极想象是荣格发明出来的最重要的心理分析方法；荣格对梦的分析也别具一格。本书作者罗伯特约翰逊作为荣格的弟子，对两种方法进行了详细的介绍和分析。对释梦来说，首先主要对梦中的意象进行联想。梦是用象征来说话的，这个意象就是我们心灵的密码，当我们这个象征让我们联想到某个事物、某种感受，有恍然大悟之感，那就意味着找到了梦的密码。等我们逐一解开了梦的密码，这个梦的完整意义就会呈现。通常，梦会告诉我们内在的真相。 在积极想象中，自我——意识有深度的参与。对我们的心灵而言，一些想法、某种情绪背后往往只是冰山上的一角。只要我们肯下功夫，就可以窥见冰山下的部分。当某种恼人的情绪出现时，问它“请问你是谁？你是我内在的哪个部分？你想对我说什么？“通过这种方式，你会慢慢进入那个神奇的内在世界。 无论是运

极想象是荣格发明出来的最重要的心理分析方法；荣格对梦的分析也别具一格。本书作者罗伯特约翰逊作为荣格的弟子，对两种方法进行了详细的介绍和分析。对释梦来说，首先主要对梦中的意象进行联想。梦是用象征来说话的，这个意象就是我们心灵的密码，当我们这个象征让我们联想到某个事物、某种感受，有恍然大悟之感，那就意味着找到了梦的密码。等我们逐一解开了梦的密码，这个梦的完整意义就会呈现。通常，梦会告诉我们内在的真相。 在积极想象中，自我——意识有深度的参与。对我们的心灵而言，一些想法、某种情绪背后往往只是冰山上的一角。只要我们肯下功夫，就可以窥见冰山下的部分。当某种恼人的情绪出现时，问它“请问你是谁？你是我内在的哪个部分？你想对我说什么？“通过这种方式，你会慢慢进入那个神奇的内在世界。 无论是运

利用绘画来表达内心，认识自我效果卓著。本书作者灵活运用“涂鸦”这一极易上手的表达方式为手段，以星期为单位，为读者系统安排了六个星期的心灵探索之路。每周均有一特定目标，比如缓解焦虑、解除愤懑、克服恐惧等，循序渐进，在帮助读者释放内心压抑的情绪，恢复身心的平衡和谐的同时，将心灵创伤转化成一幅幅真情实感、富有创造力的艺术作品，一举而两得。本书语言通俗，实例丰富，细致传授了如何运用这一心理自助方法，简明实用。

极想象是荣格发明出来的最重要的心理分析方法；荣格对梦的分析也别具一格。本书作者罗伯特约翰逊作为荣格的弟子，对两种方法进行了详细的介绍和分析。对释梦来说，首先主要对梦中的意象进行联想。梦是用象征来说话的，这个意象就是我们心灵的密码，当我们这个象征让我们联想到某个事物、某种感受，有恍然大悟之感，那就意味着找到了梦的密码。等我们逐一解开了梦的密码，这个梦的完整意义就会呈现。通常，梦会告诉我们内在的真相。 在积极想象中，自我——意识有深度的参与。对我们的心灵而言，一些想法、某种情绪背后往往只是冰山上的一角。只要我们肯下功夫，就可以窥见冰山下的部分。当某种恼人的情绪出现时，问它“请问你是谁？你是我内在的哪个部分？你想对我说什么？“通过这种方式，你会慢慢进入那个神奇的内在世界。 无论是运

本书分析了科赫特的自身心理学同传统精神分析理论的异同，指出自身心理学对人格结构、人格发展及其动力的解释，所采用的精神分析研究和治疗的方法都不同于传统的精神分析理论。它不但能够解释传统精神分析所不能解释的自身障碍，而且能够涵盖、解释传统精神分析理论能够解释的现象，是一个精神分析的新范式。

或许您正经受着生活中的困难；或许您总体感觉良好，但期望进一步开发自身潜能；或许您的职业生涯发展要求提高人际处理技巧；那么，格式塔疗法定能助您一臂之力！ 格式塔疗法是继精神分析和行为主义疗法之后的第三大治疗流派。《格式塔疗法：相处的艺术》展现了在格式塔框架下对人际接触的理解，强调关系圈子的影响，重视情绪、身体等以往被理智压抑的力量，并系统阐述了如何丰富人际圈子的主要技巧，是该领域内不容错过的入门书籍。

对可能性的重视为参与治疗的人营造出一个对话空间，使得日常生活中难以呈现的部分得以充分显现，这些部分同样是自我建构和成长的重要方面。 合作取向治疗的另一个特征是重视语言的作用。语言对于心理治疗的重要性是显而易见的。现代心理治疗对语言的应用大体偏重于三个层面：宣泄、表达、解释。从主体与客体的角度讲，这些方式的主要目的在于通过语言来获取某个对象或意义。在一般的治疗中，当来访者叙述一件事情时，治疗师关注的焦点通常会放在事情所包含的意义上，语言被用来阐述在讲述的背后隐藏的意义，以达成对事情本质的理解，获得某种领会。合作取向治疗对语言的看法受到维特根斯坦等人的影响，他们着重强调语言的叙述层面。依照传统的看法，人内心的改变主要基于他的感受和看待事物的观点的变化：而从合作取向治疗的角度看

《心理学革命:以系统心理论统领心理学》作者皮斯李对现代心理学存在的问题作了全面的探讨和梳理；研究自己的心理问题，深刻而独到；提出“系统心理论与系统心理疗法”，将中国的传统文化和养生保健方法等吸纳到心理学中来。为治疗神经症等心理障碍探索出更为系统而有效的方法；全面探讨了心理咨询的相关问题；试图为创立有中国特色的心理学理论和治疗方法，为心理学更好地走近社会大众、服务社会大众，为解决现代心理学的缺陷（缺乏统一的理论框架、忽视文化对心理的重要作用和缺乏实用性）找到方向，作出有益的探索。

中国医药学是中华民族长期与疾病斗争的经验总结。其理论体系的建立、发展与完善始终受到中国传统文化（如阴阳五行、运气学术及道家、佛教、儒家思想）的影响，故有“易医同源”等说及“儒医”之称。中国幅员广阔，各地域的文化氛围不同，对学术思想的尊奉不同，影响于医学，就出现带有地域特点的医学群体，甚至会产生一些重要医学流派（如易水学派、河间学派、岭南医学、孟河医派等）。 作为徽州文化的重要组成部分，《徽州文化全书·新安医学》卷将从自然科学的角度，客观地总结、分析、评价新安医药学地中国医药学的继承、发展所起的作用和所处的地位；从社会科学的角度对新安医学兴盛的人文因素进行探讨与分析。 《新安医学》卷旨在对20年来发掘、整理、研究新安医学的成果作一次全面总结。

自我效能是美国心理学家A·班杜拉最早于1977年提出的一个概念。经过20年的理论探索和实证研究，他在1997年出版了《自我效能——控制的实施》一书，对自我效能问题进行了全面系统的论述。在班杜拉的论著中，自我效能（self-efficacy）是和自我效能感（senseofself-efficacy）、自我效能信念（self-efficacybeliefs）、自我效能知觉（perceivedself-efficacy）和效能信念（efficacybeliefs）等术语交替使用的，指的是个体对自己具有组织和执行达到特定成就的能力的信念。因此，它是个体对自己能力的一种主观感受，而不是能力本身。自我效能感是班杜拉创建的社会认知理论中的一个重要概念。在这一理论中，班杜拉特别强调人是行动的动因（agent），特别强调人所具有的动因作用（agency），即人的能动性。因此，他认为个体与环境，自我与社会之间的关系是交互的，人既是社会环境的

《中西医学融合之道》从“疾病”与“证”的结合点出发，深入到中西医两个理论体系之中，运用比较医学的思路与方法，分“两医融合，理论探索”；“主要病证，现代类编”；“纵横结合，病案选举”；“大师经验，金玉良方”；“慢病膳食，科学调配”；“医学养生，守护天真”五个篇章进一步探索了中西医的融合之道。全书翔实、系统、完备地探索阐述了中西两个医学理论体系如何融合与统一的正确途径与方法，非常实用。

同理心（Empathy）是站在对方的角度和位置上，理解与响应他人体验的一项综合能力。同理心是和他人沟通协作、建立信任和影响领导他人的基础。 “同理心的力量”是一本主要针对年轻管理者而写的实用手册。以轻松说故事的形式一步一步引领读者们深入了解提升同理心的法度：以‘只要求自己’的态度和理性思考为基础，加上具体自我持续锻炼之方法，从而提升同理心的力量。对初次当管理者的年轻人而言，同理心是一门必修课，而“同理心的力量”就是他们职业生涯成功的钥匙。

人是心理学的主题，又是它的对象。“人是什么”是一个古老而被心理学界逐渐淡化的问题。本书以人为研究主题。以现代心理学的三种基本“范式”即精神分析、行为主义和人本主义心理学为研究对象，以道德哲学为全新的视角，考察并揭示了现代心理学三种基本“范式”提出的人的形象的道德不完善处，进而提出了植根于人性的人的理想形象——完善的人类形象应该是人的道德形象，它体现了一种不断完善的人格理想，这种人格理想的境界就是内含着“天人合一”精神的“至善”。本书适合具有高等文化程度的读者阅读。