《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:朱子治家格言、文昌帝君陰騭文)》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)》《地藏菩薩本願經》。
本书的汇评涵盖20世纪的诸家评论。汇评部分并非将所有的评论全部列入,这并无必要,因为有不少评论已经过时或者缺乏独到的见解,甚至观点错误。有的观点值得商榷,甚或是错误的,但有独特的见解,本书也收入。总之,本书的汇评是将精彩的有独到见解的评论收集在一起,便于读者参考和在此基础上做出更深入的思考。
《诗集传》在朱熹著作中地位接近《四书章句集注》。历代注《诗》的书汗牛充栋,朱熹的这部名著在元明清时期占据着首屈一指的位置。《诗集传》为朱熹一生涵泳所得,融汉学宋学之长,注释有根有据,串讲在情在理,宁阙
《庾信诗全集:汇校汇注汇评》收录的作品包括:《昭君怨》、《怨歌行》、《舞媚娘》、《乌夜啼》、《燕歌行》、《杨柳哥》、《奉和泛江》、《奉和山地》、《游山》、《和宇文京兆游田》、《伏闻游猎》等。
杜牧是晚唐的著名诗人,与李商隐合称“小李杜”。诗歌以七言绝句著称,以咏史抒怀为主,英发俊爽,多切经世之物;画面优美,语言清丽,情韵绵长,风调悠扬,在艺术上别具一格。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。今用清人冯集梧的《樊川诗集注》。
《名家精注精评本》系列丛书将目光投向中国文学目前著名的文学家,对他们的诗、词、文等进行编选,并做必要的注释和适当的点评,编选者都是研究某一作家的专家,论述兼顾学术性和通俗性,帮助读者领会其中的意蕴。董乃斌、王继洪编选的《王维集(精)》为其中一册,是王维的文集。 王维是盛唐山水诗歌的代表作家,诗风明净秀美,富有禅味。除了山水诗,他的其他题材诗歌创作也很丰富。本书从王维近四百首诗和数十篇文章中选录了近二百首诗和三篇文章,按内容略分为几辑。所依据的版本,主要是清人赵殿成的《王右丞集笺注》和陈铁民的《王维集校注》。
“中国古典诗词校注评”是目前中国规模优选的古典文学诗词全集类丛书,其用意在于对中国古代文学诗词作品进行系统而有深度的整理。丛书以作家为单位,一般一人一本,尽收其诗词全部作品。每类文体所收作品必须是穷尽式,没有遗漏。传统诗歌总集如《诗经》《楚辞》《乐府诗集》等则不局限于人,而按传统结集。一本之内包括编年、校勘、辑佚、辨伪、汇评、注释。本丛书力争做到:作品全,编年准,真伪别,评点精。丛书选目,上自先秦,下迄清朝,基本涵盖了中国古代文目前的重要诗词作家。丛书计划出版100部。作者均为来自全国各高校古典文学研究的专家学者,学有专攻,代表了该选题的专业水平。本次所推出的四部专著为王维、庾信、韩偓、周邦彦的诗词全集,是这四位杰出作家近期新很全的诗词全集。
在建安作家群中,曹氏父子——曹操、曹丕、曹植是当时文学风气的开创者和实践者。曹操现存二十余篇袭用旧题的乐府歌辞,用旧题写新辞,反映新内容,表现新精神。曹丕现存完整诗篇四十余首,语言清新自然,描写细腻,表现出明显的抒情化、民歌化的特点;其五言诗成就最高,且气韵谐婉,艺术上很成熟。曹植留下来的诗作近八十篇,以五言抒情诗为主,大都印记着他的生活足迹,体现了他的情绪变化本书共选译曹操诗9首、曹丕诗22首、曹植诗60首,每首均有题解、注释、译文,吸收了相关的研究成果,注释力求通俗明白,翻译则直译、意译结合以求准确优美,使读者能全面的了解三曹父子。
《论衡》一书原八十五篇,今存八十四篇,《招致篇》已佚。《论衡》的主旨,用王充自己的话说,就是疾虚妄,批评一切虚假不实的言论、记载。全书内容极为丰富,涉及东汉及东汉以前的哲学、历史、文学、民俗、文献、语言等各方面的内容。 《论衡》不仅是汉代批评哲学奇书,而且在汉语发展历史上也占有重要地位。由于该书产生于由上古汉语向中古汉语的过渡时期,且直露其文,集以俗言,用当时的语言写成,吸收了大量的民间口语和俗语,较为真实地反映了当时语言应用的实际情况,对汉语词汇史乃至整个汉语发展史的研究具有重大价值。 本书义项的设立,在适度讲究概括性的同时,根据专书词典的特点,更重视具体性,义项设立较多,切分较为细密,以便更好地帮助读者读懂《论衡》一书。
在繁忙的教学之余,我数年不懈,以九牛二虎之力,终于完成了伯父卢前先生九卷《饮虹乐府》中前六卷772首小令的笺注,但此时内心并无多少轻松感,因为我不能确定此举是明智而有益的,还是愚蠢而徒劳的,正如我不时困惑于伯父一生勤奋曲学的实在意义一样。
本书是清代来极为流行的韵书,系作者采择以前各韵书之长编辑而成。收词极丰富,排列甚精当。书中还辑入《诗腋》、《词林典腋》二书,收大量诗词典和旧诗常用语词。据广益书局1922年版影印。 诗赋有取分裁兹将词林典腋统列中幅使吟咏家得所採擇然必乐取精堂並无滥收之弊。各本诗料虽多往往呆收典實雅诗腋一编对仗霁便门类后增史诗腋又復徵引番當之上幅以補类书所不及。
《唐诗名篇赏析(经典线装本)(套装共4卷)》由陈君慧主编,内容包括:虞世南、 蝉 、垂绥饮清露、魏徵、 述怀 、中原初逐鹿、王绩、 野望 、东皋薄暮望、王梵志、 吾富有钱时 、吾富有钱时、李世民、 赐房玄龄 、太液仙舟迥、 广胜寺赞 、鹤立蛇行势未休等等。
元曲,大体可以分为三种:杂剧、套数、小令。《全元散曲》所辑,实为套数和小令,可统称为散曲。与宋词略同。元曲的曲文, 也可视作配合特定乐曲而填写的歌词。在古代音乐中,把调式叫做官调,把曲子的调名叫做曲牌。正如词是合乐歌唱的歌词且有词牌一样,曲亦列有曲牌并可合乐歌唱。曲是词之变的结果。在元曲中,各种曲牌分属的宫调,如本书中所选的曲牌“人月圆”属“黄钟”宫调,“满庭芳”、“普天乐”属“中吕”宫调,“沉醉东风”、“折桂令”属“双调”宫调,“天净沙”、“凭阑人”属“越调”宫调等。曲与词不同之处在于,曲可以有衬字(曲牌定格字数之外另加的字,多用虚字,平仄不拘,字数不限),韵脚固定,但韵密,又不计重复,语言通俗易懂,不避口语俗语方言,明白如话,而言外之意无穷,题材比词宽阔。曲与词又是共通的,
收龙榆生专著(或讲义)三种。《词学十讲》是1962年在上海戏剧学院所撰讲义,副标题为“倚声学”。《唐宋词格律》,原名《唐宋词定格》,为1962年在上海戏剧学院所撰讲义。《词史要略》是一部残稿,撰作时间不详,有完整的目录,应该是龙榆生计划撰写的一部词史,只写到第二章,今据手稿整理。
《扬州画舫录》为清李斗所著的一部颇具特色的笔记文集,共18卷。全面记载了清代乾隆时期扬州一地的园亭奇观、风土人物,内容丰赡,交织着多种文学因素和学术因素,语言雅俗共赏,是清代鼎盛期扬州社会文化生活的实录。
吴伟业,字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初诗人。长于七言歌行,后人称之为“梅村体”。这本吴伟业诗选注译本以他的七言古诗为主,皆为其诗之精华,内容充实,辞藻华丽。前有提示,后有注译,便于读者阅读。
当你对中国古代文学作品有了粗略印象后,本书又为你精选百余篇作品,教你仔细解读,潜心鉴赏。作者对古诗文那丰富的联想、深邃的感悟,以及灵动飞扬的文字,仿佛是在邀你来共品陈年美酒。而深得此种滋味者,则会为之流连不已,如醉如痴。
徐樾(1853-1928前),广东番禺人,祖籍浙江钱塘(今杭州)。曾在广西入平乐县令全文炳、广西巡抚张联桂等幕中二十余年,于光绪二十二年(1896年)赴吏部引见,旋入江苏巡抚赵舒翅幕,再于光绪二十四年(1898年)赴蜀,先入川督幕中,后历任四川遂宁、岳池、涪州知县,成都府知府,丰都、富顺县知县。光绪三十二年(1906年)超升道员后,徐樾司川府财政,又于宣统二年(1910年)冬出任四川巡警道。徐樾少喜为诗,通经学、史学,有《遗园诗集》传世。《遗园诗集》体现了较为丰富的内容,同时体现了较高的艺术成就。 本论文一方面对《遗园诗集》进行了注释,同时依据相关材料,结合诗歌内容和作者自注对诗集进行校勘。尽量减少讹误,标点准确,反映诗集原貌和作者原意。对诗中疑难字词、典故、史实、引语、化用前人诗句等作出确切详尽的注释和分
王夫之有古诗、唐诗、明诗三部评选,三部评选是船山精心构思的著作,是深入了解其诗学思想的不可或缺的材料,三部评选的比重安排,显示出船山尊古抑唐的思想倾向,用选本表达独特的诗体观是船山特色,船山选本及相关评点与《古诗归》、《唐诗归》有明显的针对性。