两岸出版的《古文观止》九成偏重于词句注释、文言语译等训诂考据，偏离了吴兴祚所期许“析义理于精微之蕴”的义理学范畴，以及“辨字句于毫发之间”的辞章学领域。对于进窥古文之妙，“观止”之美，触及者并不多，发挥者则更少，学习古文者不无遗憾。 《古文观止鉴赏(附阅读评测共10册)(精)》是台湾十五位语文名师张高评等，精挑善本，慎选名刻，进行原文校勘，匡补阙漏，厘正谬误，又增补清文十二篇，使《古文观止》归于完备。且它又从辞章学的视角，欣赏古文之艺术美感；从义理学的态度，体悟古文哲理的玄妙。详人之所略，异人之所同，重人之所轻，而忽人之所谨，二十余年来成为台湾师生推荐用书。

本书是一部关于北京市非物质文化遗产的口述历史读物。北京市非物质文化遗产的历史、传承、发展情况越来越受关注。本书是在调查采访北京非遗代表性传承人的基础上，编辑整理而成，主要涉及古琴艺术，代表人物杨青；北京点翠代表人物肖广春；京式旗袍传统制作技艺，代表人物李侃；北京仿古瓷，代表人物白莉；绒布唐工艺，代表人物唐玉婕。全书共研究了上述五项非遗项目，为后人传承、研究、宣传、利用非遗留下宝贵资料，使非遗在面向公众的传播普及中得以保护和发展。

内容简介： 典故，就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。每一个典故的背后，都有一个激动人心引人思索的历史故事。 典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书?东平宪王苍传》： 亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。 典故依据《词海》解释：1．典制和掌故；2．诗文中引用的古代故事和有来历的词语。这样看来，典故的释义要比掌故来得宽泛。以编者个人的理解，掌故要比典故更民间化、俚俗化、口语化，与逸闻、逸事往往成双出对；典故中的典是典籍的意思，顾名思义，典故也可解释成典籍中的故事和词句。因此，它更书面化、正规化，是正统文学的一个分支。典故运用很精炼的语言概括了整个故事的大概，以成语等固定的词或短语在民众中约定俗成。譬如刻舟求剑、掩

《清代服饰制度与传世实物考》是国内首次专题研究海内外民间遗存的清代服饰系统性实物资料工程。分为女装卷和男装卷，共计100万字，1000余张实物图片。收录清代民间遗存男女各类服饰实物445件，极具史料价值。所有实物收藏并研究历时40年，主要来自两个渠道：一是海外回流；二是国内各地民间收藏。书中以清代典章为依据，与相应传世实物相比照，完整、系统的整理和研究了清代皇族以及各级职官穿用的制服。结合当时政治和社会体系，客观解读了阶级地位和制服之间的关系。同时，以代表性实物为研究样本，举例解析不同款式和纹样所适应的穿着场合和礼仪级别，系统地梳理了清各朝代的服饰工艺特征。

《中国白酒通解》本书对中国白酒进行了系统、全面、专业、细致的解读，涵盖了以下七个方面的内容：中国白酒是什么；中国传统白酒工艺详解；简说酒精；新技术、新工艺、新型白酒；中国白酒的香型——自然地理条件、工艺、风味、品鉴；白酒市场解剖；李寻白酒品评法——供选酒师和消费者使用的白酒品评法。 本书作者亲自走访了数百个白酒厂，抵达了各地白酒的产地和生产现场，通过艰辛的田野调查获得了 手资料。全书资料丰富，见解独特，思想深刻，总结性和开创性兼具。同时，该书语言流畅，深入浅出，通俗易懂，适合各领域人士阅读，尤其是白酒酿造、经销、收藏品鉴人士案头 的参考书。

是汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是一字一音的中华语言独特的艺术形式，是中国汉族传统文化瑰宝。 对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾驭文字的本领，才

《中西文化心理比较讲演录》为作者邓晓芒应邀 给华中师范大学心理学院所开的一门“中西文化心理比较” 课的课堂讲演录，共十五讲。从中西文化 心理的土壤、中西文化心理模式的分析，到中西文化心理对于真、善、美的看法的 比较，涉及到真和诚、知、理、福、目的、至 善、自由、德行、法、人生、艺术等等话题。 作者以西方哲学的视野和眼光对这些问 题进行了深层次的剖析，从中理出了一条清晰的逻辑线索，即中西文化根本的区别 在于对理性和自由的不同看法；并结合 当代中国的现实生活展开了一场全面的国民性批判。全书语言通俗易懂，逻辑层 次清楚，分析深入，现实感强，适台于大学 生和研究生学习和阅读。 《中西文化心理比较讲演录》由人民出版社出版 。

《中国传统村落概论》一书，是该丛书的总提纲，它站在全局的高度，对传统村落的概念、文化区的划分、传统村落里的物质及非物质文化遗产等，做了详细地界定。讲述了中国传统村落的发展现状、形成原因、空间布局、历史发展特征、村落类型及物质文化景观等，详细描述了中国传统村落的重大价值，并提出切实可行的保护措施。

内容提要 刀耕火种的炊烟尚未散去，原始祭祀的钟声依然清晰，机器的轰鸣刚开始喧嚣，蓝色的太空已经留下了人类的足迹。随着宇宙和地球的神秘面纱被一点点揭开，人类似乎站在无所不能、无所不知的领地。可是还没有等人类欣欣然地庆祝自己的 胜利 ，一个个谜团不时出现在人类面前：旧石器时代的神秘枪击、各种各样不明飞行物的频频 光临 、深海人鱼踪影的隐隐现现、古代尸体的数年不腐等，都让骄傲的人类感到困惑不已。虽然时至今日这些谜团仍没有得出完美的解答，但是它们却激起了人类的好奇心，让人类的想象力更加开放地挑战、探索未来！ 爱因斯坦说： 探索奥妙对于人类而言，是美妙的事情。 数年来，人类用智慧之砖敲开了一扇扇神秘之门，社会文明的进程也因而逐渐推进。昨日的谜题已陆续被破解，时代的发展又会留下新的谜题。这些

该书系统而全面地研究了宋代东岳祭祀及其信仰问题，实际上是对宋代山川神问题的综合探讨。该书涉及若干学术议题，一是宋朝官方的东岳崇拜与祭祀，包括中央派遣官员和委托地方官员进行的祭祀活动。二是宋真宗东封泰山的复杂历程，通过厘清基本史实，揭示出了宋真宗东封仪式背后复杂的政治动机。三是研究了宋代有关东岳庙的记文，通过对这些记文的细致梳理和解读，从信仰的独特角度探讨了宋人的 意识与地方观念之间的相互关联，同时弄清了文人士大夫对待东岳信仰的复杂心态。四是严谨地分析了宋代民众的东岳信仰，在对庙会和日常进香活动进行研究的基础上，窥透了宋代民间东岳信仰的灵活性和实用性，这与官方的东岳祭祀是存在巨大差异的。五是研究宋代笔记小说中书写的宋代东岳神，包括形象塑造以及东岳神的不同职能。

《甲骨文与中国上古文明》一书共收录商周时期甲骨卜筮文篇40篇,内容涉及战争、祭祀、农业、渔猎、建筑、手工业、鬼神、礼制、天象、生育、疾病等方面。每篇按“甲骨文原貌”、“原文和释文对照”、“文字演变与释义”、“释文、译文、价值和意义”顺序编撰。 “甲骨文原貌”由拓片原貌和摹写本两部分组成,是各卜筮文篇的原始材料，有助于文字辨识和确认。“原文和释文对照”真实客观地展现了甲骨卜筮文篇的原貌和考释得来的文篇。“文字演变与释义”列有各相关文字的甲骨文、金文和篆文三种书写形体，既反映了文字字形在上古时期的历时发展过程，也为古文字研究尤其是甲骨文研究提供了间接依据，还能为书法艺术提供参考。“释文”是对有关文字本义的求证，能为古文字语义源头的探寻提供直接证据；“译文”紧扣文意，表达清晰，符合中国

你对你很爱乐队的成长故事充满好奇，想要更好地了解他们一路走来所经历的声音和音乐风格的变化？想知道每一张专辑都由谁来演奏吗？翻开这本《摇滚编年史》，你会发现过去近70年摇滚辉煌年代中很有影响力的250余支摇滚乐队悉数在此，等着你来了解。除此之外，乐队阵容的更替、风格声音与签约厂牌的变化，以及歌手乐手外貌的改变等诸多细节都将一一展现在你的面前。 为了便于查找，戴维？罗伯茨编著《摇滚编年史(精)》按照乐队名称的英文首字顺序对乐队进行排列，每一段深刻的讲述都将为你揭开这些乐队鲜为人知的内幕――不论他们担任什么职位，也不论他们在乐队的时间长短和知名度高低，本书均有详实记载。书中还配有乐队主力成员不同年代的照片，其中乐队创始人和现任成员均有突出标记方便辨识。 每支乐队的发展史在精心绘制的彩色