古代广为流行的启蒙诗歌读物 现代人常常提到的蒙学读物 三百千千 ，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。其中，《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物。所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，题材多样，它从一开始就受到广大读者的青睐，而 千家诗 这个书名更是广被采用。
柳词中*富于反封建传统思想的是那些后人所谓的 淫冶讴歌之曲 ，它们体现了新兴市民阶层争取恋爱自由和个性自由的要求。宋初词人们同五代花间词人一样有许多描写男欢女爱的作品，未曾受到统治者的指责。柳永的这类作品一再受到指责的原因，便在于表现了反传统的倾向。柳词中所描绘的不少市民妇女形象都是不受封建道德规范限制和妇德约束的。《锦堂春》（坠髻慵梳）是代言体作品，描述一位妇女曲折复杂的心理。她不拘封建礼法，不甘示弱，具有强烈的自我意识。这个形象不同于传统诗词中温柔贤惠、逆来顺党、听天由命的妇女，它本身即具有反封建意义，故能深深感动市民群众。柳永的《定风波》（自春来）描写了一位市民妇女的精神生活，词以少妇的语气，叙述其丈夫离家后的苦闷情绪，表现对爱情幸福的向往和大胆的追求。闲拈针线，伴着
《玉台新咏》是一部汉代至南梁的诗歌总集，由徐陵于公元6世纪辑成，共收汉至梁代共690首诗，以绮艳的宫体诗为主。明赵氏小宛堂覆宋刻本《玉台新咏》，向为书林名物。1955年文学古籍刊行社曾据北京大学图书馆藏修补本影印。明赵氏小宛堂刻《玉台新咏》初印本曾经涵芬楼旧藏，今藏国家图书馆。此次影印，即据该本原书扫描，又取国家图书馆另一藏本（索书号A01795，有佚名临清钱谦益跋）所存赵均跋文补于卷末，以飨广大读者。
每个字里都有着有趣的由来和演变，也蕴藏着无数生动而有趣的故事。让孩子通过每一个汉字来了解中国的文化，感受传统的力量。 追根溯源，将汉字置于博大精深的中国文化背景之中，领略到国人的无穷智慧和汉字文化的巨大魅力，丰富知识与生活，成为一个充满智慧、富有学识的人。
![酉阳杂俎 [唐]段成式,张玉翠注 北京联合出版公司 9787550287877](http://img3m1.ddimg.cn/39/21/696133191-1_l.jpg)
《酉阳杂俎》是一部唐代笔记小说集，作者段成式。《酉阳杂俎》的性质，作者自己认为是一部志怪小说，“固役不耻者，抑志怪小说之书也”（原序语）。不过，就其内容而言，则远远超出了志怪小说的范畴，书中所记述的事物，或者采缉旧闻，或者作者自撰，将仙佛鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等分类编录，一部分属志怪传奇，另外则记载各地珍异之物，与晋代张华的《博物志》相类似。 段成式，字柯古，晚唐邹平人，生于唐德宗贞元十九年（803），卒于懿宗咸通四年（863），其父段文昌，曾任宰相，封邹平郡公。在诗坛上，段成式与李商隐、温庭筠齐名。因其信佛读经，常饮酒赋诗唱和，以解其忧，故其诗多抒发超脱世俗的情绪。段成式的文学成就，主要不在于诗文，而在于他的这本《酉阳杂俎》。 “酉阳”为地名，就是的重庆市酉阳县
《聊斋志异》包罗万象，冥界仙境、花妖狐魅、奇闻异事无所不有。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，反映现实生活，堪称中国古典文言短篇小说之*。此选本精选其中代表作品，辅以简要注释，以飨读者。
《闲情偶寄》是李渔的重要著作之一，它共包括词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，内容极为丰富。其中，《颐养部》总论养生，是一篇重要的养生文献。
《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时7在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。
《王庚集》书稿包括对《寄圃诗草初集二卷》《寄圃诗草次集二卷》的整理内容，这些内容是王庚多年的思想抱负、情感思想的体现。全书共收录诗歌四百余首，内容丰富，展示了王庚生活的各个方面。书稿为繁体竖排，以求全面展示河南籍文人文献。
全国名校语文特级教师隆重推荐: 从阅读开始，积累素材 古人给我们留下的宝贵财富和文化遗产 增长孩子的知识、开阔孩子的视野，陶冶孩子的品格
寓言的主题往往带有警示性和劝诫性，结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 本书所选故事富有教育意义，风格清新，在给孩子们带来生动美妙的阅读感受的同时，也让孩子们在阅读中得到真善美的熏陶。
神话将想象与现实巧妙的结合在一起，构成精彩纷呈的故事情节，那神奇瑰丽的艺术世界及其反映的积极进取精神，既能激发孩子们无限的遐想，又对孩子具有强烈的感染和激励作用。 阅读中国神话故事，帮孩子建构一个坚实、丰盈的心灵栖息所，以孩子的方式感知世界，在强悍的科技世界里，有足够的力量去追求幸福！
原汁原味的传统文化，体验中国原生态之美 古典韵味与气息的民间故事 中华民族精神传承的密码 惩恶扬善，坚守品德，赞美勇气，启迪智慧。
口耳相传，不立文字，感悟生活哲理，体会人生智慧。 感受流传民间的谚语背后的故事和文化的传承。 更贴近儿童心理接受能力，更有助于儿童的精神成长。
《 围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名的汉族文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。《围炉夜话》分为 221则，以"安身立业"为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了"立德、立功、立言"皆以 "立业"为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
成语是中华语言智慧的结晶，每个成语都包含一个故事，在庄重凝练或机智幽默中，蕴藏着深刻的哲理和无穷的智慧。成语故事既可以作为成语学习的入门工具，又能陶冶情操，增加语言的丰富度，具有广泛的适用性。
《随园诗话》是清代影响* 大的论诗之作。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗（或数诗），有很强的针对性。《随园诗话》的精华是其所阐发的“性灵说”的美学思想，正如钱钟书先生所誉：“往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。”
曾国藩一生著述颇多，其中尤以成功心法《挺经》、传世良言《家书》、识人秘要《冰鉴》、治家方略《家训》流传最广、影响最深，涉及修身、为学、齐家、处世、从政、治军等诸多方面。《挺经》详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的18条心法，是其从自身的成败得失中总结出的一套独到的为人为官的基本原则和理论，展现了其‘‘内圣外王”的睿智权谋。《家书》是曾国藩的书信集，记录了曾国藩在清道光三十年至同治十年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。《冰鉴》是一部关于识人、相人的经典文献．是曾国藩对于自身识人、用人心得的总结，被称力曾国藩体家人微、洞悉人心的心法要诀。《家训》则记载了曾国藩继承先人遗训，结合自身体会，教导兄弟子侄
《问次斋稿》点校本，以首次发现的孤本《问次斋稿》明刻四十三卷本为底本，以《问次斋稿》清抄三十一卷本为校本，补上了明刻本残缺磨灭的文字，补全了明刻本被抽去的序言、目录及五十二首诗歌，尤其是明刻本比清抄本增加了《西游稿》七卷、 《续稿》五卷，为首次发现的公鼐最后十午诗作，计诗三百零八首、赋一篇；同时，为便于研究者和文学爱好者阅读，将明刻本中的大量异体字、俗体字转换为正体，并且加以标点、校勘，这样， 《问次斋稿》共收诗二千三百十五首、赋四篇、古乐府序一篇，给公鼐研究者提供了最早的、最原始的、最全面的、最可靠的、最的研究文本。
