本书稿是一部关于茶的历史，但不同于其他关于茶的图书，本书着重从茶叶的商品属性入手，详述其在历史中产生的重大影响。 茶，成为一种战略物资，一种国际交流的语言，一种传承国家历史和文化的载体，一种国际关系。因为茶叶而引起的争端和冲突，也改写了人类的历史。 书中，作者通过大量的史料文献，将茶叶的真正起源、传播过程以及茶叶在世界上的影响力做了系统的阐释和介绍。从妇好征鬼方有了茶叶雏形开始，至十六世纪走向并改变世界的进程，成为世界列强争夺的资源，直至鸦片战争的结束，茶叶在整个世界的历史潮流中起到了非常关键的作用。包括东印度公司的成立、伦敦大瘟疫后的快速崛起、里斯本大地震后的重新修建、七年战争（法国走私茶叶事件）后英国成为日不落帝国的主要因素，以及导致美国独立战争的原因（波士顿事件），背后

本书的研究主题是从1636年“大清”成为国号到1912年溥仪退位为止的近三百年间，清朝的政治、社会、经济、思想、文化的发展。作者将清朝置于历史和全球视野中，展示了那个时代的中国人是如何看待世界的；他们的观点是如何在他们的制度、物质文化和习俗中表现出来的。在“清朝文化完全汉化”和“清朝文化充分保留了满洲特征”的两极观点之间，作者找到中间地带，利用丰富的多语种的文献资料，展开充分的讨论，提供了关于晚期中华帝国文化和社会的基本且完备的介绍。

孤独，是为了保持精神的独立。本书为文化学者朱大可先生关于当下中国文化反思的结集，话题兼及文化、文学、电影、建筑、历史、地理等诸多方面。朱先生以公共知识分子的社会良心，倾情讲述了在时代变动下个体与时代的精神孤独：信仰与信义沦丧的“世态孤独”，众人皆醉我独醒的“话语孤独”，浮华盛世下寻找灵魂皈依的“文化孤独”……他在行文间不时流露出对整个人类文化的关切之情，并由此创造了文化的孤独意象：孤独，也是向文明攀登的一道阶梯。

中国青铜文化历史悠久，源远流长，具有独特而神秘的魅力。 复杂的青铜铸造技艺在生产力落后的古代如何实现？ 精美绝伦的青铜器物和造型蕴藏着怎样的文化内涵？ 已出土的国之重器身上有着怎样的历史典故？ 神秘的三星堆青铜文化从何而来，又为何消逝？ 本书带你认识青铜器，赏析青铜器，探寻青铜器背后的文化秘密。

《老照片》是一种陆续出版的丛书，每年出版六辑。专门刊发有意思的老照片和相关的文章，观照百多年来人类的生存和发展。书中所登的照片都是20年以前所拍摄的，每一幅或若干幅照片介绍某个事件、某个人物、某种风物或某种时尚。

生于北京，长于北京的作者，阔别家乡十三年后重回北京，发现他在自己的故乡成了异乡人，仿佛到了一座陌生的城市。于是他便要“重建我的北京”用他文字召回北京消失的气味儿、声音和光影，恢复被拆除的四合院、胡同和庙宇的原貌，让瓦顶排浪般涌向低低天际线的景象重现，让鸽哨响彻蓝天的清脆回到人们耳边……同时，作者也把我们带回到他儿时的游戏中，带回到他的读书生活中，带回到他的母校，带回的“大串联”的旅途……他重建了这座“孩子们熟知四季变化，居民们胸有方向感”的城池，打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。

无论你是出于何种原因对日本产生兴趣，本书都将为你完美解读日式生活美学的迷人之处。日本吸引人的原因有很多：它是独特文化的家园，对传统有着完美的继承和发展；同时它又充满现代的活力，在坚持传统与享受现代美好生活之间保持完美的平衡，并无所畏惧地探索未来。本书通过探索日式生活之道，带你踏上发现之旅。通过体验日本如万花筒般对比鲜明的各种乐趣，你将领悟到生活的智慧，并将其应用于日常生活中，创造美好生活。这些乐趣包括欣赏樱花的美丽，参加喧闹的夏日祭典，品味茶道的精致，在卡拉OK演唱你喜欢的歌曲，泡在温泉里欣赏迷人的富士山美景……你有无数理由去爱上这个迷人的国家，而拥有本书，你将可以从多个视角感受日式生活美学，发现生活之美。

我们的丑陋，来自我们不知道自己丑陋。 《丑陋的中国人》是台湾作家柏杨先生以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。主要内容是批判中国人的劣根性。 此版本特别为纪念柏杨逝世三周年暨《丑陋的中国人》全球发行1000万册所制作，这个版本与其他版本不同之处在于：此版本由两本书组成--《丑陋的中国人》一书和九十四岁漫画家方成为柏杨杂文画的插图笔记本组成。 本版本特请台湾艺术家徐荣昌精心装帧设计，典雅大气，并随书赠送一枚藏书票，每本书都拥有自己的藏书号，一书一号，珍藏。 在内容方面与其他版本不同之处：《丑陋的中国人》一书内容增加了两篇文章：其一为柏杨夫人张香华怀念柏

以《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》等为代表的旧时启蒙读物，堪称我国传统文化中影响的部分，在历史上曾对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。这些蒙学经典大都出经入史，集百家之精华，并参以人们从长期生产生活实践中总结出的人生哲学、处世方略等，易学易懂，琅琅上口。重读古代蒙学经典，对于提高当代未成年人的国学素养，促进其道德修养及良好习惯的养成，仍大有裨益。 本书将中国历代蒙学经典基本上予以收录，包括《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《名物蒙求》、《治家格言》、《家诫要言》、《重订增广贤文》、《心相编》、《小儿语》、《续小儿语》、《女儿经》、《女小儿语》、《弟子职》、《千家诗》、《神童诗》、《续神童诗》、《幼学琼林》、《笠翁对韵》、《龙文鞭影》

本书是曾为“中国文化史丛书”之一的《中西文化交流史》的修订版。书中大量利用了中外考古实物及中外文献资料，辅以从外收集的珍贵图片和精心绘制的线路图，自中西交通的曙光时代新石器时代开始，按照时间顺序，从广义文化的角度对新石器时代到目前的中西文化由初步接触到互相交融冲撞的历史作了全面而又颇有深度的系统介绍。新版除根据考古和研究对初版内容作了更新外，更着力补充了两章十万多字，对初版缺失的19世纪以来中西文化交流的丰富内容作了介绍和分析。本书适合作为文化史、中外关系等专业的教材和参考书。

《品味青砖茶》分六章内容，一章为青砖茶源头，第二章为青砖茶简史，第三章为青砖茶之路，第四章为青砖茶的解密，第五章为青砖茶复兴，第六章为青砖茶赋咏。赤壁市先后被中国茶叶流通协会命名赤壁市为“中国青砖茶之乡”，被国际茶叶委员会授予“万里茶道源头”。该书全方面地介绍了青砖茶，是一本了解湖北青砖茶特别是赤壁青砖茶之作。

本书的中心是分析胡适在晚清和民国以来的新旧交替与中西激荡中,所产生的痛苦挣扎和无所适从的疏离感。 虽以胡适为中心，却对傅斯年、徐志摩、丁玲等一批现代知识分子面对现实政治那种进退失据、辞受两难的处境，对传统文化那种爱之痛苦、破之更痛苦的复杂心理，对国家与社会关系的深刻思考，甚至对家庭、婚姻和爱情的态度，都从思想史、心灵史的角度作了细致入微的分析，实际上透视了那一代知识分子的心路历程。

本书是我国现今仅存的一部客观而又比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕的书籍。 作者连阔如是我国的评书艺术家。20世纪30年代，他以云游客的笔名，在北平《时言报》发表长篇连载《江湖丛谈》。1938年由时言报社结集出版，共三集。这本书除了介绍北平天桥、天津三不管等地的变迁以及艺人小传、艺人生活状况外，还以大量的篇幅着重记述和揭露了清末至20世纪30年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术，劝诫人们不要贪便宜上当受骗。 由于作者具有丰富的社会阅历和一颗正直善良的心，他同江湖上的一些人又有很深的交往，所以他能透彻地了解江湖内幕，并勇敢地将它书写出来，公之于众，且该书写得通俗易懂，生动有趣，真实可信，因而颇受读者欢迎，产生了积极的社会影响。

《读书毁了我》，一个恋书狂关于书世界的漫游奇境记。 “我坚信文字只可能呈现出两种存在——‘有力量的’存在和‘没有力量的’存在。”“书房就是我的王国，风景收束于此。”王强说。 作为的爱书之人，《读书毁了我》记录了知名“书痴”王强寻书、看书、买书、藏书过程中的点滴感受，其对图书的喜爱入痴的状态实在让人叹为观止。 《读书毁了我》写了王强与书的很多故事，你不妨把书看成是王强的“红颜祸水”。因为很多时候，他已经把书当成了他的情人…… 从历史上的宠物，到厨烟里的大仲马，到莎士比亚的博物学，到伊甸园的黑暗，到曼哈顿的书店，王国的主人陪你展开书世界的瑰丽奇航。

《邓云乡集》十七种之一。 邓云乡与梁实秋、唐鲁孙并称为“华人美食家”，老先生用他的生活情趣来写美食，从北京写到江南，从街边面茶写到红楼茄鲞，从大白菜写到鲥鱼，有诗词，有典故、有风俗传统，有逸闻趣事，更有老先生情趣的自然流露，给人以无限想象的空间，仿佛感官也可以传递。 而邓云乡先生又是一位民俗学家，所以他讲的不只是美食，还是民俗文化的沉淀，是回不去的故乡的味道。

《还吾老子》是作者继其颠覆《庄子》旧注《还吾庄子》一书出版之后，又一本向两千多年来的《老子》旧注发起挑战的新著。本书纠正了《老子》旧注中大量的错误，恢复了长期被屏蔽了的《老子》的本来面目。书中另有不少重大发现，扩大了《老子》的研究成果。例如世传的《道德经》中的《德经》部分并非老聃著作，而是其从周王宝所藏典籍文选中摘录出来的44章有关政治的论述；《道经》部分是对其中37章所作的注释与阐发。从而廓注了《老子》在篇章结构上的千古谜团，也使《老子》旧注中的许多难题迎刃而解。