![赛斯书:个人与群体事件的本质 [美] 珍罗伯茨 世界图书出版公司【正版书】](http://img3m5.ddimg.cn/76/15/11724446425-1_l.jpg)
“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。在本书中，赛斯不仅阐释了个体经验如何形成的，而且还阐释了“你们怎么创造你们自己的实相”的。为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？机智的赛斯告诉我们，无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，就会物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心理议题达成合意时，群体事件就发生了。疾病永远都是“被邀请”而来的。
该书运用物理学上的力学原理分析人的心理及其变化的轨迹，提出“心理依力学规律而变化”的观点，深入揭示了人与人的复杂关系，他还联系中国历史上人物之间的关系变化，指出了“人事变化之轨道”和“世界进化之轨道。”并对当时在中国思想界影响颇大的达尔文的生存竞争学说和克鲁泡特金的无政府主义进行了批判。 本书再版的封面采用了1936年成都公论社版，封面是思想家、辛亥革命元老吴稚晖的题字。吴稚晖，字敬恒，生于1865年，卒于1953年，其人才气横溢，举止怪异，被称为“吴疯子”、“民国怪人”，与李宗吾的特立独
《汉字情：符号中的情感世界》在文字学研究成果的基础上，对情感类汉字结构做深度解析，探寻其中的原型意义。在此过程中，沿着相关汉字的隐匿路径，进入情感的原型世界，找到情感的本质，进而呈现情感之间的内在联系。从汉字出发来研究人的情感世界，可谓另辟蹊径，本书以性情开篇，谈及欲喜怒恐悲等汉字，最后以爱收尾，全面展现了汉字与情感的联系。笔者坚信汉字背后的原型存在，认为汉字是一个自组织的原型系统，而不是信手拈来的、可以任意指代的语言符号。原型视域下的汉字则是一次复原化石的生命之旅，重新回到字象之初的灵动而鲜活的状态，亦即让字来说话，字说字话。
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