《老子》五千言，共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。本书重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本版选用了武英殿本王弼注本作为底本，同时用帛书本《老子》与郭店楚墓竹简本《老子》等进行校订，广泛吸收、引用前贤及今人之重要研究成果，并根据个人多年研究提出了不少新的见解，每章前面都有题解，并对原文中重点词、句、典故等进行详细注释，在今译部分力求确当、通俗且富有文学美感。因而，本书既便于初学者，又可作为有志于老庄学说深入研究的指南。
《商君书》是战国时期法家学派的重要著作，鲜明地体现了法家的思想，从中可窥见商鞅变法的主张和举措。该书虽然只有短短的二十四篇，但内容丰富，涉及政治、军事、经济、法制等多方面，其中观点有瑜有瑕，对于当今的文化建设仍有诸多可借鉴、警戒之处。
国学经典诵读工程研究与推广中心编的《增广贤文/中华传统文化经典诵读/汉唐书局经典诵读文库》为《增广贤文》的诵读本，本书分为“原文”“注释”“大意”三部分，原文为拼音大字本，全书以原文诵读为主，“注释”“大意”对文中的重点字词进行注释和翻译，以加深读者对原文的理解、思考和领悟。本书旨在通过诵读传统文化经典，增强读者的传统文化底蕴和修养，提升人生境界。选文 、注解精准、便于诵读是本书的重要特色，本书读者对象为中小学生及传统文化爱好者，适合馆配、网店、新华书店等多渠道销售。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。由程登吉所著的《幼学琼林》为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《线装经典：宋词三百首》中既有出自大家之手、流传千古的名篇，亦有不见录于一般选本的遗珠，较为全面地展现了宋词的总体风貌。除了选取词作原典之外，书中还附有大量鉴赏之言，有助于读者朋友在深入浅出的文字中体会词作的深层内涵，领略宋词的无尽风韵。
《论语弟子规增广贤文／国学讲堂》——《论语》《弟子规》《增广贤文》均为我国传统文化经典之作，对人们的日常言行都有诸多规劝之语，其中的许多格言、警句、俗语直到现在仍为人们津津乐道，很多内容对社会生活有着现实的指导意义和警示作用。 在此丁艳丽把这三本经典合在一起讲解，旨在加深读者对它们的了解，从中汲取对自己有用的养分。
作为一位中国新文化运动的领军人物和思想敏锐的学者，胡适针对中国当时的社会问题，创作了大量的散文小品，表达他独到的见解和主张。 《胡适文化小品》从中精选出二十多篇经典作品，以飨读者。
《童蒙须知》为启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目，对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。《朱子格言治家》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题，核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。
作为一位中国新文化运动的领军人物和思想敏锐的学者，胡适针对中国当时的社会问题，创作了大量的散文小品，表达他独到的见解和主张。 《胡适文化小品》从中精选出二十多篇经典作品，以飨读者。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。由程登吉所著的《幼学琼林》为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。由程登吉所著的《幼学琼林》为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。由程登吉所著的《幼学琼林》为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
作为一位中国新文化运动的领军人物和思想敏锐的学者，胡适针对中国当时的社会问题，创作了大量的散文小品，表达他独到的见解和主张。 《胡适文化小品》从中精选出二十多篇经典作品，以飨读者。
