《四库全书》是我国古代*的一部综合性丛书，共收录了三千四百多种古籍，内容涵盖了清乾隆以前的哲学、历史、文艺、政治制度、社会、经济、天文地理、算学、医学等领域。这些古籍内容完备，堪称中华文化的精粹。《四库全书》有系统、有条理地将中华五千年的重要典籍汇集为一部大百科丛书，为研究中华文化的中外学者提供了极有价值的资料宝库。被人誉为 千古巨制，文化渊薮 。 《四库全书》这部中国历史上规模*的丛书是清乾隆皇帝弘历亲自组织编修的。弘历曾数次下诏，要各省访书呈送京师，并于乾隆三十七年(1772)设 四库全书馆 ，开始编修工作。至乾隆四十六年(1781)综编抄录*部，历时十年。成书后，先誊写了四个抄本，分藏于文源阁、文渊阁、文津阁、文溯阁(即 内廷四阁 ，又称 北四阁 )：乾隆五十三年(1788)，又续抄三部，分藏于文汇阁、
《礼记》亦称《小戴记》或《小戴礼记》，为秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传系西汉戴圣编纂，共四十九片，多位孔门弟子所记，是研究中国古代社会历史、政治制度、儒家学说的重要参考书。本书加以陈戍国教授的精当注
中华文化讲堂编订的《国学经典诵读本》遴选中华 传统文化中儒释道经典三十余种。全书采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文和注音均参考历代注疏和诸家版本，严加考证，以求 善。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 《易经》为该丛书的其中一册，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典，为世界哲学、宗教、心理分析、商业、文学和艺术提供了灵感。
《中小学弦乐队合奏曲集（套谱版）》主要包括中华人民共和国国歌、中国少年先锋队队歌、每当我走过老师的窗前、真情家园、感恩、同一首歌、红头绳等。
本书为“唐宋史料笔记丛刊”的一种，收录宋人的笔记两种。 一种《西溪丛语》是宋姚宽（1105-1162）的笔记作品，分上下卷共一百四十一条。此书学风务实，史料丰富，有记载一些声闻不彰的宋人诗篇及失传的历代诗文，有记叙琴、镜等古器物，也有记载历代职官制度的。特别是本书记载的两浙盐法、会稽海潮碑、试（氵卤）之法等对于今人研究宋代海洋经济与科技尤为珍贵。 另一种《家世旧闻》是南宋著名诗人陆游的作品，记述其高祖陆轸至父亲陆宰历代先辈及外家唐氏一些前辈的遗事轶闻，涉及从宋真宗到宋高宗八位皇帝间宋朝的政治、经济、交聘、典章制度、道德规范、学术、文学等方面的史实，很多史料为此书仅见，是研究两宋的重要材。
研《易》之書汗牛充棟，然從符號美學角度透視者，尚附闕如。本書筆者對前人《易》學以自己的美學體悟，試以辯證歷史的觀點與方法，去梳理《周易》符號美學系統。
本书是本有较高水平的研究古籍虚词的书：一、所收单字，除同音相通者外，有476字，较之王引之《经传释词》的160字，几乎有近3倍之多。二、所收的例句，除先秦两汉古书以外，下及唐诗宋词，范围广泛。三、所收复音词不少，甚至“等头”、“等闲”、“者边”等唐宋人常语也收了进去，约略计算有1140条。刘淇不收元曲，说“他日别为一编”。本书曾经几次木刻，但已难见到，早年开明书店印有章锡琛的校注本，他一方面校订脱误，一方面汇释各家注释解说，分别列于有关词句之后，排印出版，且附以索引，检阅方便。
丛书资料的来源，大多是邹学熹保存的蔡福裔、伍剑禅等前辈及其家母李俊卿珍藏的资料。编写时，也博采了古今中外易学专家们的论述，以及大家的心得体会，这些内容，将有助于广大易学爱好者、研究者的阅读，使能知微知彰，知柔知刚，懂得如何在处事接物和生产生活过程中，掌握阴阳平衡。把事情办好。
我国的国学主体即经史子集（四书五经、二十四史、诸子百家、古代文集），是灿烂的中华古文明的结晶，因其内容无比丰富，极其复杂，施忠连主编的《国学经典诵读》即根据经典型、思想性、文学性和知名度的标准，为国学爱好者、探究者采撷了其中的经典名篇240余篇，每篇设简介、原文（过长的，节选其中最为精彩的部分）、注释、译文。诵读、行吟这些名篇，人们可以从中感受到古代文化巨人对自然、社会、人生、人性的深沉思考，以及他们有意义的、成功的、幸福的人生和智慧。又由于这些名篇大多文字精美、语脉文势独具匠心，诵读、行吟这些名篇，其实也是一种极其美妙的艺术享受，体验难以言传的审美愉悦。
我国部诗歌总集《诗经》，在中国文学发展史上占有极其重要的地位，为后代赋、诗、词之源。历代文人，攻读、研究，著述如林，而以诗译诗之全译本尚不多见。金启华教授译注的《诗经全译》，每首诗皆提示中心思想；直译者兼以意译者，译文富有诗意，语言优美流畅；注释博采众说，择善而从之，无门户之见；难读之音，均标明汉语拼音。其特色显明，颇得海内外学者好评，尤为广大读者所青睐；其印刷次数及发行量已居同类书籍之首。
丛书资料的来源，大多是邹学熹保存的蔡福裔、伍剑禅等前辈及其家母李俊卿珍藏的资料。编写时，也博采了古今中外易学专家们的论述，以及大家的心得体会，这些内容，将有助于广大易学爱好者、研究者的阅读，使能知微知彰，知柔知刚，懂得如何在处事接物和生产生活过程中，掌握阴阳平衡。把事情办好。
本书收入了熊十力《论六经》、《中国历史讲话》、《中国历史纲要》三本书。 《论六经》分论《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，对《礼经》中的《周官》发挥尤详，阐述了儒家的治世之道，表达了儒家社会主义的乌托邦理想，具有浓厚的空想社会主义色彩。 《中国历史讲话》创作于抗战时期，旨在通过对中国历史的探讨，发扬民族精神，为各民族团结抗战提供历史依据。作者在书中试图证明汉、满、蒙、回、藏五族同源，虽不甚科学，但充分体现了作者的忧患意识和民族感情。《中国历史纲要》为清理中国通史而作，其中关于作史应注意之点和关于宋明理学的看法，均透露了作者的民族观、历史观和学术史观，可与《中国历史讲话》对参。
本书具有书性与实用性强的特点，全书共十章内容，章至第三章主要讲述的是训诂学的概念、内容、作用；第四章至第五章主要讲述的是训诂条例、方式、术语以及方法；第六章至第八章主要讲述的是学习和研究训诂应掌握的基本观点，所采取的正确能度和所常见的严重弊病；第八章至第十章主要讲述的是训诂学的新领域和源流；书末附训诂学参考文献要目与俗语词研究参考文献要目，富有指导性与参考价值。
我国部诗歌总集《诗经》，在中国文学发展史上占有极其重要的地位，为后代赋、诗、词之源。历代文人，攻读、研究，著述如林，而以诗译诗之全译本尚不多见。金启华教授译注的《诗经全译》，每首诗皆提示中心思想；直译者兼以意译者，译文富有诗意，语言优美流畅；注释博采众说，择善而从之，无门户之见；难读之音，均标明汉语拼音。其特色显明，颇得海内外学者好评，尤为广大读者所青睐；其印刷次数及发行量已居同类书籍之首。
本书是本有较高水平的研究古籍虚词的书：一、所收单字，除同音相通者外，有476字，较之王引之《经传释词》的160字，几乎有近3倍之多。二、所收的例句，除先秦两汉古书以外，下及唐诗宋词，范围广泛。三、所收复音词不少，甚至“等头”、“等闲”、“者边”等唐宋人常语也收了进去，约略计算有1140条。刘淇不收元曲，说“他日别为一编”。本书曾经几次木刻，但已难见到，早年开明书店印有章锡琛的校注本，他一方面校订脱误，一方面汇释各家注释解说，分别列于有关词句之后，排印出版，且附以索引，检阅方便。
《盐铁论》是一部记述西汉经济、思想以及社会情况的著作，是西汉宣帝时根据昭帝时召开的盐铁会议的记录加以整理写成的。《盐铁论》记载了盐铁会议的全过程，对研究汉代历史和古代经济思想和政治思想都有重要的参考价值。本书以四部丛刊本为底本，参校其他注本作选取部分内容作注释和翻译。
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。具体阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范，是中国文化的
《论语》是记述我国古代大思想家、大教育家孔子言行的宝典。《史记》里为孔子写专篇《孔子世家》，清代学者孙星衍还搜集古书里有关孔子的事迹传说编成《孔子集语》，但研究孔子思想和言行的主要文献仍推这部《论语》。
