖南人,看看湖南人的偏执、蛮动、狂躁……湖南在近代的崛起,是历史的沉淀,是时势的使然,是文化性格决定,更是湖南人以天下为己任的豪迈气概的结果。
这是一部角度新颖的女性叙事作品,没有通过背景设定将矛盾聚焦在某一个人物身上来表现女性的苦难,譬如已经渐趋脸谱化的“樊胜美”,作者匠心独运,通过描写一个非典型“母系氏族”家庭里的几个不同年龄女性人物各自的生活和困境,延伸出一个更易让我们产生共鸣的命题:“没有吸血鬼父母,也没有白马王子和金手指,仅仅作为一个最平凡不过的女性,我们怎样才能过好这一生?”