《人物志》一般中国人谈人力资源,都是奉西方管理学为至臬。殊不知,中国传统文化在人力资源管理方面也有非常丰富的资源与悠久的历史。 三国时期,魏人刘劭著《人物志》是一本专门论述考察才性以选拔人才的理论著作,奉行“中庸致德”的儒家义理,其书主于辨论人才,以外见之符,验内藏之器,分别流品,研析疑似。以元气一元论为基础,以阴阳五行的朴素辩证思想为指导,以儒家思想为主,兼融道、法、名、阴阳各家学说,集道德、仁义、才能、功利诸观点,对人的本性、道德、才能、性格以及识别、选取、任用人才的理论和方法作了全面论述。
《吕氏春秋》全书共二十六卷,分十二纪、八览、六论,合十万余言。因十二纪的篇名以月令为首,故称《吕氏春秋》;又因书中有八览,所以后人也把此书叫做《吕览》。学说以儒、道思想为主,兼收墨、法、名、农、阴阳、乐、兵各家言论,保存了先秦各家各派各种不同的学说思想,内容包括政治、军事、农桑、数术、形文、历法、教育、音乐、礼制、养生等诸多方面,所以从东汉班固起,把它列入杂家。
《诗经》本称《诗》,列为儒家经典后称《诗经》。它编成于春秋时代,收录了西周初至春秋中叶约五百多年的诗歌,共305首。相传周王室派专人收集民间诗歌,是为“采诗”,因而辑集成诗集。据《史记》等书记载,认为《诗经》系孔子删定,近人多疑而否其说。《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类,《风》有十五国风,《雅》有《大雅》《小雅》,《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。产生地域为今陕西、山西、河南、山东及湖北等地。其中《国风》大都是民歌,《雅》多为宴会乐歌,《颂》多为祀神祭祖之诗。诗篇的形式以四言为主,普遍运用赋、比、兴的表现手法。《诗经》的优秀诗篇描写生动,语言朴素优美,音节自然和谐,极富艺术感染力,因而为历代所推崇。汉代传《诗经》者有鲁、齐、韩、毛四家,鲁、齐、韩三家为“今文诗学”,西汉时立
被后世尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子,创办私学,广收门徒,后携弟子周游列国,是春秋时期最博学者之一。孔子的言行举止对后世产生了深远的影响,而记录孔子及其弟子言行的著作——《论语》一书,在几千年的历史中,也一直被后人推崇为经典。《论语》全书二十篇,其中涉及孔子及其弟子言行、孔子的治国见解以及他评价古代圣贤的言论,更有孔子因自己政治抱负无法实现而表现出来的深深的无奈。 作者于是精心编撰了此本彩图版《论语》译注心得。本书分为部分,即原文、译文和圣人的智慧。这部分相互联系,译文是对原文的意译,使其简单易懂;圣人的智慧则是以原文为基础展开的评论,其中有幽默生动的故事,也有发人深省的寓言,更有从孔子言行中悟出的生活感言。为了便于展开圣人的智慧,书中将原文相关章节进行了顺序调整
仓颉之初作书,盖依类象彤,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者,如也。以迄五帝三王之世,改易殊体。封于泰山者七十有二代,靡有同焉……
《史记·列传》是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。七十多篇《列传》,其语言简洁凝练,逻辑性强,使历史人物有血有肉、栩栩如生,历史事件生动有趣、精彩纷呈。
《国学经典:康熙政要》就可以作为我们研究借鉴康熙历史遗产的百科全书。作者利用其任职史馆的便利,广搜博取,分门别类,去粗取精,去伪存真,为我们省却了翻检文献之劳,提供了极大的方便和捷径,从而系统再现了康熙时代和康熙其人的方方面面,也为我们展现了封建国家的成功管理案例,与唐代史学家吴兢的《贞观政要》并称媲美,堪称是中国帝王学的双璧。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。《论语》中不关于孔子的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。 为了让读者更好的理解孔子思想的精髓,本书还设置
《四书五经》图文配合,约三百幅版画配图,意境古远,与经典古籍相得益彰,带给你赏心悦目的视觉享受。 专家难点释文,使原文通俗易懂。 选字注音,生僻字和多音字分别注音,使读者诵读经典畅快淋漓。
《论语》记录了孔子及其弟子言行,是儒家学派的经典,也是中华文化的精髓,更是人类文明的瑰宝,, 《论语》约成书于战国初期,因其成于众手,具体作者已难考定。它以语录体和对话文体为主,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。全书共20篇492章,每篇各章并无严密联系,只是大致以类相从,由首章首句中取两字作为整篇标题。 《论语》语言简练、思想深邃,前人有“半部《论语》治天下”的美誉,其中许多言论至今仍被视为至理。
老子著,孔庆东主编的《道德经(精编)/品读经典》讲述了:老子之言,博大精深。世人读之,各有所得。哲学家以之洞悉天道,军事家以之参透兵机,政治家以之安邦定国,大志者以之建功垂名,淡泊者以之养生延年……它就像一个永不枯竭的井泉,放下汲桶,自然与人生的真意唾手可得。
《孟子》是儒家的主要经典,由孟子及其弟子以散文的形式合作撰写而成,其内容涵盖了孟子的政治思想、哲学理念以及人生道德修莽等诸多方面。和《论语》一样,其在中国思想史上和文化史_卜的地位无可替代,对中国人的思想和道德观念的形成与发展具有决定性的作用。从先秦以后将孔、孟并举,他们的学说亦被统称为“孔孟之道”。
《史记·列传》是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。七十多篇《列传》,其语言简洁凝练,逻辑性强,使历史人物有血有肉、栩栩如生,历史事件生动有趣、精彩纷呈。