《神奇秘谱（套装共3册）》成书於明初洪熙乙巳（公元1425年），是现存早的琴曲专集。书中所收六十四首琴曲是编者从当时『琴谱数家所裁者千有馀曲』中精选出来的，其中颇有一些歷史上很有影响的名作。由於古代音乐不如其它文物那样便於保存，许多古曲不是失传了，就是面目全非。所以古琴谱中保存的古曲，被唐人认为『唯弹琴家犹传楚汉旧声』。古曲是总结前人音乐创作经验，探索传统音乐规律所不可缺少的依据。尽管近五百年来，有上百种古谱集中保存了成千首传曲，比较起来，还是以《神奇秘谱（套装共3册）》中保存的古代音乐作品史料价值。 《神奇秘谱（套装共3册）》全书共分三卷。上卷称《太古神品》，收十六首作品。编者认为这些『乃太古之操，昔人不传之秘』，他有意从当时传曲中选择了歷史价值较高酌『太古』传谱。如《广陵散》是
《百花诗笺谱》又名《文美斋诗笺谱》，为清代张兆祥等人绘制。天津文美斋1911年彩色套印。文美斋《百花诗笺谱》刻工精致，印刷优良，精美典雅，是清末著名的笺谱之一，流传很广。本书据文美斋刻本影印。
内容提要 华民族文化特色的一种艺术形式，它充分体现了中华文明的博大精深，也充分展示了中国文人高深的精神境界。书法 无色而有图画之灿烂，无声而有音乐之和谐 ，是人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。 从古至今，无数热爱书法艺术的人将大量名家名作临摹、刻石，以期永久保存。不仅如此，他们还刊印了众多书法作品集，让这些瑰宝可以流传于世。从官府刊印的《昇元帖》、《淳化阁帖》、《大观帖》、《三希堂法帖》，到私刻的《潭帖》、《乐善堂帖》、《停云馆帖》等，古人刊印的书法作品种类繁多，不可胜数。就影响而言，当数《三希堂法帖》的意义为重大。
《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊 上海图书馆卷》之《糜砚斋印存》，王禔篆，宣和印社1943年刊行。编者选取王禔所刻闲章近200方辑录为一函四册，每方印都附有边款。
《与古斋琴谱(套装共5册)》名曰『琴谱气其实并无琴谱，实为祝凤喈编订的琴论专著。全书共分四卷：卷一《弦律考实》；卷二《材制发微》；卷三《学琴备要》；卷四《弹曲合解》。分别从打谱、制曲、演奏几个方面，分析了琴曲音乐的基本要素，同时也特别谈及古琴的制作、保养、贮存与修复等问题。《与古斋琴谱(套装共5册)》还有部分配图，如卷四《指法》后《左右手指图说》，上图下文，图文并茂，相得益彰。《与古斋琴谱(套装共5册)》涉及琴学理论的各个方面，其中对于古琴音乐打谱、制曲、演奏、音乐审美、教育传承等几个方面的分析，颇有独到见地。
《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的*文化抢救和文化建设项目，以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像，对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作全面著录。项目计划正编150册，补遗50册，将通过构建一部完整的汉代图像志，为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障，为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。作为本学术工程的第二期，《汉画总录》（11—30册）对南阳地区的汉画作了调查、整理、著录，正编范围限于南阳汉画馆所藏南阳及其诸县出土和征集的画像石，其他因客观原因暂未收录的部分，将在补遗卷中与南阳地区的画像砖及其他材质、器物上的图像一并陆续著录。
《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊 上海图书馆卷》之《钟矞申印存》，钟以敬篆，1935年刊行，一函四册。共收录105方印，都附有边款。
《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊 上海图书馆卷》之《二弩老人遗印》，方去疾编辑，一函一册，宣和印社1953年刊行。此谱收录赵时棡自用印55方，绝大部分附有边款，其中近一半为赵时棡自刻，还有当时篆刻名家及赵氏弟子为其所作印章。
张大干(1899 1983)，原名张正权，又名爱，字季爰，号大干，别号大干居士，四川省内江市人。其二哥张正兰，即是著名的画虎大师张善孖先生，他们兄弟二人共用画室名为“大风堂”。 大千先生的艺术成就和艺术地位早已名满天下，徐悲鸿曾赞誉其为“五百年来人”，在西方亦公认先生是中国画家的翘楚。1958年，张大干参加国际艺术学会在美国纽约举办的世界现代美术博览会，以中国画《秋海棠》荣鹰该学会颁发的金质奖章，并被公选为“当代世界大画家”。王世杰博士曾这样评价张大干先生：大干是一个“渐修”得道的，而非“顿悟”得道的大师。 张大干先生的艺术成就，有赖于多种与生俱来的因素：论才华，超卓不凡；论气概，大气磅礴。然而．他更看重的是“七分人事三分天”，也就是后天的努力一一能够依照自己的兴趣、遵循正确的路径，
本书是中国古代著名山水画作品的合集，本辑精选底本，精心印制，以求全面展示古代绘画艺术佳作的神韵，从而传承中华传统文化，延续古圣先贤智慧，使传世典藏存世弥久。线订函装，精致典雅，有一定的文学欣赏和收藏价值。本辑精选底本，精心印制，以求全面展示古代书法佳作的神韵，从而传承中华传统文化，延续古圣先贤智慧，使传世典藏存世弥久。函套线装、精致典雅，有一定的文学欣赏和收藏价值。
胡正言二八七二，字曰從，號十竹主人，安徽休寧人。嘗從李如真攻六書之學，于書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後，他隱居南京鷄籠山侧『十竹齋』中，專心從事藝術活動，以印箋、篆刻、出版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》，是中國印刷史上劃時代的精品。 《十竹齋箋譜》*初印行于明崇禎十七年（二八四四》。全書共分四卷，書前有九龍李于堅《小引》、上元李克恭《叙》。每卷按『清供』 『勝覽』 『孺慕』等專題形式共匯印了近：一百幅箋紙紋飾，内容多樣、形式新穎，尤其是印刷《箋譜》所采用的『饾版』 『拱花』技術，推陳出新，將傳統版畫藝術推向更高的境界。 『侄版』是按不同顏色分别鈞摹彩色晝稿，分色分形刻成不同的小木版，然後逐色由淺入深依次套印。因其堆砌拼凑，有如饾
御题棉花图，又称 棉花图 ，清方观承编，清高宗弘历题诗。本书为石刻拓本，是我国仅有的棉花图谱专著。有图十六幅，阴文线刻，线条精细，通俗易懂，是当时倡导和推广植棉和棉纺织技术的优秀科普作品。其画法之精妙，刻技之多样，捶拓之精工，足以反映我国古代文化之深邃。乾隆皇帝对《棉花图》备加赞许，反复诵读，执笔为每图题七言绝句，共十六首，皆称颂农桑之语。
《三希堂法帖（1-4）（套装共4册）》是中国清代宫廷刻帖，刻于乾隆十二年。皇帝命人将内府所藏历代书法作品，择其精要镌刻而成。因帖中收有被当时乾隆帝视为稀世墨宝的3件东晋书迹，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，而珍藏这3件稀世珍宝的地方又被称为三希堂，故法帖取名《线装典藏 三希堂法帖》。《三希堂法帖（1-4）（套装共4册）》精选底本，精心印制，以求全面展示古代书法佳作的神韵，从而传承中华传统文化，延续古圣先贤智慧，使传世典藏存世弥久。
清代扬州书画图册。本书主要收录扬州博物馆馆藏清代扬州籍或寓居扬州画家133人的书画作品196件，主要包括书法、绘画图轴、扇页等，绘画作品主要以山水、花卉为主，书法作品则选择书家代表性作品。每一幅作品均注明名称、质地、大小，而每一位作者则撰写小传，简介其生卒年、履历、画风、著述等。此次制作为宣纸彩印，一函两册。
上海古籍出版社自2006年开始与上海图书馆合作，从上图馆藏20多万件古代碑帖中挑选其中的精品，汇集成《翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊》系列丛书，以原大原彩、册页装的方式影印出版，将古代书法名迹的神采纤毫毕现、原汁原味地呈现在读者面前。原碑帖题签、题跋、观款、藏印等都巨细靡遗，尽数收入，完整展示了碑帖全貌。 这套丛刊的每种碑帖均由专家撰写导言，详细介绍了碑帖的刻拓、版本和递藏情况，并对其书法艺术特点作了精当的评述。 此为《翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊：鉴赏版（第三辑）》盒装版，收录有《史晨碑》（明拓 小墨妙亭藏本）、《孔羡碑》（明拓 周大烈藏本）、《麓山寺碑并阴》（南宋拓 何绍基藏本）、《大字麻姑山仙坛记》（宋拓 沈树镛藏本）、《许真人井铭》（北宋拓 北宋装孤本）等五种，均为罕见珍本，
《五知斋琴谱》，汉族琴曲集。清周鲁封根据徐祺传谱编印于康熙六十年 (1721 年 ) 。共八卷。所收三十三曲多注明出处，指法细致详尽，在旁注中有作者加工之处及评语。后记也较有特点，从中可了解作者对作品的独到了解。此谱为广陵派重要琴谱。广陵派后期刊印的《自远堂琴谱》、《蕉庵琴谱》、《枯木禅琴谱》等，大多取材于此。 《五知斋琴谱》清代以来流传广的古琴谱。清周鲁封根据徐祺传谱编印于康熙六十年，雍正二年成书。共八卷。所收三十三曲多注明出处，指法细致详尽，在旁注中有作者加工之处及评语。后记也较有特点，从中可了解作者对作品的独到了解。此谱为广陵派重要琴谱。
《四书手读(共4册)(精)》是郑燮抄录的儒家经典《四书手读》影印本。 本书是郑燮在“六分半书”尚未 成熟、成型之时书写的，透露出板桥先生书法艺术道路的变化轨迹与特点，又由于在书写时的 放松，使得通篇作品气息流畅而富于变化，是欣赏郑燮书法艺术 重要的作品。 本书采用线装本，印制精美，适合广大书法艺术读者珍藏。
