《寿世保元》是明代著名医家龚廷贤的代表作之一，是其继《万病回春》之后的又一部综合性医学著作。全书十卷，卷一为中医诊断、治疗的基础理论，包括脏腑、经络、脉象、运气及本草等；卷二至卷九为内、外、妇、儿诸科疾病的辨证施治，证下广集各家学说，分述其病因病机和治法、方药，并载有医案。卷十为单方、杂治、食疗、养生、急救、灸法之类。此书内容丰富，立论精详，理法方药兼备，选方简明实用，其中有许多是“内府之珍藏”，“方外异人之秘传”，它对于中医学理论研究和临床实际运用，具有较高的价值。

本书简要阐述了东汉名医张仲景的生平里籍、主要著述、学术思想极其后世影响，主要介绍了他的《伤寒论》一书中的多铁常用方剂，囊括了他多年来的临床治疗经验和科学研究成果。为现代医家提供了成熟的先进经验，同时也能帮助读者提高医学诊疗水平。

《女法医手记》作者王雪梅，对生者来说，死亡永远是一个艰深的谜语，一本难以破译的密码。因为死者无法面对活着的人们讲述自己惨痛的死亡经历，因此死者和生者被一条看不见的但又真实存在着的鸿沟隔开了。这个世界上，只有法医才可能填平这条鸿沟。法医的天职就是用科学的手段，靠扎扎实实的本事，让死人开口说话，帮助他们将死亡的真相告诉活着的人们，做死亡的转述者。

《寿世保元》是明代著名医家龚廷贤的代表作之一，是其继《万病回春》之后的又一部综合性医学著作。全书十卷，卷一为中医诊断、治疗的基础理论，包括脏腑、经络、脉象、运气及本草等；卷二至卷九为内、外、妇、儿诸科疾病的辨证施治，证下广集各家学说，分述其病因病机和治法、方药，并载有医案。卷十为单方、杂治、食疗、养生、急救、灸法之类。此书内容丰富，立论精详，理法方药兼备，选方简明实用，其中有许多是“内府之珍藏”，“方外异人之秘传”，它对于中医学理论研究和临床实际运用，具有较高的价值。

本书打破了学术界过多关注元曲文献的局限，将元代文学文献的介绍扩大到了元代文学各体。作者按年代辑录，并对所辑录之文献予以简约介绍。最目前辑录元代文学文献最全的专著。

本书凝聚了笔者十几年心血，对1700余宋代人物的生卒年作了细致的考证，绝大多数是他人尚未考证或所考有误的，是宋代人物研究中的一项有意义的成果，也是富有参考价值的工具书。 本书按笔划顺序编排，每条前注《宋人传记数据索引》，该索引的册、页，以便对照使用。书后附生卒年索引、字号索引、主要参考文献。甚便检索。

马三梅、王永飞、张立杰主编的这本《科技文献检索与利用》围绕如何获取与利用科技文献这一主题，对如何检索、保存、利用科技文献的知识和技巧进行了详细的阐述，为培养学生“会查、会读、会想、会写”能力奠定基础。全书共7章，对文献检索的基础知识，EndNote软件的使用，常用的中文数据库、英文数据库，如何利用文献，以及科技论文的写作等内容进行了详细的介绍。本书结合编者的亲身实践，对论文的写作的技巧进行了展示，处处体现着“文章是改出来的”这一主题，为学生掌握文献检索和利用文献提供了实际的指导。 《科技文献检索与利用》可以作为高等院校本科生和研究生科技文献检索与利用的教材，也可作为从事教学、科研的科技人员进行文献检索与利用的参考书。

《书林清话》十卷、《书林余话》二卷，清叶德辉撰。叶德辉(1864—1927)，字奂彬，号郎园，湖南湘潭人。清光绪十八年(1892)进士。一生致力于古书的收藏、校勘和刊刻出版。除本书外，他还印有藏书目录《观古堂书目》和读书题跋《郎园读书志》。

《高贵的宿命:一个文化遗民的怕和爱》的思想就像作者的行事一样，特立独行，与俗相违，故成书八年，才获出版。意见们把中国文化贬得一无是处，作者却从传统中寻找到普世的价值；卫道士把国学当作万应灵丹，作者却说西方文化亦有优胜；愤青们狂热鼓吹进步，作者却在现代性里发现邪恶。《高贵的宿命:一个文化遗民的怕和爱》作者信持“独立自由之思想，坚贞不磨之志节”(钱基博语)，冥行孤往，矢志不移，坚守高贵，鞭笞卑贱，在这个民粹主义盛行的时代，像堂·吉诃德般抗争不息。

《脉经》是魏晋大医家王叔和毕生潜心研究编撰的脉学著作，他结合自己一生的行医经验，将众多医家，如扁鹊、华佗、张仲景等的脉学精华都集结在《脉经》中，是对魏晋以前脉学知识的一次全面总结。n 虽然《脉经》写成于魏晋时期，但其中的脉学思想和诊治方法一直沿用至今，后世脉学也是由此发展而来。《脉经》次系统地总结归纳了二十四种脉象，并准确地描述了各种脉象在指下的感觉。后世历代脉学著作对脉形的阐述，无不是从《脉经》延伸而来。并且，王叔和还对切脉方法进行了统一，首开脉象鉴别的先河，提出了浮与芤、弦与紧、革与实等八对相类的脉象，这对后世医家鉴别脉象有很大的启发。《脉经》也最早提出了寸口的三部九侯法，并将两手寸关尺与脏腑分别对应，极大地完善了寸口切脉法。《脉经》大量的切脉诊病经验，更是对现今切脉诊

本书简要阐述了东汉名医张仲景的生平里籍、主要著述、学术思想极其后世影响，主要介绍了他的《伤寒论》一书中的多铁常用方剂，囊括了他多年来的临床治疗经验和科学研究成果。为现代医家提供了成熟的先进经验，同时也能帮助读者提高医学诊疗水平。

《女法医手记》作者王雪梅，对生者来说，死亡永远是一个艰深的谜语，一本难以破译的密码。因为死者无法面对活着的人们讲述自己惨痛的死亡经历，因此死者和生者被一条看不见的但又真实存在着的鸿沟隔开了。这个世界上，只有法医才可能填平这条鸿沟。法医的天职就是用科学的手段，靠扎扎实实的本事，让死人开口说话，帮助他们将死亡的真相告诉活着的人们，做死亡的转述者。

莫友芝（一八一一至一八七一）是晚清宋诗派的代表诗人，同时也是集文学、文字学、音韵学、训诂学、书画学、金石学、版本目録学等于一身的学者。关于他的目録学著作，最为人熟知的便是《郘亭知见传本书目》和《宋元旧本书经眼録》，前者经傅增湘先生订补、傅熹年先生整理为《藏园订补郘亭知见传本书目》，一九九三年由中华书局出版；《宋元旧本书经眼録》三卷，系莫友芝对平生所见的多种宋元精刊本或抄本、手稿所作的记録，或释题概要，或考订源流，或品评优劣，或録写其序跋、印鉴，凡130余种，深受藏书家重视。该书附録两卷，一卷为书衣题识，系莫友芝对家藏的部分古籍所作的题识，一卷为《金石题识》，系莫友芝对所见所藏的历代金石拓片的题识，都颇有价值。该书没有点校本行世，学者利用颇为不便，此次予以专门点校整理。莫友芝的目

中国古代文献学根植于中华民族博大精深的文化，具有丰富的文化内涵。本文集收录的论文主要包括古代目录学、历史藏书学和汉代文献学方法。古代目录学是关于知识的分类，历史藏书学是关于典籍的传承，而汉代文献整理的方法是中国文献学的实际源头，三者构成了古代文献学的基本内容。论文从文化的角度对古代文献学的文化意蕴进行了细致的揭示和阐释，并站在当代学术的高度对中国古代文献学的精微、成就和局限进行了分析和评价，以期通过创造性转化，使传统文献学和现实之间达到辩证的衔接，具有重要的学术价值。

《金匮要略辞典》是一部较全面反映《金匮要略》的专业性辞书。本辞典力求成为一部具有准确性、先进性、全面性、性的专业辞典，对《金匮要略》及其古今各类研究文献和丛书进行整理、归纳、研究、编纂。词条收集文广泛：有单字词和多字词：有病因、病机、症状、证候及病名：有治法、药物、方剂名；有药物的炮制法；有方剂的剂型、剂量、煎服法及服药后的反应、预后等，词条覆盖全书。本辞典重在解词和释义，系统地解决了《金匮要略》的文字的读音、词义训释，并力求规范、准确，是供医疗、教学和科研工作者应用的中医工具书。