《曾国箴言录》分为《嘉言钞》和《治兵语录》两部分。《嘉言钞》由一代国学大师梁启超先生所辑。鉴于曾国藩传世的作品太多,为了能够让普通的读者只需要花较少的时间和精力,就能够了解到曾国藩的思想,因此辑成了代表曾国藩思想精华《曾文正公嘉言钞》。《治兵语录》由近代的军事家蔡锷先生辑录,是一部语录体军事著作,集中反映了曾国藩的军事思想和治兵谋略,在我国军事史上有着重要地位和价值。其中部分内容散见于《嘉言钞》中。
《西学考略》主要介绍了欧美文化和教育制度,导入了西方学术的知识分类体系和高等教育的课程设置体系,揭示了西方高等教育在近代发展、演变的历史趋势,为中国近代高等教育的创立提供了极具价值的参考材料。附录《职方外纪》《坤舆图说》是早期传教士介绍西方的图书品种。
《宪章录》共46卷(一作47卷),记载了洪武元年(1368年)至正德十六年(1521年)150多年的历史,所载史实共5400余条,内容涉及明代政治、社会、经济、文化、教育、军事、外交等各个领域。史料价值较高,可补《明史》等史料之未及。《宪章录校注》此次整理以万历二年(1574)46卷刻本为底本,以万历二年47卷刻本、明重刻本为校本,参考了明代实录、宝训、野史笔记、碑铭等文献,进行了较为细致的校勘分析,附录诸书所载《宪章录》作者薛应旂的有关传记、碑铭、行状及相关评价等资料。
《禅月集校注》是唐末诗僧贯休的诗歌别集。《禅月集校注》是部对《禅月集》进行专门校注的著作,以四部丛刊景宋本为底本,参以毛晋汲古阁本、全唐诗本等诸本,勾稽其他文献材料,对诗集作品文字作勘定,对与诗歌相关的名物典故、义理观念包括冷僻语词作注解,为进一步的研究工作提供了根本的基础。
本书是中国小说史上一部有影响的著作。本书辑录了自明代万历至[五四]时期约三百多年间有关《》的主要资料,以供研究者参考。
历史上的中国是个多神信仰的国度,中国原始神话靠先秦典籍“断简残编”一鳞半爪地保留下来也是个奇迹。後来随着儒、释、道三教在中国的发展蔓延,众多的原始神话被保存下来并被各色人等加以改造,形成众多让人眼花缭乱的神人、神事、神系,原始神话杂糅在後世流传的各种宗教神话之中。同时,以原始思维和原始信仰为基础,并以神话形式出现的各种仙话、鬼话、神幻故事、灵异传说等新神话,又不断被创造出来,并对古代中国社会生活的方方面面产生重要的影响。
汉代学者在大量分析汉字“音、形、义”的基础上创立了六书理论,由于当时所见古文字资料的局限和六书理论的不完善,自许慎《说文》之后,不断有人对六书理论提出批评、修正和补充,明代学者赵撝谦潜心六书研究,完成力作《六书本义》。《赵撝谦 研究》在综合考察赵撝谦《六书本义》的基础上,对比古今学者关于六书理论的观点,就六书理论及《六书本义》涉及的俗字、异体字、古今字、同族字等文字学现象进行了分析和归纳,在程度上丰富了六书理论,对字典编纂、汉字研究也具有重要价值。
《顾氏画谱》,明代万历三十一年(1630年)刊本,所收录之作品,系顾炳摹仿历代名画家的绘画作品而成,故而又称《历代名公画谱》。所收录的画家,从东晋的顾恺之迄明代唐寅等人,共计一百零六人。由于其原画多不存于世,因而顾炳所摹使其风神得以保留傅世。加之本书雕刻精美,已成为版画名作。此书系顾炳之子,顾三聘、顾三锡校刊。对于书内画作,顾炳均请文友为之题跋,内容多为原画作者小传及画作的临赏,一画一题,书法精美,交相辉映。书前有全天叙、朱之蕃二序,顾氏所撰谱例,详述内容和成书经过。 n
历史上的中国是个多神信仰的国度,中国原始神话靠先秦典籍“断简残编”一鳞半爪地保留下来也是个奇迹。後来随着儒、释、道三教在中国的发展蔓延,众多的原始神话被保存下来并被各色人等加以改造,形成众多让人眼花缭乱的神人、神事、神系,原始神话杂糅在後世流传的各种宗教神话之中。同时,以原始思维和原始信仰为基础,并以神话形式出现的各种仙话、鬼话、神幻故事、灵异传说等新神话,又不断被创造出来,并对古代中国社会生活的方方面面产生重要的影响。
郑板桥一生创作的对联数量众多,所撰对联不落俗套,令人耳目一新。他治印也成就斐然,“印史”中有很高评价。本书集中介绍郑板桥的对联和印章,对其进行赏读、品鉴,饱含深情,似可借品评文字走进板桥先生的灵魂世界
历史上的中国是个多神信仰的国度,中国原始神话靠先秦典籍“断简残编”一鳞半爪地保留下来也是个奇迹。後来随着儒、释、道三教在中国的发展蔓延,众多的原始神话被保存下来并被各色人等加以改造,形成众多让人眼花缭乱的神人、神事、神系,原始神话杂糅在後世流传的各种宗教神话之中。同时,以原始思维和原始信仰为基础,并以神话形式出现的各种仙话、鬼话、神幻故事、灵异传说等新神话,又不断被创造出来,并对古代中国社会生活的方方面面产生重要的影响。