本全集收录王安石撰著和编纂的全部文字,按经、史、子、集四部分类法,采用简体横排的方式整理出版。另搜集一些相关资料作为附录,使得读者可以从不同的角度审视这位历史大人物。 全集中有传世完整文本的著述,所用底本一般采用刻印时间较早、校刻精良的善本,并以不同系统的版本作为参校本。全集所收的辑佚文字,尽量参考前贤时彦的相关成果,做一些修订,并综合做出一些编排方面的调整。
《龙眠风雅全编(套装共10册)》为明末清初桐城人潘江所辑,包含《龙眠风雅》和《龙眠风雅续集》两种,共计92卷,收录作者553人,诗作14874首,近300万字。 龙眠 即桐城境内的龙眠山,借以代指桐城。全书以诗歌选集的形式,集中展现了明代三百年,尤其是自万历以来到清初一百年中桐城一邑诗歌创作的繁荣景象,表现了知识分子群体的众生相,反映出易代鼎革之际封建社会的现实状况。
张载(1020-1078),字子厚,号横渠,陕西眉县横渠镇人,世称横渠先生,宋代理学主要奠基人,关学学派的创始人。张载发展了气一元论思想,为古代中国辩证法两一学说的集成者。本书为张载的著作集,以明万历三十四年(
本书为《马叙伦全集》之一,收入马叙伦学术代表作《庄子义证》和《庄子天下篇述义》两种。《庄子义证》的特色,一是注重文字的校勘,二是多引用《说文解字》进行释义,三是多引佛典参证《庄子》义理。《庄子天下篇述义》对《天下篇》进行笺释疏证,是研究先秦诸子学的重要参考资料。本次整理,《庄子义证》以《民国丛书》影印中华书局一九三〇年本为底本,《庄子天下篇述义》以一九五八年龙门联合书局本为底本。
张载(1020-1078),字子厚,号横渠,陕西眉县横渠镇人,世称横渠先生,宋代理学主要奠基人,关学学派的创始人。张载发展了气一元论思想,为古代中国辩证法两一学说的集成者。本书为张载的著作集,以明万历三十四年(