家书收录了曾国藩写给父母兄弟子女等的一千多封家书，内容十分丰富，也展现了 道学先生 曾国藩温晴的一面。家书涉及的内容极为广泛，从修身养性、修身立德，到培养战胜绝境的胆略、众不同的气质，小有巧处人际关系，大到为官之道，应有尽有，而且见解深刻，扣人心弦。一部家书足以体现他的立身、立功、立言、治政、治家、治学的成功之道。 书札是曾国藩写给长官、朋友和署僚的私人信函。曾国藩写作的对象，有胡林翼、左宗棠、李鸿章等中兴名臣，也包括郭松焘、薛福成等开明西向者，涵盖军事、实务、时政，包络广泛，内容详实。书信按照写信的对象进行分类，对每个人的信按时间顺序进行排列，以便读者查阅。 日记收录了自道光十九年起的所有日记，全面展现了曾国藩在人伦、家庭、事业、修养等各方面的为人准则，处事标准。
高步瀛《唐宋文举要》荟萃唐宋文菁华，是进入古典文章的正确门径；以诂经之法笺释，旁征博引，穷原竟委；于文章关键处，征引方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩等近三十家评注，精彩纷呈。 《唐宋文举要》兼收骈散，分甲乙编。甲编古文八卷，一百七十八篇三十九家，以唐宋八大家为主，更取陆贽、李翱、刘蕡、杜牧、范仲淹、张载、朱子等三十一家为辅翼；乙编骈文四卷，七十篇四十八家，初唐四杰王杨卢骆、李商隐、温庭筠、文天祥等。 本书据民国直隶书局初刊本整理，更规范精确，全式标点，并明确标明笺释中引文的起讫及层次；更忠实于底本，内容、称谓不删改（如曾文正公曾涤生及其评点、北平市等）；笺释文字与通行本不同而不影响文意者不删、改、补，底本中的讹误或异文渊源有自者出注说明。
《资治通鉴纲目》是大儒朱熹携弟子赵师渊在《资治通鉴》的基础上，参考其他权威史书，更正《资治通鉴》的谬误，补充其缺漏，删繁就简，将原二百九十四卷的内容，缩编成五十九卷的精华，讲述了自战国至五代（公元前403年至公元959年）的华夏历史。在体例上，开创全新史书纲目体，纲举目张， 纲 利于快速浏览， 目 可以对同一历史事件深挖其前因后果、来龙去脉。在史实的基础上，编撰者更将史学大家欧阳修、胡安国、范仲淹、杨时等的点评对具体史实的点评随文附后，帮助读者更深入地理解历史的本质。此次简体横排本，又增加了原书中未收的清圣祖康熙诸多御批点评。明宪宗朱见深在《纲目》成化内府刊刻本序言中写道： 是书诚足以继先圣之《春秋》，为后人之轨范。 在我国古代社会里，几乎人人都要学习历史，阅读历史，而《通鉴纲目》
《全唐诗》最早编纂于康熙四十二年（1705），系由清康熙帝亲自动议、发起，工程浩大，蔚为壮观。康熙四十六年（1709）四月十六，清圣祖玄烨为之序并题额，因名之曰《御定全唐诗》，也被称为四库全书本《全唐诗》。全书忠实记录了空前绝后的唐代诗人、唐代诗歌的精微全貌及壮丽历程，共900卷， 得诗四万八千九百余首 ，诗人 凡二千二百余人 ，传世至今，居功甚伟。 《全唐诗》全彩版，共四册，初唐、盛唐、中唐、晚唐各一本。以地道扬州诗局本及四库全书本《御定全唐诗》为底本，囊括了全部诗人2429人，原则上保证所有诗人收录。并按照诗歌流派分为：山水田园诗派、边塞诗派、宫廷诗派、改革派等，收录诗人代表作，剔除误收的、残断的诗作，最终精选2873首诗歌，辅以诗人小传、注释及全彩插图。诗人以其所在时代为准，按首字母排序，方便读
《汇校汇注汇评昌黎先生诗集》共4卷（册），计2389千字。具体包括《昌黎先生集》中前十卷诗歌与外集、补遗中的全部诗篇，按照韩愈诗文创作年代的先后顺序，逐一为其作品编年。每篇诗文之后，先出校注，校是以善本为底本，以各种版本比较后的研究结果为依据，厘定出正确的字词句篇，纳入文本；注既包括一般性的语词说明、典故解释，也包括一些典章制度的阐明和文化思潮、文化现象的讲解；注后为评，诸家注释中精见及不同观点的著述尽皆收入，同时加上编者自己的看法。项目将历代韩集整理和韩学研究代表性的成果整理出版，充分吸收宋清以来校勘成果，集合宋朝至当代名家注释，汇集历代诸家之评，并在代表名篇前作点睛式评述，力求为学界提供一套广搜罗、细比勘、详校注、精品评的《昌黎先生诗集》。
戴震（1724 1777），是十八世纪中国唯物主义哲学家，清代 乾嘉学派 的朴学大师，也是清代皖学的集大成者。他治学广博，在经学、哲学以及天文学、地理学、算学等方面均有重要贡献。他推动考据学发展同时拓荒近现代科学领域，又进而以 唯物主义 理性观阐明义理，抨击理学家 去人欲，存天理 之说。 其《孟子字义疏证》极力批判 程朱理学 ，对之后的学术思潮产生了深远影响。他的思想显露了初步的近代气息，具有一定的启蒙意义。 《戴震全书》收录有《毛郑诗考证》《孟子字义疏证》《声韵考》《戴氏水经注》《考工图记》《勾股割圆记》等著作三十多种。自1994年问世以来，得到学术界的高度关注和多方面指教。今黄山书社再版此书，以标点、校勘和部分注释为主要内容；同时根据近年来学术界同仁研究的新成果，增收了新发现的轶作，也剔除了部
梁代昭明太子萧统编选的《文选》，又称《昭明文选》，是我国现存最早、影响最大的一部诗文总集。近代著名学者黄侃先生一生精研《文选》，惜无专著行世，后人整理成《文选黄氏学》、《文选平点》、《文选平点》重辑本，以其 片言只字，皆根据理要 ，能 曲得作者之匠心 而备受学界珍视。已出整理本不附《文选》原文，阅读及使用均不便，我们访得黄焯先生1961年过录本，经详细比对，此本不但相较于此前三个整理本内容更为丰富，而且还多出黄焯先生的详细批校文字。黄焯先生对《文选》选文进行了细致的篇章分析，详细引录群书材料（如《艺文类聚》《太平御览》等书论述以及章太炎等著名学者相关观点）与《文选》文本相发明。今我社将此本彩印出版，以飨学林，读者执此一编即可一睹两代学术大家治学之风采，进窥八代名篇撰思之神韵。书后并
《礼记》二十卷附《释文》《抚本礼记郑注考异》，据嘉庆十一年（一八〇六）张敦仁影刻抚州本影印，其中释文部分采用嘉庆二十五年（一八二〇）重刻本影印。书前有乔秀岩先生撰写的《影印张敦仁影刻抚本礼记识语》，对清代礼学与顾千里进行概说，并详细介绍抚州本与《礼记》诸本异同、顾氏影刻抚州本《礼记》的情况等。
天文学是中国古代 发达的四门自然科学（农、医、天、算）之一，有着深厚的历史渊源、丰富的文献史料和 的成就。我国古代正史系统“二十四史”中，从《史记》开始就有天文学专志，即《天官书》，以后相沿成例，除了因史料和社会问题少数几代史书没有天文志，有十七部断代史列有天文学方面的专志。这些天文学史料除了比较详细地记载历代的日月五星、彗星、新星及其它恒星与行星等天象，形成以历法、天象观测为中心的完整而富有特色的天文学体系（统称历象之学），在中国历 还有其特殊使命，即在政治、军事、礼仪系统上都起着举足轻重的作用。在“天人合一”哲学思想的统领下，历象之学也成为中国传统文化的重要部分。中国传统天文学不仅是现代天文学的基础，也与各朝历史紧密相关、难以分割。 有鉴于此，以及鉴于目前天文学系统史料
书院课艺，指书院生徒考课的试卷，也叫课作、课卷。现今存世的书院课艺，皆为清代作品，估算起来，其数量相当可观。但因课艺皆为生徒所作，并非出自名家之手，历来很少受到重视，往往任其散佚。而正是这种 非名家名著 （即便其中有名家，也多为成名之前）的性质，对于了解古代普通士子的知识世界具有重要意义。现今存世的书院课艺集，总量在200种以上。《清代书院课艺选刊》选择其中17种予以点校，编为12册。选目注重内容、地域等因素，力求具有代表性。本书由武汉大学文学院鲁小俊教授主编。
天文学是中国古代 发达的四门自然科学（农、医、天、算）之一，有着深厚的历史渊源、丰富的文献史料和 的成就。我国古代正史系统“二十四史”中，从《史记》开始就有天文学专志，即《天官书》，以后相沿成例，除了因史料和社会问题少数几代史书没有天文志，有十七部断代史列有天文学方面的专志。这些天文学史料除了比较详细地记载历代的日月五星、彗星、新星及其它恒星与行星等天象，形成以历法、天象观测为中心的完整而富有特色的天文学体系（统称历象之学），在中国历 还有其特殊使命，即在政治、军事、礼仪系统上都起着举足轻重的作用。在“天人合一”哲学思想的统领下，历象之学也成为中国传统文化的重要部分。中国传统天文学不仅是现代天文学的基础，也与各朝历史紧密相关、难以分割。 有鉴于此，以及鉴于目前天文学系统史料
《读史方舆纪要》是清代杰出的地理学著作，它不仅包括历朝历代的疆域、行政区域的变化，还阐明了自然地理和经济地理的历史变迁。它规模宏大、取材丰富、旁征博引、体例严谨、记载翔实、考订精详，自问世以来备受人们的重视，至今仍是人们研究中国军事史以及历史地理的重要参考文献，被后世誉为 千古绝作 海内奇书 。全书一百三十卷，附录 舆图要览 四卷。 凡职方广舆诸书，承讹袭谬，皆一一驳正，悉据正史考订折中之。于山川形势险要，古今用兵战守攻取成败得失之迹，皆有论证。 虽荒僻幽仄之地，皆如目见而身履之。
《千百年眼》十二卷，明张燧撰。采用明万历刻本为底本。为张燧早年所撰的一部读书札记。内容由先秦至明代，属于通史性史论著作。其内容一是史事考辨，二是史事论述，三是归纳历史现象。书中所列条目，观点十分鲜明。对李贽、杨慎、苏轼、苏辙、张大龄等之论采摘颇多。尽管该书内容多源自他人著述，但并非机械誊抄或随意取材，而是在前人基础上有思考地抄录、编纂，不仅追求知识的广博，更注重独有见地。
张穆是我国清代边疆史地学派的代表人物，其学术成就在中国近代学术史上占有非常重要的地位。他以饱满的爱国热情，关注时局及国家边疆安全，与祁韵士、何秋涛等人共同努力，撰写边疆研究著作。其所著《蒙古游牧记》被学术界广泛推重，不仅是《清史稿》等著作的重要依据，还很早被翻译成外文出版，产生了重要的国际影响力。 然而，学术界对张穆其人、其学术成就的系统研究却一直处于空白状态，这与张穆在中国学术史上的地位极不相称。《张穆全集》首次将张穆在历史地理及学术史方面的著作进行汇总与集成，其中包括《蒙古游牧记》《魏延昌地形志》《?斋文集》《?斋诗集》《顾亭林先生年谱》《阎潜丘先生年谱》等多部著述。 全书共4册，全面总结了张穆的学术成就与贡献，整理了其历史地理方面的学术成就。它可以让我们更好地梳理张穆的学
朱彝尊（1629 1709）字锡鬯，号竹垞浙江秀水（今浙江嘉兴）人，为有清一代少有的经史、考证、诗词、古文兼擅的博雅学者，被张之洞推为清代 博雅 。张宗楠说： 自宋迄今，诗文大家，代不乏人。求其无体不工，如吾郡朱太史竹垞，可称卓绝。 对于 清朝三百年之冠 这顶文坛桂冠来说，朱彝尊是当之无愧的。不过，仅此而言，还不能概括他的文化贡献。其实，他以等身的著作在许多文化领地建立了不可磨灭的丰碑。查慎行《曝书亭序》称朱彝尊: 天资明睿，器识爽朗，于书无所不窥，于义无所不析。盖尝错综人物而比量之，其博物如张茂先，多识如虞秘监，淹通经术如陆德明、颜师古，熟精史乘如刘知几、刘原父兄弟，贯穿今古，明体而达用，如马鄱阳、郑浃漈、王浚仪，而乃济以班、马之才，运以欧、曾之法，故其为文取材富而用物宏，论议醇而考证确。 陈衍
全集收录吕思勉著作54种，其中史学著作32种，教科书7种，学术札记2种，文字学4种，文学类5种，史地读物5种。另外以张耕华编纂《吕思勉年谱简编》作为附录。
