《说文解字》是汉民族*部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的较高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入其中，较大限度地保存了东汉以前汉字的形、音、义材料，同时全面反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代《说文》学、古文字学研究成果，分原文、注释、译文、参证四部分，逐字进行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也 读得懂 的《说文解字》。 为了读懂《说文解字》，我们强化了以下几点
徐铉校注的《说文解字(附音序笔画检字)》简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《说文解字》是我国按部首编排的字典。本书开创了部首检字的先河。
徐鉉校訂的「大徐本」所引《唐韻》反切，又逐字注明古音在第幾部，以音明義，即表中所謂「俾形聲相表襄，因耑推究，於古形、古音、古義可互求焉气他非常注重對《說文》字系形音義統一關係的闡發，在《叙》注中說：「許君以為音生於義，聖人之造字，有義以有音，有音以有形，必審形以知音，審音以知義上可以說，段玉裁《說文解字注》之所以成為乾嘉學術的扛鼎之作，清初顧炎武以來的古韻学研究成果是其理論與方法上堅實的基礎．r因聲求義」是其貫通《說文》研究的法寶，其成就是遠超前人的，王念孫在為此書所作的《序》中贊云：「訓詁聲音明而小學明，小學明而經翠明。蓋千七百年來無此作矣。」 《說文解字注》的版本較為精良，經韻樓本為初刻本，除《清經解》（卷六四一!六六。》所收等少數本子是重排本外，其餘都是經韻樓本的複
《六朝文絜》是六朝时期骈文的著名选本，文絜，取自刘勰 析词尚絜 之说。共12卷，选录36位作家的72篇作品，涵盖赋、铭、诏、策、令等18类。所选作品多篇幅短小，文笔优美。六朝骈文精华，已大体备集。每篇设题解、正文、注释、译文四项，题解警策，注释明洁，译文流畅，为优质普及读物。
《说文解字》是中国古代*部按照六书理论分析字形、说解字义的字典，也是我国文字学史上的奠基之作，实属历代学者的书目。 《说文解字》首立的部首排列法，开创了后世字典编排、查检之先河；书中保存的汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训诂不可缺少的桥梁；在释义中保存的比较古老的文字含义，也对现代人理解古书上的词义提供了很大帮助。成书两千年来，《说文解字》一书通行不废，是历代学者的案头书，时至今日仍被千千万万的读者人翻检、捧读、临摹和钻研。 在《说文解字》众多版本之中，大徐本一直以来都是*为通行的版本，本次出版便以大徐本为底本影印。在保留原书旧貌的同时，对书中篆体字头及540部首均标红，以显字形；每字以徐铉反切音为主，参照现代拼音标准加以严谨考究的注音，以助识读；文末附音序和笔画两种检
《说文解字》系统地分析汉字字形和考究学源的字书,也是中文必借的工具书。东汉许慎撰。原书十四篇，叙目一篇。正文以小篆为主，收九千三百五十三字，又古文、籀文等异体重文一千一百六十三字，解说十三万三千四百四十一字。后经北宋徐铉校定，将每篇分为上下二卷，共三十卷，收九千四百三十一字，重文一千二百七十九字，解说十二万二千六百九十九字。即为当前通行本。
《说文解字》是中国古代第一部按照六书理论分析字形、说解字义的字典，也是我国文字学目前的奠基之作品，实属历代学者的书目。大徐本《说文解字》是比较通行的版本，本次出版便以大徐本为底本影印，在保留原书旧貌的同时，对每个字的篆体处理为红色，以显字形；每字之上更参照现代拼音标准加以注音，以助识读；文末附音序和笔画两种检字表，以便查找。
《说文解字》简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式，段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所”。
东汉许慎所著《说文解字》，是中国部按部首编排的分析字形和考究字原的字典，是传统语言学的经典之作。清代段玉裁的注本尤为精深全面。清代王念孙誉之为 盖千七百年来无此作矣 ，王力也称赞说： 在《说文》研究中，段氏应坐把交椅。 段玉裁的《说文解字注》由南京大学徐惟贤教授以早的经韵楼原刻本为底本，对《说文解字注》进行全面的标点整理，核对引文，订正不足，附注有一千二百多条。许惟贤既充分肯定段玉裁注本的学术贡献，也尽力弥补段注的不足，以便读者较完整地利用和认识段注的学术成果。
20世纪是中外学者以现代学术视野和方法研究中国古代文学并取得辉煌成就的一个时期，积累了大量宝贵的文献资料。文献目录能够如实地总结、反映着一国一家一专业的学术成果、学术水平与活跃状态。本《总目》从文献学角度着眼，全面系统地考察总结上个世纪（1901 2000）所产生的这些宏富成果，以简目形式著录之。其中 中文编 著录约21万条， 外文编 著录约3.2万条。共收条目24万余，约1，000万字。本书为明代论文卷，主要收录研究明代文学的相关论文，约10500条。书后附篇名笔画索引和著者笔画索引，方便读者检索。
《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《说文解字》是我国*部按部首编排的字典。 许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类，字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律 六书。
《说文解字》是中国语言学史上部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，是汉民族文献语言学的奠基之作。《说文解字》完整而系统地保存了小篆和部分籀文，是国人认识更古文字——甲骨文和金文的桥梁。《说文解字》体例，先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出；先解释字义，再剖析形体构造，后注明读音。剖析字形的方法，是以前字书中没有出现过的。《说文解字》对传统语言学的形成和发展有巨大影响，后世所说的文字、音韵、训诂之字，大体不出《说文解字》所涉及的范围，而《说文解字》本身则形成一个专门学科。《说文解字》的训诂解释更是国人今天注释古书、整理古籍的重要依据。《说文解字》对古文字、古文献和古史的研究做出了重要贡献。
传世《说文解字》主要有南唐徐铉校订本（大徐本）和其胞兄徐锴《说文解字系传》本（小徐本）两个系统。二徐本因经重新编订，已失许著原貌。残存的唐写本《说文解字木部》（今藏日本）为现存《说文解字》早之版本，与大小二徐本多有差异，部分保存了许著原貌，具有很高学术价值，故晚清学者莫友芝作笺异，分析与二徐本的异同，又旁征博引，加以考辨，多具灼见。梁光华教授对笺异详加注释，并予以评说，多有发挥，对阅读唐本甚有帮助。本书1998年曾由贵州人民出版社出版，此次重加修订，并将原书首所附清同治三年摹刻的唐写本更换为唐写本墨迹照片。
《说文解字》，东汉许慎撰，是我国文字学 部系统之作。后世刊印流布，传本较多，清孙星衍覆刻宋本《说文解字》，世称精善，赞誉颇多。今师顾堂据重要版本重新整理出版。本书由《说文解字》《说文考异》《解题》三部分组成，全书重新编制目录，书眉标识书名、卷数、部首、页码。 《说文解字》十五卷由师顾堂据上海图书馆藏清嘉庆孙星衍覆宋本影印，并酌取《说文解字》重要版本之书影冠于书前，以示版本之流变。 《说文考异》，〔清〕顾广圻撰，董婧宸据中国 图书馆藏《顾氏说文文学两种》抄本进行整理，施以全式标点。同时，《考异》出篆，据孙本《说文》重编，孙本篆文显误者；易以底本篆文，篆下复标真书，以便读者。 《解题》由董婧宸撰写，全文深入浅出地总结概述《说文解字》的重要版本、刊布起源及版本流变和版本继承等诸
