《中華經典誦讀教材》（全18册）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括：《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：朱子治家格言、文昌帝君陰騭文）》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經（附：佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品）》《地藏菩薩本願經

晚清民国词学一代宗师朱祖谋编选的《宋词三百首》，是一部既体现其词学倾向又在词学普及方面产生重大影响的宋词选本，与《唐诗三百首》合为双璧。书以浑成为入选标准，选录两宋近九十家词人三百馀首佳作，乃词学入门推荐之书。

《唐诗三百首》由蘅塘退士所编选。在这个基础上，我们再对每一首诗进行全面、深入浅出的注解，力图让每一位读者都能够读懂每一首诗，并理解这些经典诗词所表现出来的意境。时至今日，唐诗中的许多名句早已深深地融入到中国人的思想当中，给人们的日常生活带来一份遐想，一份诗意。 每逢佳节到来时，王维的那句 每逢佳节倍思亲 ，会使游子们那颗孤寂的心，得到些许的温暖；与好友分别时，王勃的那句 海内存知己，天涯若比邻 ，足以为即将分离的伤感带来一丝慰藉；思念故乡时，李白的那句 举头望明月，低头思故乡 ，把游子对家乡的思念表达得淋漓尽致；思念父母时，孟郊的那句 谁言寸草心，报得三春晖 ，将会让你对父母充满着感恩之情；追求理想时，王之焕的那句 欲穷千里目，更上一层楼 ，将激励着你不断的向上攀登 而这些，正是

本书的注释中只解释其中难解的字词, 以期为读者留下更多想象与运化的空间。从而拉近读者和这部两千年前经典之作的距离, 感受《诗经》独特魅力。此书自出版后风行二三十年, 已经成为《诗经》的经典译注本。这次出版, 将之前出版的版本进行了修订, 让这部作品以全新的形式呈现, 以进一步扩大此书的影响力, 也使大众对《诗经》这一经典之作有更好地了解。

《古诗源》十四卷，是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集，收录了先秦至隋各个时代的诗歌，共七百余首，以上探唐诗之所以辉煌的发源。本书收录作品广泛，唐以前的一些有名诗篇（除《诗经》、《楚辞》

《中西学术文丛：诗经通解（繁体版）》是书疏解《诗经》，取前人成说之可信者从之，其未惬者，乃博征群书，兼及钟鼎铭文，以丰厚的文字、音韵、训诂学识，研精覃思，慎下裁断，言之凿凿，发人所未发，胜义皇皇，洵为近世《诗经》研究之力作。

《诗经选》一书选录《诗经》中风、雅、颂三部分诗歌共九十篇，题解明晰，注释精要，译文为富有民歌特色的白话韵文为之，更为学者读者所称赞，至今读者已逾百万，是以现代汉语注释翻译《诗经》的数十种选本中影响的一种。余先生对《诗经》的注释和翻译工作不仅着手早，而且达到了高水平。正如作者在本书初版“前言”中所说，“诗经的解说向来是分歧百出的。注释工作不能完全撇开旧说，一无依傍。我们相信正确的态度是不迷信古人也不抹煞古人。正确的方法是尽可能多参考从汉至今已有的解说，加以审慎的抉择。”所以余先生的《诗经》研究代表作《诗经选》自问世以来，就受到学界和广大读者的热烈欢迎。

《诗经》共收入自西周初年至春秋时期大约500多年的诗歌305篇，共分 风 、 雅 、 颂 三大部分，都得名于音乐。《诗经》内容丰富，具有很高的思想和艺术成就，在中国以至世界文化史上占有重要地位。它是我国*古老的诗歌总集，其牢笼千载而历久弥新，衣被后世而风雅不绝，是中国古典诗歌乃至中国文学的辉煌起点。 本书全面展现了《诗经》的全貌，未做丝毫删减，在忠实原诗的基础上，以准确、生动、优美的图文对其进行诠释，目的在于为广大读者消除阅读障碍，以便能让读者自由徜徉于经典美好的诗歌之中，获得美的愉悦和享受。

一、丛书着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。 二、丛书之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。 三、文、史、哲之分，原系西洋通则，本就不太适用于中国学术，故丛书不按学科分类，而是根据整理进度，顺次出版。 四、丛书所收诸书，原版均为繁体竖排，在其流布过程中，亦有版本差异、文字错讹等现象。

一、丛书着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。 二、丛书之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。 三、文、史、哲之分，原系西洋通则，本就不太适用于中国学术，故丛书不按学科分类，而是根据整理进度，顺次出版。 四、丛书所收诸书，原版均为繁体竖排，在其流布过程中，亦有版本差异、文字错讹等现象。

《诗经（名物图解版）》是经过重新编辑和加工，并配以日本明治时期 插画师细井徇画稿的作品，全书共分三部分：导读部分以阮元《毛诗正义》、程俊英《诗经注析》、方玉润《诗经原始》为主，博采众家之长，还原诗稿原貌，使读者 好理解诗旨；注释部分以定论和通义为主，解释精当、细致，在贴合古意的同时用现代汉语译出，方便读者学习；配图部分采用日本明治时期插画师细井徇《诗经名物图解》56幅画稿，力图将《诗经》中提到的草木花鸟虫禽表现完整，利于读者了解中国古代社会和文明。

《诗经讲义稿》是傅斯年先生在1927年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义。讲义涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的地理、诗经的艺术性等多方面内容，显示出一个具有深厚国学积淀和系统西学思想素养的年轻学者的学术眼光。虽称讲义，其实名之“诗经通论”也不为过。其涉及《诗经》相关问题的广度和深度，放在今天的《诗经》研究著作中也并不过时，堪称《诗经》讲义类著作的经典。

本书作者是国学大家，本书从趣味性和启发性入手，解读了《诗经》中最精彩的篇章，并将《诗经》中的故事重新演绎，使之更加清晰动人。其中还有原文中一些词句的注释，使读者看起来更加立体，语言也明白晓畅，是现代人阅读《诗经》的读本。

《诗经》是我国部诗歌总集，收录了从西周初期到春秋中叶大约五百年间的诗歌，总共305 首，另有6 篇“笙诗”（只存题目而无内容）。这305首诗歌按音乐的不同分为《风》《雅》《颂》类，其中《风》有160 篇，《雅》有105 篇，《颂》有40 篇。本书由于篇幅有限，所以只选取了其中的135 首，不过所选篇目皆为大家耳熟能详的名篇，这些篇目均具有代表意义，大家可以结合书中的注释、译文、简析部分对那个时期社会各个方面的内容加以研究。

中国古典诗词，是中华传统文化的瑰宝，也是民族精神的精华。在小学语文学习中，古诗词是重要的学习内容，学习古诗词也是加强小学生对中华 传统文化的认识、全面提高学生文化素质的重要途径。 孙晓钊编著的《我和古诗词有个约(小学生 古诗词)》除了收录 和教学大纲要求的“古诗词背诵 篇目”75 首外，还根据小学生的认知特点增收了流传甚广、脍炙人口、适合小学生背诵的45 首拓展篇目，并在文中加入了字词解读、译文共赏、知识拓展、字形演变等板块，旨在为小学生全面理解、准确记忆，提高古诗词素养等提供帮助，为中学阶段学习文言文打下基础。