作者通过大量实际案例与图片,对西方博物馆中的展陈设计进行了较为系统的梳理和介绍,其中包括基本设计理念与具体的实现手段,尤其在“如何将文字转化为视觉形象”这一艺术创作的瓶颈问题上具有启发性的思考。本书既是一本艺术与设计类的教材,同时也可作为一本了解西方文化的有趣读物。 作者简介:于海勃,场景设计师,美国加州大学河滨分校教授,中央戏剧学院、北京师范大学特聘客座教授,上海戏剧学院客座教授。先后毕业于中央戏剧学院、英国利兹大学、伦敦圣马丁艺术设计学院。自1990年始,长期在英美两国多所大学教授场景设计,并从事一线的设计实践。其二百余个设计作品涉及舞台设计、影视美术、大型活动及博物馆展陈设计等多个领域。2018年被美国加州大学授予荣休教授,现长期定居并往返于北京和拉斯维加斯两地。
《旧闻记者》出自他独具个性的创意──在二零零五年的每一周同步阅读六十年前(一九四五年)的旧报,并随时写下他的“非典型札记”。他在报章开辟的“旧闻记者”专栏,受到香港和内地读者的欢迎。这是“旧闻专栏”的一个结集,五十篇短文,各附旧报原件,生动有味。对传媒人士,它也是重要却不沉重的“另类新闻史”。为香港读者所熟识的《唐山大地震》作者钱钢,被称为"非典型传媒人"。他用文学和历史的眼光看现实,又常用新闻的笔触写文史。
《中国古代性学报告(增补版)》是一部囊括古今中外几乎所有性学主题的百科全书式的鸿篇巨著,但是它又不像百科全书那样仅仅是对一些条目的概括解释,而是例证翔实,论证完备,可以说是作者贡献给大众和专业人士的性文化大餐。它从浩瀚的书海里提取精粹的部分,旁征博引,让广大读者轻松自如地徜徉在性文化的历史长河里,从中汲取无尽的营养和信息。感谢作者在社会学领域里耕耘出一片新天地,也填补了中外古今性文化与性科学比较研究的空白。《中国古代性学报告(增补版)》是一部继在世界性学研究中影响极其广泛的《金赛性学报告》和《海蒂性学报告》之后,由中国学者撰写的性学报告,虽然它不是靠调查数据支撑的,但是它所依据的翔实的历史资料和诸多文学作品中的描述仍然足以让我们把握中国古代性学历程的全景。这是对中国古代性学
社区是社会的组成细胞,社区的文化建设关系社会和谐。本书的理论篇阐述了举办社区活动应遵循的基本原则和如何组织社区工作者开展工作;实践篇介绍了二十几个社区活动策划方案,对操作的侧重点、经费预算、如何应对突发状况等予以详细说明,直观地呈现了社区活动从筹备直到圆满举办的过程。 ??内容全面,案例丰富,操作性强,经济实用性与文化性兼具,是开展社区活动的常用范本。
本书是一部系统研究日本茶道源流及其所体现的文化精神的学术专著。
本书辑录了公元1949年以前出现在云南境内的石刻文献,以石刻纪年先后为序排列,著录石刻凡9070条。目录信息包括碑名、撰者、书者、刻工、材质、字体、年代、尺寸、立碑地点、资料出处等。碑目参考了云南省已出版的各类石刻目录、地方志、文物志等文献资料,共计461种,其中地方志文献258种,石刻合集125种,文物志、文史资料75种,谱牒类文献3种。
《化学化工电子文献检索与分析策略》首先简要介绍了电子文献信息源的基础知识以及电子图书和书目数据库的检索方法。在此基础上,详细介绍了化学化工领域外著名的电子文献信息源,包括中文期刊全文数据库、中文科技期刊数据库、化学文摘(CA)数据库、科学引文索引(SCI)数据库、工程索引(Ei)数据库等。对于专利和标准这两类特殊电子文献信息源的检索方法以及其他化学化工电子文献信息源的检索方法(如搜索引擎、化学化工专业导航系统、学位论文数据库),《化学化工电子文献检索与分析策略》也进行了介绍。后,从科研的角度介绍了电子文献的信息组织与评价分析、文献信息管理工具、科学研究中的文献检索与分析策略、信息检索与科研创新等内容。《化学化工电子文献检索与分析策略》可作为化学化工领域研究生和本科生信息检索课程教学用
本书共二十卷,是一部版本目录书。清乾隆时编纂的《四库全书简明目录》,分经史子集四部,共收录三千四百多种古籍,但未着录版本。清于,邵懿辰将所知所见诸书历代主要版本,列举分注于每书之下,还补充了一些有关书籍。对各本的存佚,刻本的善否,时有论述。之后,孙诒让等人又进行补注。一九一一年邵章将补注列为附录,与邵注一并刊印,名曰《四库简明目录附注》。此外,邵章又作续录,侧重收录清咸丰以后版本,增补了不少资料。一九五九年整理出版时,进行增订,续录也一并收入,使本书成为一部比较完善的版本目录书,从中可以了解《四库全书》所收诸书主要本子,孰优孰劣,足与不足等情况。作者对《四库简明目录附注》着録书众多善本、别本进行批注,并且收载《四库全书》未加栏入的重要典籍,因此它是一部较全面地介绍我国古典文
本书以敦煌吐鲁番文献、日本古钞本、考古文物以及相关民国档案、书札、诗词、题跋的整合性探讨,现照中国现代学术成立史之一侧面,追索其内在理路,进而构建中古写本研究及其现代镜像之“交错的文化史”,并藉此对写本文化之于中国学术研究之意义进行博观与省思,期望不仅拓展敦煌学史、写本学、知识社会史诸领域之疆界,亦有资于推进东亚世界学术思想史研究。