从本质上讲,人类是自私的吗? 心理治疗师能够使人们回忆起他们遗忘了多年的性爱虐经历吗? 月亮会使人们发疯或犯罪吗? 通过感觉,我们对世界到底能“知道”些什么? 以上只是本书回答的有趣题中的一小部分。这在本教科书中,作者运用批判思维领域中的成果,指导学生以富于逻辑性、理性和批判性的方法,研究,思考和回答心理学问题。全书论述严谨,语言浅显,各章中的练习有助于培养学生成为更有效的思考者。
《了凡法:伟见先生讲 了凡四训 》由北京社科院国学研究中心主任,北京大学中国传统艺术文化研究所国学研究室主任刘伟见教授所著。作者根据对《了凡四训》的深入解读,萃取提炼了有益世道人心之“了凡法”,以儒家义理为主线,辅之以佛家、道家精微的《了凡四训》讲论,引导读者究彻事理心源,以性立命,回归日常实践,获致安宁喜悦。本书深入分析了如何认识性与命,如何掌握儒释道的性命要旨并掌控自己的人生,是研究了凡著作中的一部层次清晰,立论高远,并对现实社会中引导人们如何自我负责的有积极意义的书籍。
《弗洛伊德梦的解析(让你梦境还原的288个解梦游戏)》在弗洛伊德的精神分析学和《梦的解析》的基础上,将全文分为解梦之精神分析、解梦之材料分析、解梦之分析自我、解梦之掌控扩充、解梦之性格心态、解梦之一语道破、解梦之目的逆推、解梦之自由联想、解梦之三法鼎立和解梦之模块分割十章,每一章都搭配了真实的梦境分析,使读者不仅能够了解解梦的方法,更能够学会如何解梦,学会如何去运用不同的解梦方法。 我们在这里提个建议,读者可以在阅读诸葛文编著的《弗洛伊德梦的解析(让你梦境还原的288个解梦游戏)》之后,和身边的朋友尝试一下方法是不是正确,这样不仅能够帮助到朋友,而且能够加深对于解梦方法的理解和应用。
在《生命的奇迹,水知道》当中,江本胜博士告诉我们,水可以传递语言的波动,并进而帮助我们过上一种更加积极、幸福的生活。在对语言及其对水的影响进行深入研究之后,江本胜博士进一步为我们介绍了共鸣的理念。他相信,生命的能量可以通过共鸣的形式得以传递,正因如此,只要能够跟周围万物形成积极的共鸣,我们就可以享受更和谐的人际关系。拥有更健康的身心,我们与周围一切的沟通能力也会大大提高。这本发人深省的作品同样包含了大量精美绝伦、震撼人心的水结晶图片,作者用令人信服的证据告诉我们:只要能够在生活中尽量使用积极的语言,我们就能跟万事万物形成和谐的共鸣,并最终让自己的生活更加和谐、健康、幸福。
李秀、刘新民主编的《普通心理学(心理学创新 系列教材普通高等学校省级规划教材)》系统地阐述 了心理学的基本规律,内容包括心理学的研究对象、 任务和方法,心理活动的生理基础,认知过程,情感 过程,意志过程,个性心理倾向性和个性心理特征等 。本书具有结构完整、体系合理、注重理论与实际有 效结合等特点,科学性、实用性和可读性强。 本书可作为各类高等院校心理学专业课用书,也 可作为教育专业基础课用书,还可以作为各种专业人 员研究心理学的参考用书和对心理学感兴趣者的入门 书籍。
《哲学通论》一书是为了提升读者哲学素养和反思批判性思维能力及理论思维能力而编写的。《哲学通论》主要研究和介绍了哲学思维与时代发展、哲学素养与个体成长、哲学研究领域与哲学研究对象、哲学主要流派与哲学历史发展、中西方哲学特点与比较等方面的知识。《哲学通论》注重体系完整和重点突出相统一、学术性与通俗性相结合。《哲学通论》适合于大学生和一切爱好人文社会科学的读者阅读和学习。
《当代中国医生心态研究/复旦青年社会学家丛书》作者黄荣贵、桂勇、冯博雅、孙秋梦、郭巍蓉等着重归纳了当代中国医生的心态和思维模式,探索了当代中国医生心态和思维模式的影响因素及其影响机制。全书采用质性研究方法来回答核心的研究问题。试图通过文献法、相关网络资料内容分析法以及对医生的深入访谈法等资料收集方法展现当代中国医生的不同心态。
本书以其启发性、互动性和高度应用性的特点,让每一位学习者领悟到“原来这并不是一门枯燥的学科”。 本书的两位作者以轻松的写作风格,以应用为导向,简明扼要地介绍了心理学听主要研究方法。书中倒举了大量真实的心理学研究案例,使读者切身感受到做研究的意义与乐趣。
卢梭是一位的哲学家、作家、思想家。是人类近代杰出的人物之一,他一生写下了大量的著作,各种不同的形式,构成了一个完整的思想体系。本书收录了卢梭数十篇关于爱情、婚姻、家庭、伦理、道德、学习、生活各个方面的论述手札,是一部难得的传世佳作。
《卢梭浪漫主义思想研究》着重论述了以下几个方面:其一,以启蒙运动与浪漫主义的关系为切入点,力图说明卢梭的浪漫主义与启蒙时代之间的内在思想联系,从而表明它是一种心灵理性对头脑理性的反叛。虽然卢梭浪漫主义在表面上是以情感来反对理性、以道德来批判文明,但其精神实质却是情感与理性、道德与文明的辨证统一。其二,从综合的、文化的角度,解读卢梭思想,从而阐明卢梭的政治学说旨在寻找秩序与追求平衡。其三,卢梭所代表的初创时期浪漫主义的重要内涵与核心特征在于审美,它开启了反对现代理性主义的情感、审美的批判路径,从而表明浪漫主义对审美现代性的获得。
《宽容》一书出版于1925年,当时作为通俗历史学家的房龙在美国已是家喻户晓。在《典藏:宽容》中,房龙用他惯用的生动文笔,叙述人类思想的发展史,生动地描绘了在西方文化最显著的脉络——基督教文化的发展中,人类是怎样不断与“不宽容”做着斗争。他主张思想自由,赞美对异见的宽容,谴责分子新思想,表达了进步的见解。但同时他又是一个人文主义者,不能容忍革命时代产生的恐怖,反映了他的局限。但无论如何,作为一本有世界影响的名著而言,《典藏:宽容》是一本值得一读的书。
心灵的本质是什么?古往今来,众说纷纭。 丹尼特独树一帜:他既批判笛卡尔二元论,又批判笛卡尔式的唯物论:既反对传统的实在论,又反对激进的取消论,也不赞成相对主义和视角主义。他认为,心灵本质上离不开意向立场这种解释战略。我们说某个对象有心灵,不是由于它有某种心理实体或处于某种生理状态,而是由于我们向它采取了意向立场,归属了心理状态。质言之,心灵和意识是意向解释的产物。 《解释与心灵的本质:丹尼特心灵哲学研究》由刘占峰所著,围绕心理内容和意识两大主题,阐述了哲学家丹尼尔.丹尼特的心灵哲学思想,分析了他的异己现象学、意向系统理论、多草稿模型、产生一测试之塔等新理论,并借鉴当代心灵哲学研究成果,对心灵的本质问题提出了新的理解和解释。
1983年,88岁的克里希那穆提,这位20世纪最的精神导师,来到位于美国加利福尼亚州美丽的奥哈伊山谷,度过生命中最后的时光。在他的松木别墅里,每天清晨,他躺在床上,在不受任何打扰的情况下对着录音机进行口述。大师对世界最后的体察与省思,在此坦率而直接地表露无遗。 此时此刻,他对一切生命之间的真实关系有着超乎寻常的敏感与细微感受。从对个体生命的评说到对自然诗意盎然的冥想,再到对死亡淡定从容的沉思,他的话语犹如澄明的泉水涤荡敲击着世人的内心深处,让人们在自我的迷失中感到清澈的光亮。我们如此靠近他,就好像瞬间进入了他的意识一般,在精神探索的尽享其深邃与博大。 当人们凝望那片依然美丽多彩的落叶之时,也许可以深入了解并感悟到自己的死亡,不是在终结之时,而是在开始的时候。死亡并不是可怕的事情,