![聊斋志异会校会注会评本 [清] 蒲松龄 著,张友鹤 校 上海古籍出版社，【正版保证】](http://img3m6.ddimg.cn/35/10/11612515796-1_l.jpg)
中国古代学者对文学的认识、思考、研究和总结，是以多种形式书写、流传并发生影响的。有的是理论性的专著，有的是随笔式的评论，有的是作品前后的序列，有的是作品之中的评点，这些典籍数量之富。种类聚多，涉及各个时期的不同的文学现象和文学思潮，以及不同的作家作品和文类文集。对这些典籍的收集、整理，在近百年来，一直都是学术界著力的重点，取得了很大的成绩，为了进一步推动这一工作的进展，我们组成了《中国文学研究典籍报刊》选择历代具有代表性的、比较重要的典籍，采用所能得到的善本，进行深入的整理，因各类典籍情况差异较大，整理的方式也因书而已，不求一律，或校嵌，或标点，或注释，或编辑，详见各书的前言与凡列。
全书包括三部分内容：其一是首次披露了明代中篇传奇《巫山奇遇》、清代小说《说夏中兴传》、《谂痴符》等稀见作品及郑丽生清稿本《 补》、孙楷第《中国小说史》等珍贵史料；其二是利用新的文献资料，对凌濛初、杜纲、魏秀仁等小说家的生平交游、著述本事及马廉、周越然等人小说藏书的聚佚情形，进行了深入的考察；其三是搜集手的报刊资料，详细论述了晚清时期的小说征文及小说保护等活动。全书史料丰富，论题新颖，考述精详，乃作者十年致力于古代小说文献研究的成果结晶。
《铜官感旧图题咏册校订》原名《铜官感旧图题咏册》，系晚清官宦章价人之子章同、章华昆仲按所征集而来的诗文之书写体原件影印而成，于清末宣统二年(1910)刊行，至今已逾百年。1949年以来，我地各出版社从未再版过此书，仅台湾文海出版社于1969年出版过该书的影印本。此次整理出版该书，是以台湾文海出版社影印本为底本。 此次校注，为了保留该书原貌，拟将原书三百来页手稿用作插图，既使读者能够看到原作不同的书法风格，同时也便于新旧对照。
《郁离子》作为刘基的学术代表作，共18章，195篇短文，多者千言，少者百字，各篇相对独立，自成系统。这部书主要是一部政论性质的“浙学”经典著作，刘基化名为“郁离子”，在此书中较为全面地阐述了他的哲学、政治、法制、经济、教育、人才思想。《郁离子》还是一部寓言故事兼杂议性质的文学经典名著，其中又以寓言故事为主。《郁离子》中的寓言，突出的特点就是它鲜明的批判性，并充满着忧患意识，书中揭露了元朝统治的腐败和黑暗，揭示元朝统治必然灭亡的原因，以为后世治国者所镜鉴。《郁离子》中的许多寓言还教人树立正确的为人处世态度，批评、讽刺错误的思想言行，充满人生的道理与生活的哲理。
《文心雕龙》作为中国古代文论宝库中内容最丰富、成就最伟大的著作，其学时地位和影响自有公论。《白话文心雕龙》是郭晋稀先生在世出版的最后一部书，郭先生在《龙》学园地辛勤耕耘了半个世纪。无论是对《文心雕龙》篇次的订正，对该书通行本文句的校勘，对刘彦和世界观、文学观的研究，还是对《龙》学相关理论问题的探讨，郭先生都付出了大量的劳动，贡献了富有创见的心得。注释精益求精，让读者长见识。译文行如流水，让人觉得其本身就是一件艺术品。《文心雕龙》本来是谈文章艺术的名著，由于名家注释，更加大发异彩了。
本书记述史迹旧闻及各地风士、传闻琐事，颇有价值。宋庄绰撰，三卷，内容系考证古义，记叙轶事遗闻。本书是宋人史料笔记中比较重要的一种，内容翔实，其资料价值一向为人们所公认。《四库全书总目提要》说其价值可与周密之《齐东野语》相比拟。
《浩然斋雅谈》，清以前少见著录，黄虞稷《千顷堂书目》载此书一卷，原貌如何已不可知。清乾隆时，四库馆臣自《永乐大典》中辑录出，分类排纂，以考证经史、评论文章者为上卷，诗话为中卷，词话为下卷。 《志雅堂杂钞》二卷本依次分图画、碑帖、诸玩、宝器、人事、医药、阴阳算术、仙佛、书史八类，未有“图画碑帖续抄”一类。 《云烟过眼录》一书专录字画古玩，略加品评。周密所撰诸笔记杂录之间互有重出，《云烟过眼录》与《志雅堂杂钞》云“书画碑帖”、“诸玩”、“宝器”部分重出尤其常见，特别是字画部分，两书所载互有详略，前者一般详于后者。 《澄怀录》，为周密所辑。周氏晚年居住杭州，遇胜日好怀，肆意恣游于山水间，与幽人雅士谈谐吟啸，酒酣之余，浩歌咏志。此书就是其生活意趣的反映，分上下两卷，采撷唐宋登临
本书为《古代文史名著选译丛书》之一，以六朝时期《搜神记》等十三种志怪小说为基础，选取文字优美、故事生动的小说，进行翻译和注释，以展示六朝志怪小说的面貌。
奚彤云君的这部《中国古代骈文批评史稿》,系统介绍分析了中国骈文学的有关理论批评著作，从魏晋直至近现代的许多这方面的名家名著，均有所论述，可说是这一学科开创性的专史，值得称道。奚君多年前在复亘大学中文系做研究生时，着重研究六朝文学创作与理论批评。她勤奋好学，细心钻研。在读硕士生时，已写有关市长朓作品等若干篇论文，颇见功力。接着在博士生阶段，即以全力研究骈文批评史。本书系统地介绍分析了中国骈文学的有关理论批评著作，从魏晋直至近现代的许多这方面的名家名著，均有所论述，并着重研究六朝文学创作与理论批评。由于骈文批评史的范围相当广阔，本书对骈文批评史从广度和深度上还进行了进一步的发掘和梳理。
“乖则违衆，崖不利物，乖崖之名，聊以表德。”审张詠为臫的画像题自赞。后业，不仅他臫被人称为张乖崖，而且他的文集也被命名为张乖崖集。张詠（九四六—一○一五）是宋初一位有较大影响的大臣，尤以治蜀著称。北宋仁宗时期，士大夫的議论甚至将他与赵普、寇准并列，认为是宋爂以来功绩的三位名臣。研究张詠之作，却犹如凤毛麟角，笔者迄今为所见所知者，仅吴天墀先生一九四○年在史学季刊三一卷一期发表的张詠治蜀事辑一文，但主要述张詠治蜀事迹，稍及其他。故不辞繁赘，对张詠事文加以详细考察，以补其阙。
《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之馀而可录者，录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰：“何其迂哉!子之所学者，修仁义以为业，诵《六经》以为言，其自待者宜如何?而幸蒙人主之知，备位朝廷，与闻国论者，盖八年於兹矣。既不能因时奋身，遇事发愤，有所建明，以为补益；又不能依阿取容，以徇世俗。使怨嫉谤怒，丛于一身，以受侮于群小。当其惊风骇浪，卒然起於不测之渊，而蛟鳄鼋鼍之怪，方骈首而闯伺，乃措身其间，以蹈必死之祸。赖天子仁圣，恻然哀怜，脱於垂涎之口而活之，以赐其馀生之命，曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。盖方其壮也，犹无所为，今既老且病矣，是终负人主之恩，而徒久费大农之钱，为太仓之鼠也。为子计者，谓宜乞身於朝，退避荣宠，〔一〕而优游田亩，尽基天年，犹足窃知止之贤名。而乃裴回俯
本书是一部很重要的史书，因为留到今天的先秦时代的文献，尤其是西周以前的文献，实在太少，我们既不能不负责任地、很轻意地将它们全部归于战国甚至秦汉时代，也不能不顾很多学者从中发现的问题把它们统统归于春秋中期以前，认为全是孔子所论百篇之余。而且，如按刘向所说，《逸周书》为孔子论《尚书百篇》之余，这在古代也就无形中贬低了它们的文献价值：或思想非儒家之正，或史料踳驳不可信据。这也是自汉代来以言三代者只引《尚书》，而很少注意于《逸周书》的原因之一。所以，今天我们研究《逸周书》，既不是维持疑古派所作的判决，也不是完全回到刘向的看法上去，我们要作出自己深入细致的分析。
范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县人，北宋的思想家、政治家、军事家和文学家。他以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德风范昭示千秋，以“鞠躬尽瘁、死而后已”的勤政贤臣形象垂范后世，以大批优美的富有积极意义的诗文传诵天下。本书根据范仲淹十九世孙范能浚编集、清康熙四十六年（1707）范氏家塾岁寒堂刻《范文正公忠宣公全集》中的《范文正公全集》整理校点。整理者参考前人的成果，新增三个附录，一是《范文正公集逸文》，二是《范文正公集续集》，三是《范文正公集著录和序跋》，为范仲淹研究增补了不少新的资料。整理点校者薛正兴先生，为全国古籍整理出版规划领导小组成员，师从洪诚先生和徐复先生等语言学大师，并且担任江苏古籍出版社社长、总编辑多年，为《汉语大辞典》分卷主编，主编有《李伯元全集》、《刘熙载文
《校释》依据宋本，广泛校勘各种善本，多方面采用并订正前人有关校订成果，并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。此外，对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁证博引，详为考释。 这次整理，做了如下工作： 一、稿本采用句逗标点，行间还加有密点，注中加注是双行中的双行，这种规格，今天的排版条件说法的体现，所以中兴印书馆排印，已去掉行间的密圈，注中加注仍排单行，改用括弧加以表示。 二、排印本上的累累错误和稿本上明显的笔误或夺漏，加以订正。 三、原书所用古字，不 徒增读者阅读困难，而且今天的排印条件，也无法适应。 四、原稿每卷末都有“肇林校子”四子，校释中亦偶有肇林的补注或考订的文字。
清末民初以来，在古文的選注方面，高步瀛先生有着突出的成绩。他選编笺注的作品很多，其中于五、六十年代标点整理出版的有《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》等书，都获得了学术界的好评。 高步瀛（一八七三-一九四0），字阆仙，河北霸县人，桐城派后期古文家吴汝论（挚甫）的学生。本世纪二十年代前后，曾先后执教于北平师范大学、女子师范大学。由于他对古文的义理、考据、辞章都有很深的功底，加之具有多年的教学经验，選文重点突出，带有典范性；注释详博谨严，多有发明，不愧为一代選家。
本书内容包括《柴室小品》、《丁乙间四记》、《冶城话旧》，以及《东山琐缀》。其中，《柴室小品》包括三部分内容。卷一至卷三选自卢前从1949年11月至1951年4月他去世以前，在上海的《大报》上开辟的《柴室小品》专栏中的文章；卷四选自同一时期他在《大报》上以饮虹为名发表的文章；卷五和卷六则为他自1950年9月起至1951年3月在《亦报》上发表的部分文章。《丁乙间四记》以1946年8月南京读者之友社的初版本为底本。《冶城话旧》以1991年上海书店出版《南京文献》(据《南京文献》1947年第4号影印)为底本，同时参考了1944年6月重庆万象周刊社出版“万象丛书”之一卷本(如文中所录的张恨水序言及卢前自序皆取自一卷本)。《东山琐缀》则以1948年10月江宁文献委员会编印本为底本。书后附录有二，其一为卢前去世后，诸位文友在《大报》上发表的悼念文章；其
本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。本书所收作家之时限原则上承金和南宋，原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年（一二三四）为上限；原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年（一二七九）为上限；以元顺帝至正二十八（一三六八）为下限。由金、宋入元，由元入明作家，其主要活动在元者，则作为元人收录。本书按照“以文从人”的原则，凡已收之作家，其文元论是否写于元代，均一体收录。元人的经、史子部著作，本书原则上只收序跋及书中所引之单篇元文。但可视为文集者，例如史部的奏议集、史论集、书判集，子部的题跋集，仍作为文集收录。为便于读者引用，本书仍按旧式编纂法分卷。每卷收文一万字左右，文多者一人多卷，文少者数人一卷。本书所收元文，尽可能选用善本、足本为底本，正文一依底本。底本确实有误，
