《荣格心理学》收录了荣格的经典之作《心理类型》与《荣格自传》。《心理类型》是人格类型理论的源头，荣格的心理类型学发展出了社会人格学、威尔莱测试、迈尔斯-布里格斯类型指标(MBTI)、科尔斯人格气质量表、艾森克个性分类、NEO-PI-R等多种人格理论；《荣格自传》中，荣格毫无保留地打开了自己的内心世界，与读者一起探讨他那精彩的一生和他毕生研究的精神世界。阅读本书后，读者能够根据内心体验来了解自己、读懂他人，更好地探索心理世界的奥秘。
应当说哈耶克这里的意指相当明确:《感觉的秩序》对于他建构其自由主义理论体系至关重要。而为了进一步明确这种重要性,我们简要梳理该书的基本论题,然后在此基础上明确该书论题与哈耶克自由主义理论体系之间的基本哲学关联。 《感觉的秩序》被哈耶克本人定位为一本理论心理学著作,但它的基本阐述方式是哲学性质的。其核心问题在于,人的心智秩序如何形成和进化。为回答这问题,哈耶克首先突显了物理秩序和现象秩序(即心智秩序)之间的 不同 ,并把现象或心智秩序解释为一种感觉质性的秩序。然后,哈耶克引入了 神经秩序 这一概念,并认为在现象或心智秩序与神经秩序之间存在一种 同构 关系。于是,考察人的心智或现象秩序,亦即感觉质性的秩序,如何形成和进化,就可以转换为考察人的神经秩序如何形成和进化。由此,哈耶克借助生理心理学乃至实
认知心理学是20世纪50年代中期兴起的一种心理学思潮，仅仅20年的时间，到了70年代就已成为心理学的主要流派，它主要研究人的注意、知觉、表象、记忆、思维和言语等认知过程。 与行为主义心理学家相反，认知心理学家研究那些不能观察的认知过程及其内部机制，如记忆的加工、存储、提取和记忆力的改变。他们更为关心的是作为人类行为基础的心理机制，通过研究脑本身，以揭示认知活动的本质过程。 与大多数心理学教科书中密集且充满行话的内容不同，作者撰写本书是想满足读者以下的需求：（1）很想了解人们是如何思考、看待和记忆事物的；（2）对人类思维如何运作抱有疑问；（3）准备修一门认知心理学的课程，此前没学过；（4）发现其他教科书过于复杂、枯燥或太过于专业；（5）对人感兴趣；（6）想了解一些能提升自己认知能力的技巧。为此，
本书是美国重要的文化理论家、拉康派批评家琼 柯普洁本专著，她运用拉康精神分析理论，从电影、哲学、文学、摄影等多个角度，对弥散在人文领域中普遍的 福柯幽灵 发起了雄辩的声讨。拉康和福柯虽同被视为从结构主义 后结构主义思潮中涌现出的关键人物，但他们思想中的隐含分歧却将我们导向对诸多文化现象截然不同的理解与反思。 在书中，作者不仅尝试为精神分析重新夺回对 性 凝视 等重要理论问题的解释权，澄清语言和主体之间的辩证关系，还将展示精神分析对历史的独特见解： 主体是没有满足历史需求的历史产物。 作者主张，文化批评的使命在于读懂欲望，即文化表述中那些无法言说的部分。
这本回忆录见证了亚隆思想与作品诞生的过程。让我们看见一个时代的缩影、一个移民家庭的爱恨与梦想，以及一段心理治疗发展史的吉光片羽。他一贯的真挚，不管是对父母的遗憾、对妻子的爱恋、对亲友的思念、对死亡的恐惧，以及尴尬的旅行经验、后悔写下的小说......在在令人动容。他那不畏困窘的分享，彷彿散尽人生最后的力量，也要以一己生命能量照亮众人。亚隆一生所疗愈的不单单是诊间的病人，还有遍布全世界的读者。他说：「我每天收到的信件提醒我，遥远的国度有一个人，我对他是有帮助的。」这一次，亚隆将书写对象转向他自己，记录下他「成为自己」的历程。对读者而言，亚隆对生命与专业的反思是一种邀请，邀请你我跟著他的步伐探索自己人生的意义。
这是一本心理治疗师的临床指南，更是心理咨询者的可靠良方。本书对主体间自体心理学（ISP）的理论及其临床应用进行了全面的概述，读者将深入了解过去半个世纪以来该学科发展生活指导意义的内容。 本书保留了自体心理学开创者科胡特对自体和自体经验的强调，后继研究者史托罗楼和阿特伍德将精神分析情境概念化为一个 主体间场 ，治疗师与咨询者各自不同的体验世界在这个场域交汇，二者在其中平等参与深层的人际互动，进而获得成长和转变的机会。 创伤、成瘾、哀悼、儿童治疗、夫妻治疗、性行为、自杀和各种严重病症也在作者的书写之列。主体间自体心理学提供了一个统一的、全新的理解心理生活的模型，用理论的力量把人们内心的层层纠缠重新疏通，指导人们在动态的人际关系中寻找平衡。 对于在该领域工作的人，以及对心理学和
《荣格心理学》收录了荣格的经典之作《心理类型》与《荣格自传》。《心理类型》是人格类型理论的源头，荣格的心理类型学发展出了社会人格学、威尔莱测试、迈尔斯·布里格斯类型指标(MBTI)、科尔斯人格气质量表、艾森克个性分类、NEO-PI-R等多种人格理论；《荣格自传》中，荣格毫无保留地打开了自己的内心世界，与读者一起探讨他那精彩的一生和他毕生研究的精神世界。阅读本书后，读者能够根据内心体验来了解自己、读懂他人，更好地探索心理世界的奥秘。
《灵性逃避》作者罗伯特 奥古斯都 玛斯特斯，理性地批判了世人对当下某些心灵成长方式的误用，并运用心理学的见解，深入探讨了滥用这些方式的情形，以及用修为来掩饰那些未能解决或被忽略的心理问题，包括自我批判、明哲保身、将愤怒妖魔化，逃避处理痛苦的感觉、未解决的创伤，以及成长的需求，等等。若想提高自我察觉、与他人建立更完整、更具有同理心的人际关系，这是一本不容错过的好书！
本书作为国内智慧心理学教材，围绕智慧、愚蠢、人工智慧及智慧教育等主题，分16章展开系统、细致、深入的探讨，全面述评智慧心理学的发展成果，着重反映智慧心理学的经典实证研究成果，旨在使读者准确把握智慧心理学的学科性质和研究对象，系统掌握智慧心理学的重要理论和研究方法，获得在学习和生活中学会运用智慧心理学看待问题和解决问题的能力。本书具有观点新颖、结构创新、内容系统、语言流畅、本土性与国际性相结合、经典性与时代性相统一等特点，既适合高校心理学及邻近专业的学生和研究者使用，也可供广大爱好智慧心理学的读者借鉴与参考。
基因从何而来？它又将走向何方？理查德·道金斯以其特有的智慧和对复杂事物条分缕析的能力让我们得以直面这些谜题。《纽约时报》将他的写作风格描述为“那种让读者感觉自己像个天才的写作”。 《基因之河》是理查德·道金斯在继《自私的基因》之后的又一经典作品，一本以现代生物学观点来解释生命进化过程的科普读物。道金斯将生命的进化过程比作一条基因之河,在时间长河中，基因相互碰撞和重组，不断分叉，不断消亡。值得一提的是，道金斯还在书中分析了实现生物信息在宇宙范围内爆炸需要跨越的各个可能门槛，让我们得以对生命未来会走向何方有所想象。 《基因之河》属于湛庐文化重磅推出的“科学大师书系”图书之一。“科学大师书系”精选了宇宙学、物理学、生物学、计算机科学、认知科学等领域的10本经典著作，其作者既是世界一流的思
《心理学大纲》是目的心理学家威廉 麦独孤对 意向心理学 的全面总结，1923年首次出版，1928年修订推出第四版。本书是第四版的中译本。作者在书中诠释的心理学思想观点是：心理学研究的行为，既不是巴甫洛夫所研究的条件反射，也不是华生所研究的由刺激引起的反应，而是研究目的性的行为，因此也通常也被称为 目的心理学 。进入21世纪以后，随着进化心理学、现象学心理学等研究思潮的兴起，在现代心理学研究的视野中，麦独孤的 意向心理学 思想焕发出的极大现代价值和现实意义。本书作者麦独孤不仅是 意向心理学 或 目的心理学 的创始人，还是进化心理学的鼻祖，这本《心理学大纲》是进化心理学的重要思想来源。
基因是如何起作用的？ 人类行为受到的影响，有多少是先天的，有多少是后天的？ 在《基因与行为》一书中，著名科学家迈克尔 路特教授深入这类行为遗传学争论的背后，提供了关于基因革命及其对理解人类行为的影响的权威阐述。 在心理障碍和心理问题层面，人们常常从环境入手去探索个体行为的成因。基因对行为的影响是一个颇具争议的领域。迈克尔 路特从争论的矛盾之处入手，通过十一章内容，一一探索与此争议有关的各项因素，包括又不限于不同的研究方法以及基因与环境的交互作用。他认为，遗传的作用是以概率的形式表达的，而不是绝对的。不仅如此，他还反过来讨论了环境对基因的影响，并得出结论： 环境确实能够改变基因 。路特将遗传学研究这一复杂的科学领域清晰而利落地展现在读者面前，为从事基因研究的人提供启发，同时也能够使
《心理学史论丛》一书是从我国心理学史一代宗师高觉敷先生的近300篇研究心理学史的论文中精选30篇代表作构成的。内容涉及中国古代心理学思想史、西方心理学史和苏联心理学史。具体包括研究心理学史的方法论、心理学史的历史编纂学、中国古代心理学人物研究、西方心理学流派和人物研究和苏联心理学史研究等。高觉敷先生早在20世纪20年代就从事心理学史研究，他的许多研究与西方心理学某些学派的发展几乎是同步的。他终生专治心理学史，在 文革 之后以耄耋之年领衔主编了三部全国高等学校统编教材《近代西方心理学史》、《西方心理学的新发展》和《中国心理学史》。这本《心理学史论丛》所选的论文都是我国同类研究的首篇，代表了我国老一辈心理学家研究心理学史的*水平。
《自私的基因》于1976年首次出版之后便畅销全球，是20世纪百大经典名著之一，是一部不仅在基因领域更在社会科学领域具有重要影响力的经典作品。 我们从哪里来，又将到哪里去？生命有何意义，我们该如何认识自己？《自私的基因》以充满想象力的叙述回答了这些重要命题。道金斯在本书中提出大胆创见：我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学，复制、变异和淘汰这简单的三种机制可以演变出大千世界所有生命现象的林林总总。 《自私的基因》更为我们提供了一种新的世界观。道金斯在书中将进化论从基因层面升华至文化层面，创造了“觅母”（meme，即文化基因）这一新型的复制因子名词，特指人类社会发展中的文化进化，并提出：在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴
葛鲁嘉所*的《类同形态的心理学--不同科学门类中的心理学探索》探讨和论述的是与科学心理学相类同的其他科学分支中的心理学思想、理论、方法和技术。人的心理行为的多样态存在、多重性体现、多侧面表达和多元化演变，可以在不同的学科中进行考察和探索。不同学科以各自独特的研究方式、理论阐述、考察方法、技术干预，实际参与到关于人的心理行为的探索之中，汇聚成一种特定的心理学研究。这些研究和成果在特定的角度、方面或层次揭示和阐释了人类的心理行为，并为心理科学的诞生和发展提供了不容忽视的内容、十分重要的方法和实用便利的技术。心理学在自身的发展、演变和成长过程中，也曾不同程度地依附过一些相关联的或相类同的学科。心理学在成为独立的科学门类之后，仍以还原的方式，吸纳类同学科的研究内容和研究方式。现代科学已
这是一本用推理和理性研究人类决策行为过程中不符合理性、不符合“规则”的书。而那些不符合理性又不符合规则的决策行为，通过作者敏锐的观察、大胆的假设和小心的求证，却又存在着相当一致的规律性，那就是齐当别决策法则。齐当别决策法则指的是一种“决策表征系统，认为决策者在诸多决策中趋于采用单一策略，即对于二择一决策问题，决策者会‘齐同’掉选项在某一维度的差别，并以另一维度的差别作为最终决策依据，即选择在另一维度上效用更大的选项”。本书以此齐当别决策法则作为一条红线，串落起四大决策领域（确定性决策，风险性决策，跨期决策，空间决策）中存在的多种与现有决策理论预测不相符合的异象（Anomaly），然后将它们之间的共性一一展现出来，表现出齐当别决策法则强大的解释力。 作者从现实生活和个人体验中寻找养分，
