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专著内容是治国理政及相关问题研究，与当今时代紧密结合。首先对《史记》中几十位历史人物和历史事件进行了别开生面的考察和论述，对其中一些人物和事件也进行了一定深度的研究。书中所考察的历史人物留下的是以德治国的美誉和经验，当然也寄托了后人对他们治国理政的美好期待，相应的论述仅仅是自己的一点点心得体会。专著在 部分关于五帝至汉武帝时代杰出历史人物的德治论鉴基础上对秦汉之际的伦理道德问题、汉朝的德治与法治及其关系问题这两部分均进行了较为深入的分析阐述，依据史料进行了比较充分地论证，得出秦汉之际伦理道德有比较复杂和相对不稳定的特点，也得出在汉朝的社会治理中德治与法治是相辅相成的关系，二者缺一不可的结论，进一步推进了后面这两部分，也是两个专题所在领域的研究。

本书以福布斯上榜成功人士的成长历程和人生发展为线索，尽量避免冗长的说教性叙述，而采用日常生活中富于启发性的小故事来传达他们成功的道理，尤其着重表现他们所处时代的生活特征和他们建功立业的艰难过程，以便使读者产生思想共鸣和受到启迪。平实而朴素的叙述风格，50位商业巨人真实的经历和故事，向读者昭示了诚信、乐观、坚忍、果敢、宽容这些品格才是获取成功人生的真正元素。而所谓成功的意义也远远超出了对财富的聚敛，对资源的占有和对金钱的崇拜。

本书以福布斯上榜成功人士的成长历程和人生发展为线索，尽量避免冗长的说教性叙述，而采用日常生活中富于启发性的小故事来传达他们成功的道理，尤其着重表现他们所处时代的生活特征和他们建功立业的艰难过程，以便使读者产生思想共鸣和受到启迪。平实而朴素的叙述风格，50位商业巨人真实的经历和故事，向读者昭示了诚信、乐观、坚忍、果敢、宽容这些品格才是获取成功人生的真正元素。而所谓成功的意义也远远超出了对财富的聚敛，对资源的占有和对金钱的崇拜。

本书主要包括“上海鲁迅纪念馆藏文物研究”“鲁迅作品研究”“鲁迅生平研究”“鲁迅同时代人研究”“史料?辩证”“读书杂谈”“纪念”“鲁海漫谈”等主题。在这些主题下，计有近30篇相关研究，从不同角度反映了国内外 前沿的鲁迅研究状况。

杨芳（1770-1846），字通逵，号诚村，贵州松桃人。自幼家贫，后投身行伍，战功卓著，历清乾、嘉、道三朝，受封一等果勇侯，太子太傅，绘像紫光阁，是清代末期的 将领。《平平录》是杨芳的文集，含道源、天地、辅教、心性、明善、博约、经权、审机、叙彝、保生十篇，是作者仕宦、征战、读书、生活的记录。附录作者三种著作《平平摘录》《河洛要言》《惕虑要言》。

本书主要包括“上海鲁迅纪念馆藏文物研究”“鲁迅作品研究”“鲁迅生平研究”“鲁迅同时代人研究”“史料?辩证”“读书杂谈”“纪念”“鲁海漫谈”等主题。在这些主题下，计有近30篇相关研究，从不同角度反映了国内外 前沿的鲁迅研究状况。

本书收录上古至清末凡四千二百余名人物的生辰资料，依次按月、日编排。作者朱彭寿为清末民初仕宦，一生著述不辍，有多种著述稿本传世。《古今人生日考》即其中之一。为编纂此书，作者曾广览了七百多部有关著作，多方收集考证，补充订正，历时三十余年。与其他记载历代名人生卒的著述相比，此书的独到之处是：在人物姓氏之上均标明官阶职业，在生辰之前皆注明出处，是治学者知人论世的重要参考工具。此次单行影印出版，专门面向治学者个人。重新编制的目录索引，检索便捷。

本书主要包括“上海鲁迅纪念馆藏文物研究”“鲁迅作品研究”“鲁迅生平研究”“鲁迅同时代人研究”“史料?辩证”“读书杂谈”“纪念”“鲁海漫谈”等主题。在这些主题下，计有近30篇相关研究，从不同角度反映了国内外 前沿的鲁迅研究状况。

《谷梁》在战国时一直是口耳相传的。据唐朝人的说法，最初传授《谷梁传》的，是一个名叫谷梁俶的人，他一名赤，字元始，说是曾受经于孔子的弟子子夏。但据后人考证，《谷梁传》中曾引“谷梁子曰”，竟然自己称引自己，书中还有引用公羊子的话并加以辩驳的情况，因此有人认为成为要较《公羊传》为晚。

莫奈用饥渴的目光观察着这个世界，他沉迷于空气中悬浮的一个个光点，这些光点在他眼中如同宝石般珍贵。 普罗米修斯这位被处死刑的泰坦巨神，曾将藏于阿魏茴香枝里的火种带到人间，而莫奈这个普通人类的代表则计划征服来自上天的光线，为人们呈现事物 迷人的一面，以全新的方式演绎千变万化的日常生活。

本书以福布斯上榜成功人士的成长历程和人生发展为线索，尽量避免冗长的说教性叙述，而采用日常生活中富于启发性的小故事来传达他们成功的道理，尤其着重表现他们所处时代的生活特征和他们建功立业的艰难过程，以便使读者产生思想共鸣和受到启迪。平实而朴素的叙述风格，50位商业巨人真实的经历和故事，向读者昭示了诚信、乐观、坚忍、果敢、宽容这些品格才是获取成功人生的真正元素。而所谓成功的意义也远远超出了对财富的聚敛，对资源的占有和对金钱的崇拜。

杨芳（1770-1846），字通逵，号诚村，贵州松桃人。自幼家贫，后投身行伍，战功卓著，历清乾、嘉、道三朝，受封一等果勇侯，太子太傅，绘像紫光阁，是清代末期的 将领。《平平录》是杨芳的文集，含道源、天地、辅教、心性、明善、博约、经权、审机、叙彝、保生十篇，是作者仕宦、征战、读书、生活的记录。附录作者三种著作《平平摘录》《河洛要言》《惕虑要言》。

张之洞少有神童之美誉，然而大器晚成，年逾不惑才被慈禧钦点外放山西巡抚，人生从此开挂，日渐步入 ，特别是任职湖广总督十八年间，他纵横捭阖，开矿产，造 ，办工业，修铁路……生生将湖北和武汉改造成了初具现代特征的省份和城市。而他所办的新式学堂和留学计划， 是成为孕育革命志士的摇篮。 在晚清那个群魔乱舞的大时代里，有人抱着盛世大清的旧梦不肯醒来；有人随时代而颠簸，步履蹒跚；有人 万丈，誓要粉碎旧世界……相比起守旧派，张之洞窥到了大势所趋，然而相比起维新派、革命派，这一晚清重臣又在清朗的潮流里不能自已地迷失……

本书稿为“钱塘江故事”丛书中的一册，按时间顺序以优美的笔触梳理了中国艺术史谱系上知名的浙籍以及曾在浙江活跃的画家、书法家、篆刻家，如王羲之、赵孟頫、黄公望等，书写了浙籍艺术家与秀丽的浙江山水之间的生命故事，介绍了他们的代表作品与艺术成就，文笔蕴藉，饱含深情。本书彰显了浙江在几千年的中国艺术 的独特地位，书稿表述畅达，在美术、书法赏析、研究方面有精到的论述，彰显了各时代浙江书画的艺术成就，是一本高品位的地方性文化读物。

“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅， 知此事要躬行。”这是陆游 经典的哲理诗《冬夜读书示子聿》中诗句，作为诗人，陆游以几近完人的形象出现在中国的文学 。在风雨飘摇的南宋，他初心不改，一生矢志不渝地为恢复中原、统一中国而歌，爱国主义成为他诗歌的主旋律。作为名臣，陆游无论就任何处，都能情系百姓，始终把百姓放在 位，为官一任，造福一方。作为常人，面对跌宕起伏的人生，他细致入微地体味生活，拈酒烹茶，赏花观景，把诗寓于了生活。他一曲《钗头凤》谱写了千古爱情悲歌，足以让普天下的有情人动容失色。作为父亲，他不仅用字字珠玑的诗教育子女，还言传身教，孜孜不倦。 本书 限度地还原了陆游的一生，再现了诗人波澜壮阔的人生历程。

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《谷梁》在战国时一直是口耳相传的。据唐朝人的说法，最初传授《谷梁传》的，是一个名叫谷梁俶的人，他一名赤，字元始，说是曾受经于孔子的弟子子夏。但据后人考证，《谷梁传》中曾引“谷梁子曰”，竟然自己称引自己，书中还有引用公羊子的话并加以辩驳的情况，因此有人认为成为要较《公羊传》为晚。

莫奈用饥渴的目光观察着这个世界，他沉迷于空气中悬浮的一个个光点，这些光点在他眼中如同宝石般珍贵。 普罗米修斯这位被处死刑的泰坦巨神，曾将藏于阿魏茴香枝里的火种带到人间，而莫奈这个普通人类的代表则计划征服来自上天的光线，为人们呈现事物 迷人的一面，以全新的方式演绎千变万化的日常生活。