心理学自开创以来,从来没有哪一本书像《红书》这样,从开始写作到出版面世,历经如此漫长的岁月和波折。也很少有著作像《红书》一样,在未曾出版之前,就对20世纪的社会和思想史产生如此深远的影响。《红书》可以被视为荣格的私人日记,记录了他在1914~1930年间的 自我实验 ,荣格曾为它花费16年时间精心雕琢,将它视为自己后期著作的核心与关键来源。在此之后,他却又令人费解地突然中断了继续写作,将之束之高阁。直到荣格去世后几十年,荣格继承人协会才授权委托资深荣格学者索努 沙姆达萨尼教授进行编辑、翻译、出版。索努教授为《红书》耗费了13年的心血,才终于使得它面世出版。这本充满神秘色彩的 时光之书 ,为充分理解荣格的作品开创了一个新纪元。它打开了一扇独一无二的窗口,让世人可以看到荣格是如何在他生命中的特殊时期修复
心理学自开创以来,从来没有哪一本书像《红书》这样,从开始写作到出版面世,历经如此漫长的岁月和波折。也很少有著作像《红书》一样,在未曾出版之前,就对20世纪的社会和思想史产生如此深远的影响。《红书(精)》可以被视为荣格的私人日记,记录了他在1914~1930年间的“自我实验”,荣格曾为它花费16年时间精心雕琢,将它视为自己后期著作的核心与关键来源。在此之后,他却又令人费解地突然中断了继续写作,将之束之高阁。直到荣格去世后几十年,荣格继承人协会才授权委托资深荣格学者索努·沙姆达萨尼教授进行编辑、翻译、出版。索努教授为《红书》耗费了13年的心血,才终于使得它面世出版。这本充满神秘色彩的“时光之书”,为充分理解荣格的作品开创了一个新纪元。它打开了一扇独一无二的窗口,让世人可以看到荣格是如何在他生命中的特殊
荣格是心理学精神分析流派的代表人物之一,《红书》是荣格的私密之作,被视为精神分析学 *重要的未出版著作,由荣格本人亲笔书写及绘图于二百余页手稿之上。《红书》的存在自荣格去世后已广为人知,但一直到近几年,荣格继承人协会才授权此书正式出版,并委托的荣格学家索努·沙姆达萨尼进行编辑。《红书》已经 荣格私人的领域,成为他所有著作及理论的核心,是大量次级文献中被无数次讨论的主题,他从中获取了其日后写作的主要灵感,并由此发展出包括原型、集体无意识等在内的一整套分析心理学理论。
本套书以“无分别的爱”为理论基础,以三代人的家庭日常生活为场域,从女性个体生命成长的角度探索亲子关系、夫妻关系、内在自我依附关系的奥义,在自我剖析中呈现出深刻的生命体验,属偏分析类的非虚构写作,是当代心理学本土化的有突破意义的样本。 其中,《看见:你为爱我而到来》侧重解析亲子关系,倡导以“无分别的爱”养育内心平安的孩子,以“人格致胜”的理念来应对人工智能的时代;《拥抱:爱过自己才爱你》通过女性在亲密关系里的自我成长,解析了夫妻关系的底层逻辑和核心算法;《唤醒:还没好好爱过你》则在老龄化社会渐次加深的背景下,记录了对一个阿尔兹海默症患者的家庭整体关系的深度观察和修复过程。三本书基本上覆盖了个体生命的所有阶段,作者认为,“人”作为关系的综合体,从根本上修复、重建个体内在依
在DeepSeek掀起的新一轮“人工智能热”中,你是否感到恐慌:人工智能是否真的会取代人类?在数字技术迅疾迭代、社会瞬息万变的当下,你是否迷茫于如何规划未来?是否一直追问:我的人生价值在哪里?生活有什么意义?这些问题看似没有关联,却都围绕着我们的心智展开。你所疑惑的、好奇的、恐惧的,都能在《心智简史》里收获自己的答案。本书全景再现了30亿年心智从无到有的演化历程,用17种心智故事,阐述了意识、语言、自我的起源,尝试回答了“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的哲学追问,并对人工智能是否会取代人类等数字时代的挑战提供了独到见解。哈佛大学神经科学家奥吉·奥加斯联手聚焦于人工智能产品研发的赛·加达姆,shou次揭示了让心智不断创新的四大原则,这些原则也将助力你在不确定性时代不断成长。无论你是对人类心智充
《认知觉醒 开启自我改变的原动力》 为什么我们做事总是急于求成、避难趋易?所谓有耐心,就是要“咬牙坚持、死磕到底”?如何不再用“三分钟热情”和“打鸡血”的方式做事?如何保持靠前专注?如何消除焦虑?如何提高学习能力?这是一部可以穿透时间的个人成长方法论。7大底层概念,20个成长关键词,助你走出焦虑与迷茫,拥有清醒的认知、清楚的目标、清晰的路径、清爽的情绪。通过“大脑构造、潜意识、元认知”等思维规律,你将真正看清自己;通过“深度学习、关联、反馈”等事物规律,你将真正看清世界,提升自控力、专注力、学习力……只有洞悉底层的内在规律,我们才能真正开启自我改变的原动力。
关于“人情”与“面子”,中国人似乎“一听就懂,所以细想的人大约不很多”(鲁迅语),然而它们是认识中国人与中国社会的基础。通过对其进行深入探讨,我们可以得到一种本土分析框架,以此分析它们在社会、经济、政治、教育与日常生活等各领域的重要影响,并寻求到一种与西方相关领域对话之可能。至于它们与“权力”如何关联,以往的社会学研究并未给出答案。本书从“关系”及其网络建构的特点出发,指出两者结合将形成“权力的再生产”,即指权力因关系会发生转移,导致一些原本没有权力者获得权力。 总之,本书以社会学本土化的视角,在理论与经验两个层面,对中国人与中国社会的运行方式提出了独到的见解,并针对一些学理问题与西方社会科学形成观照,较为完整地勾勒了中国社会之文化脉络与中国人关系运作的全景图,也充分体现