欧文·亚隆所著的《当尼采哭泣(精)》是一本经典的心理推理小说,书中人物多来自真实的历史,作者假托19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔,基于史实将两人合理虚构联结成医生与病人,开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔,突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求?布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值很好的事业能否持续下去?他能否从令人备受折磨的幻想中解脱?尼采的生命困境又是什么?他与布雷尔医生怎样联结在一起?究竟谁是病人?谁是医生?如诗般的语言,理性缜密的思辩,情节充满悬疑。高潮迭起,结局却出人意料……
心理游戏是一种在团体情境中提供心理帮助与指导的重要方式,它是通过团体内人际交互,促使个体在人际交往中通过观察、学习、体验、协作来认识自我、调整和改善与他人的关系、学习新的处事态度和行为方式,以发展良好的社会适应能力。考虑到儿童和青少年的年龄和心理特点,心理游戏是一种帮助他们了解自己和心理健康知识的 方式。本书基于心理课中的“心理线”逻辑,尽可能地为读者提供 多样化的活动形式和 具“心理味”的游戏,将心理游戏浓缩并提炼为 32 种形式和 40 个主题,并解析了这些心理游戏的基本原理和内涵,以帮助心理教师简化备课流程、减轻备课量,并在了解活动形式和心理游戏背后的原理后,举一反三地建构属于自己的备课模式。本书可广泛应用于学校心理课、班会、团体辅导、户外拓展训练等类似场景的培训和教学设计,是学校
曾经的创伤性事件不会轻易地随我们记忆的长河慢慢远去,它们会变成河底尖利的碎石、水面刺眼的波光,以及崖边骇人的水声。而站在河中的我们只能重温着那些过去,无法抑制地在精神和躯体上做出反应,就好像那些事件仍在发生。 创伤是一种身心上的体验,会对身体和心理造成双重影响,因此创伤后应激障碍不仅是一种心理问题,也是一种与躯体密切相关的障碍。为什么即便创伤性事件已经过去很久,痛苦却仍然随时可能被唤醒?因为我们的身体和大脑中还保存着内隐记忆——而这些记忆常常表现为创伤后应激障碍的症状,如噩梦、闪回、惊吓反应和解离。 本书作者芭 ·罗思柴尔德在本书中细致而温暖地阐释了创伤如何被烙印于创伤者的身与心中,而受到创伤的身与心又该如何走出创伤过去。她从理论和技术两个部分为读者讲解了如何使身体成
本书为格式塔治疗之父、德国心理学家弗雷德里克·皮尔斯的代表作之一,收入1966—1968年间,他在美国加利福尼亚大苏尔伊萨兰学院一系列研讨会和密集工作坊的文字实录。这些珍贵的文字,记录了皮尔斯对格式塔
为进一步推动四川省各高等学校心理健康教育工作的全面开展,提高四川省各高等学校心理健康教育工作的科学性、针对性、实效性,不断提升四川省各高等学校的心理健康教育质量水平,四川省教育厅思想政治工作处根据四川省一些高校的咨询经验,组织专家编写了本书。这些案例通过具体的、活生生的事件总结了四川省一些高校在心理健康教育和心理咨询工作中的一些具体做法,使我们的心理健康教育工作者通过这些案例学到更多的咨询知识以及具体的经验和教训,也可以使大学生在阅读这些案例的过程中了解心理健康知识,加深理解自己存在和可能存在的心理问题,以提高大学生进行自我心理健康教育的能动性。该书的出版,为全省各高等学校参与心理健康教育的教师提供了心理健康教育的参考资料;同时,也提供了一个相互学习和相互交流的机会,从而促
欧文·亚隆所著的《当尼采哭泣(精)》是一本经典的心理推理小说,书中人物多来自真实的历史,作者假托19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔,基于史实将两人合理虚构联结成医生与病人,开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔,突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求?布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值很好的事业能否持续下去?他能否从令人备受折磨的幻想中解脱?尼采的生命困境又是什么?他与布雷尔医生怎样联结在一起?究竟谁是病人?谁是医生?如诗般的语言,理性缜密的思辩,情节充满悬疑。高潮迭起,结局却出人意料……
内在小孩就是孩子般的敏感、直觉力、好奇心、想象力、天赋智慧和感受感觉的能力,并没有随岁月的流逝和成长而改变或衰退(选自玛格丽特·保罗博士《你爱自己吗》)。 当我们年幼时,因为心灵经常不能得到满足和安慰,使得内在形成一个被隐藏的敏感脆弱空间,如同一个没有长大的孩子。等到我们成年后,一旦遇到挫折,就会被这个内在小孩接管,沉浸于痛苦中,做出不负责的行为,造成我们在关系中的挣扎和受苦。 孩子是没有勇气和智慧来面对他所遭受的伤害的,但是身为成年入,我们有足够的成熟度,就像安抚、疼惜自己的孩子一样,去疗愈内在小孩。一旦内在小孩得到了疗愈,他的喜悦、创造力、生命力、信任等特质就能毫无阻拦地表达出来,为生活带来无穷的乐趣和希望。
佛学与现代心理学的对话及其成果,将是甚至已经是20.21世纪心理学界最重要的成就之一。 对生活在亚洲的心理学家来说,这一对话的意义将有机会使我们重新认识自身文化的传统、建立新的传统文化认同。
应当说哈耶克这里的意指相当明确:《感觉的秩序》对于他建构其自由主义理论体系至关重要。而为了进一步明确这种重要性,我们简要梳理该书的基本论题,然后在此基础上明确该书论题与哈耶克自由主义理论体系之间的基本哲学关联。 《感觉的秩序》被哈耶克本人定位为一本理论心理学著作,但它的基本阐述方式是哲学性质的。其核心问题在于,人的心智秩序如何形成和进化。为回答这问题,哈耶克首先突显了物理秩序和现象秩序(即心智秩序)之间的“不同”,并把现象或心智秩序解释为一种感觉质性的秩序。然后,哈耶克引入了“神经秩序”这一概念,并认为在现象或心智秩序与神经秩序之间存在一种“同构”关系。于是,考察人的心智或现象秩序,亦即感觉质性的秩序,如何形成和进化,就可以转换为考察人的神经秩序如何形成和进化。由此,哈耶克借助生理心理学乃
本书作者将咨询实践和督导中积累的经验进行梳理,对职业辅导(vocational guidance)和生涯咨询(career counseling)的理论、方法、工具进行整合。内容来自作者多年的学习、咨
心理专家一向被认为是很善于观察人性的,谁能想到,他们也会容易上当受骗?当来访者满怀谎言走向诊疗椅,结局将大大出乎每个人的意料。诊疗过程中的对话亦真亦假,在移情与反移情、欺骗与背叛之间,暴露的却是真实的人性。心理咨询师也是人,也会有普通人的情感与人格弱点,当他们陷入困境中时,该如何医治自己,又该如何负责任地来访者?欧文·亚隆在书中以精心设计、巧妙连贯的编剧手法,探讨心理治疗过程中的移情与反移情、幼年经验、心理治疗的原则、如何促成来访者很重要的改变、如何督导心理治疗师的训练等,堪称很实用的心理咨询临床实战书,情节构思精巧严密,机关连环,跌宕起伏,极富戏剧性。《诊疗椅上的谎言》具有亚隆所有小说的共同点:强悍的专业背景,充满妙喻和幽默的文笔,以及意想不到的结局,而论辛辣讽刺,《诊疗
如何让心理创伤儿童有机会体会那些对扰乱生活的事件的掌控感? 如何让心理创伤儿童表达那些他们无法付诸言辞的观念和感受? 如何促进高风险儿童的心理弹性和预防创伤后问题? 本书的作者都是实践经验非常丰富的研究者,他们在书中描述了如何通过一步步的策略来帮助心理创伤儿童摆脱创伤事件的困扰。 这本书适合临床和学校心理学家,从事艺术、游戏等表达性治疗的实践者,儿童精神病学家,社会工作者以及对这些领域感兴趣的读者们阅读,是一本极富有指导性的教材!
《由心咨询心理治疗中的超个人范式》立足于作者的亲身培训实践,旨在从超个人心理学的视角提供一套连贯、整合了的咨询治疗方法。 超个人意指通达并个体人格。超个人心理治疗认为:我们都拥有无尽的内在资源,可以应对任何我们可能遭遇和面临的挑战,其关键在于要敞开面对这些内在资源,扎根于“内在父母”空间,面对并治疗受伤的“内在小孩”。
黄爱国著的《社交焦虑的疏导整合疗法》主要内容包括:社交焦虑的相关知识;服“怕”字与社交焦虑症状的应对;社交焦虑的深层原因与优化性格的方式;八个常见的社交焦虑案例。深入浅出,通俗易懂,方法具体,操作性强。 本书适合社交焦虑及人际敏感、主义者进行自我疏导,也适合心理学爱好者参考。
佛学与现代心理学的对话及其成果,将是甚至已经是20.21世纪心理学界最重要的成就之一。 对生活在亚洲的心理学家来说,这一对话的意义将有机会使我们重新认识自身文化的传统、建立新的传统文化认同。