编辑一本分析哲学经典文选，有许多种不同的编法，例如按主题，如语言哲学、认识论、形而上学、伦理学、科学哲学、心灵哲学等。经反复考虑之后，本书的编选按大致的年代进行，选择篇目所秉承的原则是：一是在分析哲学发展过程中造成某种重要的影响；二是其思想具有某种原创性。但实际编选过程中还有一个技术性考虑：有些经典性论文，例如罗素的《论指谓》，斯特劳森的《论指称》，蒯因的《经验论的两个教条》，塔斯基的《真理的语义学概念和语义学的基础》，戴维森的《真理与意义》，在已经出版的多个中文选本或译本中都可以见到，由于篇幅有限，我们遂把它们略去了，而选择了其他先前尚未译成中文的重要文章。

或许您正经受着生活中的困难；或许您总体感觉良好，但期望进一步开发自身潜能；或许您的职业生涯发展要求提高人际处理技巧； 那么，格式塔疗法定能助您一臂之力！ 格式塔疗法是继精神分析和行为主义疗法之后的第三大治疗流派。本书展现了在格式塔框架下对人际接触的理解，强调关系圈子的影响，重视情绪、身体等以往被理智压抑的力量，并系统阐述了如何丰富人际圈子的主要技巧，是该领域内不容错过的入门书籍。

特殊需要学生问题行为的普遍性及其对生活与学习造成的不良影响，使学校和家长深受困扰，迫切需要科学、专业的指导。教育工作者和特殊需要学生家长的核心任务就是帮助学生发展并提升适应性行为技能，使他们能够更恰当、更有效地满足自己的需要。这是一个以人为本的伦理取向，也是贯穿功能性行为评估和功能性行为干预各种操作方法的价值原则。黄伟合博士和贺荟中博士合著的《功能性行为评估与干预》力求严格奉行“循证实践”的当代心理学、教育学基本原则，对书中涉及的每一项评估与干预方法，都以科学实验的发现来说明其效果。

精神分析是20世纪影响的知识运动和社会运动之一。《灵魂的秘密：精神分析的社会史和文化史》对精神分析的起源、发展及其蕴含作了透彻的描述和分析，同时将精神分析置于历史背景之中，探讨其与社会、政治与文化的相互作用，可谓精神分析史的拓荒之作。?

人工智能科学既是全球学界热点关注的重要学科之一，但目前关于人工智能科学的书籍都是从科学和工程学角度写就的，从哲学角度对于人工智能问题的关注，还相对稀少。虽有一些论文论及，但是无大部头的系统论述。这和人工智能科学自身的研究目标有关。早期的人工智能专家的研究野心是，要通过机器模拟的方式来全面复制人类心智活动。正是因为看到了哲学和人工智能之间的内在关联，现在西方已经有一门比较火热的新哲学分支，就叫“人工智能哲学”，甚至有自己的专门刊物，如“机器和心智”。但汉语哲学界对于这些问题的研究还没有全面跟进。所以本书要向读者介绍人工智能科学的基本发展历史和基本技术；介绍“人工智能哲学”这门哲学分支的大致发展情况；维氏哲学将对知识表征、自然语言理解、机器人、非单调推理等人工智能的子课题做出贡

极想象是荣格发明出来的最重要的心理分析方法；荣格对梦的分析也别具一格。本书作者罗伯特约翰逊作为荣格的弟子，对两种方法进行了详细的介绍和分析。对释梦来说，首先主要对梦中的意象进行联想。梦是用象征来说话的，这个意象就是我们心灵的密码，当我们这个象征让我们联想到某个事物、某种感受，有恍然大悟之感，那就意味着找到了梦的密码。等我们逐一解开了梦的密码，这个梦的完整意义就会呈现。通常，梦会告诉我们内在的真相。 在积极想象中，自我——意识有深度的参与。对我们的心灵而言，一些想法、某种情绪背后往往只是冰山上的一角。只要我们肯下功夫，就可以窥见冰山下的部分。当某种恼人的情绪出现时，问它“请问你是谁？你是我内在的哪个部分？你想对我说什么？“通过这种方式，你会慢慢进入那个神奇的内在世界。 无论是运

人工智能科学既是全球学界热点关注的重要学科之一，但目前国内关于人工智能科学的书籍都是从科学和工程学角度写就的，从哲学角度对于人工智能问题的关注，还相对稀少。虽有一些论文论及，但是无大部头的系统论述。这和人工智能科学自身的研究目标有关。早期的人工智能专家的研究野心是，要通过机器模拟的方式来全面复制人类心智活动。正是因为看到了哲学和人工智能之间的内在关联，现在西方已经有一门比较火热的新哲学分支，就叫“人工智能哲学”，甚至有自己的专门刊物，如“机器和心智”。但汉语哲学界对于这些问题的研究还没有全面跟进。所以本书要向读者介绍人工智能科学的基本发展历史和基本技术；介绍“人工智能哲学”这门哲学分支的大致发展情况；维氏哲学将对知识表征、自然语言理解、机器人、非单调推理等人工智能的子课题做

《类人猿、赛博格和女人:自然的重塑》内容：自然是构建的，而不是发现的——正如真相是制造的，而不是找到的——这一思想正是近科学史学术界的主要基调。追溯文化中科学的性别化根源，唐娜·哈拉维关于猿与猴的科学研究在这一传统中可以说是的学术成果。她仔细研究了出版物、论文、通信以及灵长类研究考察和制度的历史，揭示了现有社会关系起源的历史构建——种族、性别和阶级的自然化。贯穿全书，她分析了自然创造、现存有机体和赛博格（计算机控制的有机体：包含有机物和技术成分的系统）的原因、叙述和故事。她还批判地把免疫系统看作是一种信息系统，并指出我们的文化假设是多么深入地渗透进所谓价值中立的医学研究中。在其中一些文章中，她探讨并发展了现有的女权主义学术参考中争议性的术语；通过映射“自然”和“经验”这两个有

《 论稿》是亚里士多德最主要的哲学著作，也是欧洲哲学史上一部重要的经典著作。迄今为止，国内对于这部著作的介绍和系统研究都十分薄弱，无论在解放前或解放后，尚未见这方面专著的发表。因此，我认为，写作《（形而上学）论稿》，不会是没有意义的。当然，《 论稿》又是部极为艰涩的学术论著，罗斯在《形而上学》英译注本前言中曾警告说：“没有任何《形而上学》的评注者会可能去假定他已经解释了这部极端困难的著作的所有难题。”我深知这部论著远未达到研究课题所提出的全部要求，有些立论还可能是错误的，因此，热切期待着专家和读者的批评和教正。

本书基于“理性主义范式转换”这一理论坐标，对哈贝马斯的“交往行为理论”从理论层面到实践视阈进行了全方位的探讨与分析，旨在揭示哈贝马斯由“传统主体理性”范式转向“交往理性”范式背后所蕴含的重大理论意义与实践价值。

《人可能进化的心理学》探讨的重点是人类进化的问题，但作者所谈的并非生理功能层面的进化，而是心理，乃至意识层面的进化。其实书中所谈及的内容在实质上与各类正宗的修行体系并无本质上的区别，只不过所用的语言是“现代的”和“科学的”，更加容易被接受过现代教育的人所理解。其实很多的体系都是一种向内看，去研究内在的心理学，它们实修的方法也都是一种心理层面的训练。尽管我们只有一个身体，但是基于时代、地域和文化背景的差异，每个体系所用的专门语言，即进行自我观察时独有的标识系统和自我发展的路线图都是不同的。《

在中国近代史上，西方传教士在中西文化交流中发挥了什么样的作用？我们是否知道，中国近代出版印刷技术、大学教育等方面的革新与这些传教士之间有着重要的关系？针对这种理解和研究上的缺憾，《传教士与中西文化交流/南京大学史学丛书》进行了深入的查漏补缺的工作，探索了传教士与中国近代出版文化、中国近代对外关系、中国近代教育的关系等问题。

《牛津哲学词典》为我社引进的牛津百科分类词典系列之一，内容广泛，信息全面，是目前最的哲学词典。本词典共收录词条2500条，包括的哲学术语和概念，以及 500多位哲学家的生平介绍和相邻学科中有关哲学的术语，介绍了从亚里斯多德到禅宗几乎所有的哲学家和哲学

在格罗兹手上，时间或者绵延，不是一个虚灵的苍白的幽灵，而是体现在自然与文化之中，一种指向未来并且支配着自然选择、性别选择、法律实践、身份认同以及躯体修补技术之中的创造力量。时间具有内在的飘忽性，它作为一道人迹渺茫的秘境，保护着时间的不合时宜性。它唤起我们持久的好奇之心，而扰乱生命在大化之流之中的沉迷。但无论如何，时间如沙漏，执手已成云烟，我们制服不了这飘忽却铁定的力量。