《文选》是南朝梁代昭明太子萧统主持编篡的,故称《昭明文选》,选录了先秦至南朝梁代近千年间,130多位作者及若干佚名作者的作品,共选作品近八百篇,有赋、诗、骚等各种文体达38类。所选作家作品,除屈原、宋玉、李斯等少数作家外,绝大多数是汉、魏、晋及南朝宋、齐、梁各代的作家作品,因而成为保存汉魏六朝文学的重要典籍。因编选时间早,各种文体多,选录精审,内容丰富,故王运熙先生称之为 我国现存Z早,影响Z深广的一部总集。 被《四库全书总目》誉为 文章之衡鉴,著作之渊薮 。很多名篇依赖《文选》才得以流传至今。 《文选》选文的标准是 事出于沉思,义归乎翰藻 ,即情义与辞采内外并茂。所收录文章成为后人学习写作的范文,对后世的文学创作影响深远。《文选》一度是科举士子的教科书和学习诗赋的范本。 《文选
胡云翼选注的《宋词选(典藏版)(精)》选录两宋名家词290余首,“根据思想性和艺术性统一的原则来评选宋词”, “以苏轼、辛弃疾的豪放派作为骨干,重点选录南宋爱国词人的优秀作品”。这是胡云翼选本的一大特色。其注释浅显通俗,力求完备,并着重于词句的串解。对各个作家和作品均作简要介绍和说明,引用资料丰富,是一部十分有特色的宋词选本。
《世说新语》是刘义庆编纂的笔记小说,记载了东汉后期到南北朝期间名士的言谈风尚和奇闻逸事,以文笔简洁明快、语言含蓄隽永、人物鲜活生动著称于世,鲁迅评其“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”,是欣赏“魏晋风度”的经典读本。
高濂编著的《遵生八笺(上下)(精)》是一部内容广博又切实用的养生专著,也是我国古代养生学的主要文献之一,明代高濂撰。据说他幼时患眼疾等疾病,因多方搜寻奇药秘方,终得以康复,遂博览群书,记录在案,汇成此书。刊于公元1591年。二十卷。全书分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺,很有参考价值。
高濂编著的《遵生八笺(上下)(精)》是一部内容广博又切实用的养生专著,也是我国古代养生学的主要文献之一,明代高濂撰。据说他幼时患眼疾等疾病,因多方搜寻奇药秘方,终得以康复,遂博览群书,记录在案,汇成此书。刊于公元1591年。二十卷。全书分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺,很有参考价值。
《官场现形记》由晚清文学家李伯元创作,是一部专门揭露官场黑暗的谴责小说。本书由30多个相对独立的官场故事联缀而成,对上至中央权臣,下至令尹衙役等官场人物进行了绘声绘色的深入剖析和透视,写出了清末卖官鬻爵、招权纳贿的官场运行机制,描绘出一幅官僚百丑图,开创了近代小说批判现实的风气。 我社出版的《官场现形记》是以上海世界繁华报本为底本,参校其他善本,加以校点、整理而成,以满足广大读者的阅读需求。
中国有笑话书的历史由来已久,但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书可算是严格意义上的笑话集,语言风趣,文字简练隽秀,表现手法也十分成熟。此书分十二部,每部皆有其独特主题。一古艳、二腐流、三术业、四形体、五殊禀、六闺风、七世讳、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。此书作者署名清代“游戏主人”,但其内容并非一人一世所作,而是集体智慧的结晶!在本书中,大部分作品抓住了生活中某丑恶现象的本质,深入揭露,一针见血。刻画人物大多用夸张手法,文字简炼生动,语言锋利,风趣幽默,结构精巧,具有很强的喜剧效果,这不得不归功于它们娴熟的表现手法,即充溢其中的夸张、幽默、滑稽与诙谐等元素。本书注者熊钰以全新的眼光对原作品作了一些选择与取舍,剔除了一些内容不健康和脱离当时社会背景不易理解的篇
《孙子兵法》成书于两千五百年前的春秋末年,是世界上zui早的军事理论著作,也是中国古代zui伟大的军事战略思想。它被译成日、法、英、俄、德等二十七种语言,在 已刊印出数千种版本,是世界上影响 、流传zui广的中国古籍之一。 国人对出自《孙子兵法》的名言“出奇制胜”“置之死地而后生”“知己知彼,百战不殆”等都已耳熟能详,但阅读这本“兵学圣典”的意义, 在于学习它那战术背后所拥有的谋略智慧,和高瞻远瞩的战争态度。 它的宏观视角和前瞻性创见使其拥有了跨越时间和术业的魅力,受到政界、军事界、商业界、文化界的推崇。将其奉为圭臬的人不乏帝王如曹操、李世民、拿破仑,美国总统尼克松、克林顿,军事家武田信宏、汤米·弗兰克斯,以及松下电器、索尼公司、本田汽车的创始人等。 《孙子兵法》原文不长,仅有六千余字
牛兆濂,字梦周,号蓝川,清末民初名满三秦的理学家和关学学派的代表人物,杰出的理学家、教育家和社会活动家,清末关中大儒。幼年过目成诵,后拜三原 理学大师贺瑞麟门下,光绪十年肄业于关中书院,后补廪膳生员,并被聘为塾师。曾讲学于蓝田芸阁书院和三原清麓书院,牛兆濂著有《吕氏遗书辑略》4卷,《芸阁礼记传》16卷,《近思录类编》14卷等,又曾主纂《续修蓝田县志》。《牛兆濂集(精)》广泛搜集牛兆濂的各种论著,其完备程度为前人所未有。
柳宗元(773~819),字子厚,河东解(今山西运城西南)人,世称柳河东。唐代 思想家和文学家。柳宗元与韩愈为中唐古文运动的 ,并称“韩柳”,同列“唐宋八大家”。 其山水游记,雅淡而味深长,语言简洁明快,善用短语,骈散相兼,有强烈的节奏感和音韵美。他善从小处着笔,发现山水之奇美。常借山水写心境,抒发失意的情怀,表达对现实的感慨。他的山水游记既像是一幅迷人的风景画,又像是一首真挚深沉的抒情诗,清新自然,充满诗情画意,将山水游记小品推向了一个高峰,这是 的伟大杰作。 其事理性情,多为寓言讽刺小品,巧用嘲谑、讽刺、反语、夸张等手法,文思机智,言语幽默、想象丰富,以幽默风趣的形式表达了对社会弊端和不正之风的讽刺与抨击。 他写有一些人物传记、论事、祭文等,他是 个用大量笔墨为平民立
黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,与苏轼并称“苏黄”。他与张耒、晁补之、秦观并称为“苏门四学士”。 黄庭坚散文的重心已从军国大事、治世方略等重大主题转向文人生活的私人领域,展现文人在读书修身、作文从世、游山玩水、参禅悟道、品鉴名物、事亲交游、进退出处、聚散晤对等方面的体悟感受,随感而发,涉笔成趣。 山谷文中每有生动的人物描写,散见于各体文中,如《小山集序》之写晏几道的天真痴 ,《跋东坡字后》之传苏轼的率性放达,《董隐子传》之述主人公的“狂而不悖”,《庞安常〈伤寒论〉后序》之叙庞氏的任侠仗义;还有其墓志碑铭中写传主的勤政爱民等高行尚义,无不服务于凸显高尚的人格境界。山谷文中还有众多题写器物的作品,尤其是关乎文人生活的笔、墨、纸、砚及酒、金、药、果等类事物的小品,都体现出
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,是我国南宋时期杰出的爱国诗人,也是 的词人、史学家和散文作家。他以其 妙的创作艺术、崇高的思想境界、洒落的人格魅力,被梁启超先生盛誉为“亘古男儿一放翁”。 本书精选陆游小品文七十余篇,这些文章的创作时间横跨半个世纪。全书按照创作时间分为三卷,每卷取陆游一句诗作为标题:卷一“早岁那知世事艰”,卷二“此行何处不艰难”,卷三“莫笑狂生老 狂”。另外,《放翁自赞》(四则)作于人生不同时期,是他在不同年龄阶段对自己的评价,一定程度上也是陆游的一个小传,我们将其作为全书首篇。 他的小品文写得精整雄快,颇具特色,如《跋李庄简公家书》,仅数十字,便勾勒出李光的“英伟刚毅之气”,如在眼前,十分动人。 陆游的《入蜀记》与范成大的《吴船录》相
《项莲生集(精)》是“浙江文丛”系列之一。项鸿祚(一七九八——一八三六》,原名继章,後改名廷纪,又名鸿祚,字莲生,浙江钱塘人。项家世业盐笑,至莲生时已渐落。莲生幼失怙,性湛然,嗜读书,曾中道光十二年(一八三二)举人,再试春闱,不第。卒时年仅三十八岁。莲生《忆云词》饮誉晚清词坛,李佳《左庵词话》称其“能入宋人之室”.谭献《箧中词》则认为“杭州填词,为姜、张所缚……百年来,屈指惟项莲生有真气耳”,并将其与纳兰性德、蒋春霖并列为“一百年中,分鼎三足”的经典词人。 莲生诗文,久未获见,致使很多人认为他专力填词,并无诗文集传世。其实,莲生有清稿本《小墨林诗钞》《小墨林襍着》存世,现藏於扬州市图书馆。 本次结集,便是对《小墨林诗钞》《小墨林襍着》和《忆云词》的全面整理,并附有资料
《且向山水寻清音》是一本散文集,精选《古文观止》中陶渊明、苏轼等历代文学家书写山水、亭台的经典散文篇目, 读者透过书卷与墨香,回归古人雅致的情怀,于俗世生活中诗意地栖居,在现实生活中也能“偷得浮生半日闲”。
苏轼的文中有 真实的人间情。他敬重自己的师长,《贺欧阳少师致仕启》的字里行间是为天下叹息身为老成大臣的欧阳修的离开, 深的意思则在为欧阳修明哲保身而喜,虽为骈体,读来却觉得有古文之风,潇洒自然。《记与欧公语》中,却又不失谐趣。《答秦太虚书》写家常琐事,平直动人,他宽慰他的学生秦观,虽“廪入既 ,人口不少”,但终究“胸中都无一事”。他爱他的朋友们,赤壁下、石钟山中、黄山上、安国寺内,都有他们一起谈文、写字、作画、唱词、喝酒的经历。 苏轼一生中 为重要的情感依靠来自家人,他们往往因日常的琐碎生活入文。他会自得于妻子王闰之不仅能诊断出牛的病症,还能够对症下药;自嘲于收获大麦后吃大麦时的“小儿女相调,云是嚼虱子”;欣然于和儿子苏过游白水佛迹院,爬山看瀑布、观火烧云、看山月。而弟弟
“长物”,原指多余之物,它们虽非生活必需品,却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物,寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书,共十二卷,集合实用与审美双重功能,其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷,与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷,与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷,集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。 明末名士文震亨,出生书香门第、官宦世家,崇尚清雅,遵法自然,借品鉴长物而标举人格,完美呈现簪缨世族的清雅生活格调、明代江南书香世家的高洁风致。 《四库全书》收录《长物志》,评其“惟震亨世以书画擅名,耳濡目染,与众本殊,故所言收藏赏鉴诸法,亦具有条理”。为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本,