大鹤山人郑文焯为晚清词学四大家之一,著名词学家、书画家、金石学家等。其传奇经历一直被世后文人所仰慕与讨论,是传统文人的重要代表。郑文焯不仅有深厚的文学造诣,更有极高的艺术审美观。目前仅见其词学出版物,但关于郑文焯的艺术观的文献资料尚未见。此次整理出版郑文焯自用印集可概观与讨论郑文焯的艺术观、补充文献价值。从闲文印章更可见其人生观。以往存世印谱仅存建国后上海书店编辑《大鹤山人自用印谱》(非正式出版物),仅存49印。此次从书画原作、原钤印谱、手稿藏书等扫描收集郑文焯自用印147印,为目前所见zui全印集首次面世。收集工作长达五年,过程严谨。此次收集之外,将可考证出的印作作者一并列出,多为篆刻大家,部分含边款记事,可见证、补充郑文焯不同时期的交往历史。
社区是社会的组成细胞,社区的文化建设关系社会和谐。本书的理论篇阐述了举办社区活动应遵循的基本原则和如何组织社区工作者开展工作;实践篇介绍了二十几个社区活动策划方案,对操作的侧重点、经费预算、如何应对突发状况等予以详细说明,直观地呈现了社区活动从筹备直到圆满举办的过程。 ??内容全面,案例丰富,操作性强,经济实用性与文化性兼具,是开展社区活动的常用范本。
本书所论典籍文化,说得通俗点,即书文化,其内容涵盖有三:一为著书;二为刻书;三为藏书。书本重点所论是南宋杭州一地一百五十余年的著书、刻书、藏书文化,但事物都有个发生和发展过程,因此有些内容势必需要上溯前代。
本书共分三篇:展示篇、赏析篇、鉴定篇。内容包括:政治、经济、军事、外交、科学、文化、教育、卫生、体育等。
这是一本专业性很强的工具书,是广大古籍研究者必不可少的好帮手。
叶德辉(1864~1927)字焕彬,号直山,一号郋园,湖南湘潭人。光绪十八年(1892)进士,与张元济、李希圣为同年,三人均分部主事,叶德辉到吏部不久便辞官归湘里居,并以提倡经学自任。他精于版本目录学,编纂了《观古堂书目丛刻》,撰写了系统的书史《书林清话》,刻印了《古今夏时表》,校刊了《元朝秘史》,是近代学者与藏书家。《叶德辉文集》是其文集的首度标点整理本,现予以校点后出版,以供研究近代学术与藏书文化者参考。
本书编于七十年前的一九三七年初,此后傅抱石先生未及再予充实,更不可能看到新近发现的资料。因此,它是不完备的,甚至也可能有错讹之处。但是,我们不应低估本书的学术价值,它所收录的石涛诗跋至今仍是研究石涛不容忽视的根本依据。它反映了一个时代研究者的追求轨迹和所达到的高度。 本书因是影印出版,我们可以欣赏到抱石先生一笔不苟、端正精美的书写,也可想见先生当年孜孜不倦、苦苦求索、严谨认真的治学精神和态度。一点,出版本书也是非常必要和很有意义的。
本书大体依循民俗学大家钟敬文先生的民俗分类法,分为岁时节令、衣食住行、婚嫁生育、寿诞庆贺、丧事祭祀、心灵信仰、禁忌民俗以及其他民俗。以文配图,以图衬文,具有可读性与观赏性。
本书运用实证方法,依据相关管理理论与调查资料,对图书馆管理实践中内部沟通的规律、特点和问题,从不同角度进行了调查与分析。主要考察了图书馆内部管理沟通的外研究与实践状况、当代图书馆员的沟通满意感、图书馆内部管理沟通存在的障碍、馆领导的沟通模式对内部沟通的影响、图书馆内部沟通的主要媒介与渠道等内容。最后,在多角度分析的基础上,构建了由管理信息系统、协作系统、评估系统为主的图书馆管理沟通体系概念模型。 本书的特点是尽量简化统计表格,使用通俗易懂的语言进行分析和阐述,使学术性和易读性融为一体。 本书除适合图书馆从业者和研究者使用外,也适合相关的非营利机构使用。
本书作者以人类学学者的视角,对饮食文化进行了多角度的思考,从人类的饮食行为出发,畅谈世界文化与制度的变迁,并分析了饮食的社会功能,以及饮食在人类历史中的位置。书的内容不仅能使人们重新认识饮食,更使人明了饮食的意义。从而加深人们对饮食文化与历史的关系有更清晰的了解。全书视野宏大,颇有见地,深入浅出,妙趣横生。
本书作者以人类学学者的视角,对饮食文化进行了多角度的思考,从人类的饮食行为出发,畅谈世界文化与制度的变迁,并分析了饮食的社会功能,以及饮食在人类历史中的位置。书的内容不仅能使人们重新认识饮食,更使人明了饮食的意义。从而加深人们对饮食文化与历史的关系有更清晰的了解。全书视野宏大,颇有见地,深入浅出,妙趣横生。
《中国古代性学报告(增补版)》是一部囊括古今中外几乎所有性学主题的百科全书式的鸿篇巨著,但是它又不像百科全书那样仅仅是对一些条目的概括解释,而是例证翔实,论证完备,可以说是作者贡献给大众和专业人士的性文化大餐。它从浩瀚的书海里提取精粹的部分,旁征博引,让广大读者轻松自如地徜徉在性文化的历史长河里,从中汲取无尽的营养和信息。感谢作者在社会学领域里耕耘出一片新天地,也填补了中外古今性文化与性科学比较研究的空白。《中国古代性学报告(增补版)》是一部继在世界性学研究中影响极其广泛的《金赛性学报告》和《海蒂性学报告》之后,由中国学者撰写的性学报告,虽然它不是靠调查数据支撑的,但是它所依据的翔实的历史资料和诸多文学作品中的描述仍然足以让我们把握中国古代性学历程的全景。这是对中国古代性学
这套《吧城华人公馆(吧国公堂)档案丛书》之一的《公案簿》的校注、出版工作,公元2000年起列入中国厦门大学的校际交流中的国际合作研究项目。本书是原始档案记录的年代分别是1832年6月8日—1834年8月1日,1843年10月20日—1844年6月7日十年间的吧城华人公馆(公堂)事务。本书正文原以毛笔楷书、行楷、行草、草书汉字书写,杂以古今字、异体字、俗字、当时通行的简体字,本次校注径改为中国大陆现代规范的繁体字。档案原文中,凡公元纪年皆使用苏州码,公元纪月、纪日皆使用汉字,本次校注皆以阿拉伯数字统一之。档案原文中,钱款额、物品数额、人数等往往混用大、小写汉字或苏州码,本交校注地于几可能带小数(即非整数)或百位数以上的货币、度量衡数据,一律改用阿拉伯数字表示之;对于其中带有多级计量单位的货币、度量衡数据,本次校注一
这套《吧城华人公馆(吧国公堂)档案丛书》之一的《公案簿》的校注、出版工作,公元2000年起列入中国厦门大学的校际交流中的国际合作研究项目。本书是原始档案记录的年代分别是1832年6月8日—1834年8月1日,1843年10月20日—1844年6月7日十年间的吧城华人公馆(公堂)事务。本书正文原以毛笔楷书、行楷、行草、草书汉字书写,杂以古今字、异体字、俗字、当时通行的简体字,本次校注径改为中国大陆现代规范的繁体字。档案原文中,凡公元纪年皆使用苏州码,公元纪月、纪日皆使用汉字,本次校注皆以阿拉伯数字统一之。档案原文中,钱款额、物品数额、人数等往往混用大、小写汉字或苏州码,本交校注地于几可能带小数(即非整数)或百位数以上的货币、度量衡数据,一律改用阿拉伯数字表示之;对于其中带有多级计量单位的货币、度量衡数据,本次校注一
本论文集是中国建筑学会建筑物理分会建筑热工与节能委员会2017年年会会议论文集,全书共分为几大部分,主要为各个相关专业的论文合集,以及一些近期新的成果研究。其主要内容涵盖:1.建筑热工与节能设计研究;2.建筑热湿环境与评价;3.建筑围护结构热湿迁移理论与计算;4.建筑保温防热、防潮技术;5.绿色建筑设计研究;6.被动式建筑节能技术;7.既有建筑节能改造技术;8.建筑能源系统与可再生能源应用。本书的出版在新型节能要求的前提下,为建筑节能设计提供了很好的参考和依据,价值不菲。
今更本精益求精随简约之旨,遴选存世罕见秘籍,辑为《中国珍稀古籍善本书录》付梓行世。其内容所收,不以流传有绪之宋元本为主,而以罕见著录且富学术文献价值之刻本、稿本’抄本和批校题跋本为,其中多为中国大陆藏家所缺或学人未见之秘本。书海无边,撷其英,取其华,此《中国珍稀古籍善本书录》之所应该也。 本书为文献类工具书,遴选沈津经眼的存世罕见中文古籍,著录版本、著者、内容,介绍递藏源流、形成经过,评价内容得失,对于从事古籍文献研究整理的学人非常实用,也非常有帮助。 本书为文献类工具书,书前有大量彩图。属于哈佛燕京图书馆学术丛刊第六种。