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本书介绍了八位菩萨的传说故事、生平事迹,讲述了各位菩萨在自己的修行过程中所遭遇的困惑与阻碍以及如何克服的,除此外,还有各位菩萨修行的心得体会。八位菩萨分别为:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。 这八位菩萨,是大众熟知的形象,其故事流传很广。本书是对其故事的一次系统性汇集,语言通俗,故事性强,有助于大众对其形象有一个整体的全面的了解。
这里汇聚了人类创造的无数璀璨瑰宝; 这里充盈着艺术和知性,却也充满神秘感; 这里洋溢着永恒大美,但抢夺文物的争议也始终不断。 大英博物馆,是世界上规模 、 的博物馆之一,1759年起正式对公众开放。它和纽约的大都会艺术博物馆、巴黎的罗浮宫并称为世界三大博物馆,目前拥有藏品1300多万件。由于空间上的限制,大量藏品未能公开展出。 《大英博物馆法》规定:“现有的与之后增加的每一件藏品都将 保存并供后世利用,且保证所有学者和怀有好奇心的人都能自由进出。”博物馆至今仍坚持这一原则:免费开放,所有人都能自由进出。 卢卡·莫扎蒂编著的《伦敦大英博物馆:伟大的博物馆》是对大英博物馆部分藏品的一次巡礼,该馆是有着 声誉的博物馆,藏品不但数量极其庞大,其质量也是 的,具有极高的审美价值和文物价
乾陵,唐代皇家陵园,关中乾州胜地。因山为陵,依托梁山之坚韧;仿城而筑,巧借长安之形制。凿山开洞,藏珍画壁,造屋雕像,天人合一。内外重垣,四门三阙,归引二圣神灵;两帝一陵,女皇威烈,开创历史典范。有唐一代,民族融合,国力强盛,繁花似锦,铸造了中华文明 的骄傲和自豪。东西互通,胡汉交融;都护守边,长安通明。乾陵的神奇选址、墓葬建筑、陵园制度、雕刻艺术、文化遗存、神秘故事无不显示出大唐的煌煌气象和浓厚的文化底蕴。本书选取乾陵精品文物约20件,生动讲述这些瑰宝的历史、艺术、科学价值,图文并茂、语言通俗易懂,多维度揭示大唐文明艺术精髓,为读者了解乾陵,了解大唐历史提供了一本受众广泛的普及性读物。
追怀与困惑,重构与阐释,90年间的认知与评论留下多少历史的印记?文学革命、思想启蒙、政治抗议,一场的运动还将如何影响中国人?同样的五四,不同的叙述,争论的背后是怎样的时代风云?多元的文化,多元的思想,五四的历史该如何正确重构?当代社会的义利之辨涉及法律能否有所作为的问题,内在反省能否外化为外在约束?从国家的角度,义利之辨又有哪些新的内涵?物业税之争再掀房产波澜,土地管理法修订牵动人心,土地问题是否成为下一个30年的关键?土地改革攻坚之战从何入手?法律、法规与政策该作出怎样的调整?凤凰卫视《世纪大讲堂》9辑邀请了王蒙、刘再复、陈平原、张鸣、王康、王庆、余敦康等专家、学者为您一一解读相关问题。让您在学术的宫殿中充分享受思想的盛宴。
《第三代学人自选集(第1辑):阅读秩序》的主要风容包括:秩序的阅读、阅读中国市场经济中的秩序、罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确、法治三题、制度是如何形成的?——关于马伯利诉麦迪逊案的故事、把道德放在社会生活的合适位置、法学的借鉴与发展、社群主义的挑战?阅读的秩序等。
在世界博物馆序列中,卢浮宫、英国博物馆、冬言博物馆以及大都会艺术博物馆并称“世界四大博物馆”。 这四大博物馆以其拥有藏品之多、包揽文明种类之广以及研究人员队伍之精良著称于世。无论对于专业的艺术学者,还是普通的艺术爱好者来说,四大博物馆都是置身异国时不可绕开的艺术圣地。全书将中华文明放置于世界文明的框架中加以论述,以史为鉴,提醒国人莫要崇洋媚外,亦不可妄自尊大,使全书具有较广阔的视野、较开阔的格局。
协商民主的方法是协商民主运转起来的重要保证,协商民主也只有通过具体的体制机制建设、借助具体的程序和技术,落实在方法中才能够发挥其作用。《协商民主的方法/协商民主研究丛书》对常用的协商民主方法,如共识会议、协商式民意调查、公民陪审团、愿景研讨会、学习圈和城镇会议等在不同公共治理议题中的应用进行了介绍。协商民主方法不仅局限于此,还需要更为广阔的视野,从整体上单一协商民主方法的应用,朝向“系统转向”,这不是对协商民主具体方法的排斥,而是强调每一种协商民主方法都应在协商体系中发挥重要作用。究竟如何使协商民主运转起来,当前的这些方法并没有穷尽所有的内容,尤其是要根据不同国家的特点,对协商民主方法进行创新性设计和在实践中检验。
《汪曾祺——人间草木有从容(精)》是汪曾祺先生的一部精选散文集,主题包括自然草木、日常生活、人生感悟等几个方面。本书分为五辑,即人间草木、闹市闲民、美食人生、旅行杂记、怀念友人,从不同的角度叙述了汪曾祺先生热爱自然、热爱生活、喜好和友人交往的一面,彰显了汪曾祺开朗乐观的生活态度;另一方面,这些作品鲜活自然,充满了人情味,真是文如其人,体现了他旷达真诚、淡泊从容的人生境界。
《课程愿景》挑战了从拉莫斯(Peter Ramus)到泰勒(Ralph Tyler)直到今天四百多年来在西方教育思想史上一直占统治地位的单一的、主导性的课程观。它沿袭并了杜威的精神,创造了杜威未曾预料到的愿景——将科学性、故事性和灵性游戏式地结合起来的课程愿景。通过这种写作方式,《课程愿景》促使我们每个人都根据理性的逻辑、社会的特性和文化,以及创造意识与神秘性,来创造我们自己的课程愿景。 阅读《课程愿景》是非同寻常的经历——它引入入胜、富有挑战性并促使我们沉思。书中的课程探究不仅触及美国的课程传统,它也挑战了欧洲乃至世界的课程传统。多尔提出的5C——课程是在跑道上跑(Curriculum as currere) 、课程是复杂系统(Curriculum as plexity)、课程是宇宙论(Curriculum as cosmology)、课程是会话(Curriculum as conversation)、课程是共同体(Curriculum as munity)——的课
您,了解这座城市吗?有多少至关重要的人物,未曾谋面?有多少鲜为人知的故事,并不知晓?从史前数万年的石器时代发端,到东北亚现代历史文化名城;从万年古流伊通河的发源地起步,到繁荣、和谐、开放、美丽的长春……长春电视台邀请您,一起出发!翻越一座座历史的山峰,跨过一道道时间的河流,让我们去发现长春……用心灵去感受用脚步去丈量用眼睛去发现用镜头去记录大型电视纪录片《发现长春》长春电视台倾力钜献。
《清华大学国学研究院 德育读本:新世训-生活方法新论》是大学问家冯友兰所写的小书,关注普通人如何实现一种成功的人生。讲道理,但不迂远。 《清华大学国学研究院 德育读本:新世训-生活方法新论》由清华大学国学研究院院长陈来教授重新作序,让读者更能体贴冯先生提倡的入世之道。
《老猫学出版》慷慨分享作者累积20年的出版实务经验与5年多的笔耕成果。从上游到下游,将图书出版业的know-how尽纳其中,无论对编辑新手、出版老手、营销达人,或有志于出版产业者,都是极其实用的指南。在这个实体和虚拟交会冲击的时代,出版这样一个纸张书编辑的经验谈,会不会只是徒劳的努力呢?也许明天我们再也不需要跟纸张打交道了?纸张书的阅读率江河日下,电子书的未来迟迟不见芳踪,编辑的技艺会不会成为“屠龙之技”,无可施展呢? 如果未来的生活形态、迫使思想家一辈子的思想结晶无法用书的形式出版、并引人思考,那么人类文明就会面临空前的变局了,这时候恐怕出版这一行到底还在不在,也不重要了。从这个角度看,你手上这本小书保留的也许不只是一种古老的技艺,而可能更是一种对书的眷恋吧。
《荣格文集:人、艺术与文学中的精神(第7卷)》是荣格文集的第七卷,其中的文章主要包括荣格对帕拉赛尔苏斯医生、弗洛伊德、汉学家魏尔海姆和毕加索的评价,以及对名著《尤利西斯》的评论,此外还包括论述心理学与文学、分析心理学与诗歌之间关系的文章。这些文章中,荣格阐述了文学艺术与集体无意识之间的关系,并从原型理论出发,对文学艺术创作进行了分析和解释。
《国外交叉科学研究-科学的哲学、历史、社会的探索》主要反映了20世纪国外一些从事跨学科探索和多维度透视的专家、学者,从不同领域和不同角度对科学进行交叉性研究的成果。全书内容分为部分,即:国外科学的哲学研究、国外科学的历史研究和国外科学的社会研究。其中,“国外科学的社会研究”包括科学社会学与科学学,科学学派,科学战略、政策与管理等方面。 《国外交叉科学研究-科学的哲学、历史、社会的探索》可供自然科学工作者、人文社会科学工作者、高等学校师生、软科学研究人员,以及对科学交叉领域感兴趣的人士阅读。
20世纪最后20年的中国文化研究和文化论争在中国文化的历史发展中是一个重要阶段,将起着承前启后的作用。 《中国文化研究二十年(修订本)》首次就20年来中国文化研究和讨论的情况作出全面、系统的回顾和总结,试图理清文化论争的脉络和轨迹,指出各种理论的长短得失,并对深化中国文化研究提出建设性、前瞻性看法。 深沉的历史意识,强烈的现实感,巨大的信息量,乃《中