蒙学 又称 蒙馆 ，是中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校，教授的内容主要有识字、写字、伦理道德,所使用的教材一般为《蒙求》、《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《四书》以及《苍颉篇》、《千家诗》、《幼学琼林》、《格诗联璧》、《龙文鞭影》、《弟子夫》、《女儿经》、《增广贤文》等等。这些蒙学读物经过上百年乃至千余年的时间检验，有些已消亡，有些则流传至今，并深受人们喜爱。用今天的眼光来重新审视这些读物，其中不乏封建落后的一面，但大部分内容则积极向上，劝人行善积德，蕴藏着前人丰富的智慧，值得我们借鉴和吸取。为便于今天的读者了解这些蒙学读物，我们精选了六种加以注释。它们是：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《幼学琼林》和《格言联璧》，合称《蒙学六种》。
“在一个春天的下午，我对生活版的编辑、我当时的生活导师和密友说：‘我写一个这样的专栏吧。’然后苏丝黄这个名字就脱口而出，它的节奏和音韵似乎打开了看不见的禁锢，有点风骚俏丽和嘻哈胡闹的意思。至于和它相关的那部电影，今天已经可以当成笑话看了。” 苏丝黄的专栏被许多读者称为中国版的《欲望都市》，然而北京和纽约毕竟大有不同…… Susie wong(苏丝黄)这个笔名和1960年那部美国烂片没有关系。它只是一时心血来潮时的随口一说，和这个专栏的诞生一样匆忙草率。当时，我醉心于让自己的名字填满整个报纸，从版到一版。而且一版编辑们是那么纵容和善良，不仅忍受我的涂鸦，而且在我的再三恳求下，尽可能地在生活上教我腐化堕落。
全书共分为修德、施政、抚民、听讼、理财、用人、正内七个大类。为政在人，政治活动的主体是人，所有的政策和措施都要靠人去推行，如何贯彻执行及其效果如何，又与官吏个人品德休戚相关。施政是直接体现和发挥官员品德与才能的过程，也是为官的职责所在，故“施政”列第二。施政的核心与目的，在于使百姓安居乐业，只有做到这一点，才能维护国家稳定，故‘抚民”承“施政”而居第三。要做到抚民养民，在各种公务和具体的政治实践措施中，审理案件，判决官司最为重要。听讼可以为百姓分忧，稳定社会秩序，敦行教化。故“听讼”列为第四。而要保持操守，施行爱民之政，就必须慎重对待钱财问题。“廉者，政之本也。”只有保持廉洁，才能做到为政公平，立身于正。能否持俭去奢不仅与个人品德相关，而且影响国家的兴衰，故有“理财”列于第
《女范捷录》是清代王相的母亲刘氏所著，由王相将其辑入《女四书》。全书分统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德十一篇。讲述了一个女子应该遵守的德行。自成书以来，一直被作为女子的家庭教育课本。由于近代以来对西方女权主义的盲目崇拜，这些古代的女子道德读物一度被视为封建糟粕。实际上，当我们翻开这些经典，认真研读的时候，才发现，中国传统女德经典中，对女子的教诲和要求，正是让女子获得幸福一生的源泉。 本书是弘扬传统女德的马益玲老师对《女范捷录》一书的详细讲解，对今日的女子来说，本书是一部非常好的修身读本。对我们修身、齐家、教子都会有珍贵的启示。
传统养生学典籍数量浩繁，有博大精深的专著，有精彩纷呈的单篇，更有难以计数的闪烁着智慧火花的片断和格言；内容也很丰富，涉及调摄精神、顺应四时、生活起居、饮食凋理、房事调谐、劳动运动、气功调谐、经络穴位、药物调理、文体娱乐等方面，而且既有深奥玄妙的养生理论，也有方便实用的养生方法。本书着重突出以下六类内容：养生，顺时养生，饮食养生，起居养生，房室养生，文娱养生。所选内容上自先秦，下迄明清，为各个历史时期养生学的精华，力求全面反映我国古代的养生学理论和实践能对读者朋友有一定的启发和借鉴。 养生方式多种多样，有养生、顺时养生、饮食养生、起居养生、房室养生、文娱养生……这么多养生方法，你可能还是次听说吧。如果你对此感兴趣，想对它们有更多、更具体的了解，那就看看本书吧。
王海打假唤起了中国的消费者用法律保护自己的意识，功不可没。他尤其向我国的司法界提出了是依法办事，还是依传统的道德办事的问题……我们这个社会正需要一些人从道德方面带头，逐渐改变不良的风气，为大家建成一个和谐友爱的环境。预祝王海在这方面取得成功。 因“打假”、“假打”而成为人物的王海，近日又因新作《当头棒喝——我们为什么不思考更多》的出版而受到人们关注。在这本书中，他向人们坦陈了他“打假”的心路历程以及他如何打假维权，还有他的思考与困惑……
本书是云南人民出版社出版的“休闲研究译丛”中的一种，本书作者通过对文献资料的占有，分析了当今世界不断变化的时代特点，抬出各种变化对个人及社会所产生的深远影响。作者的博大之处在于，突破了围界的局限，对包括中国在内的发展中国家在新世纪中所面临的机遇与挑战做出了深刻的辨析。从目前世界的环境、技术状况、价值观、人口、经济、健康、工作与自由时间以及管理方式的诸多变化中预见到：在稍后的10年，休闲的中心地位会得到加强，人的休闲观念将会发生本质的变化，休闲的经济意义日益增加、随着休闲的普及，又会变成经济发展的重要力量，休闲消费将转变成就业机会，在经济生产结构中，休闲产业的从业比李也将大人提高，休闲服务将以标准化、集中化转向个性化的服务模式，人们对休闲与健康之间的关系倍加重视、应运而中的休闲
新春话年画，端午拉杂谈；冬日斗蟋蟀，伏天说浮瓜；旗人的吃喝，各地的风俗……作者以乡土怀旧的笔触，回忆北京和东西南北各地的古老淳朴的民情习俗，别具一格的市井小景和时令趣闻，令人回味。
本书是“在北大听讲座”书系的第十四辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出，简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。 在浮华之风日盛的今日社会，对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说，北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的。 《在北大听讲座》作为讲座系列的品牌，一如既往地坚持着自己的风格和品位，尽可能地还原讲座的原貌，将讲座奉献给广大有追求有担当的人群。在第十四辑中，我们从最近的众多讲座中挑选出一些精品，从多个角度反应北大讲座的文化情怀，国事关切和学术热点，这不仅是对北大学术资源的一种珍视，也是对读者不懈支持的回馈。我们希望能够借本书将北大的精神、氛围传达开来，让更多的
《犀利问道》，源于凤凰网访谈栏目《非常道》，精彩言论对决集结出版，大嘴开言，犀利交锋！ 京城名嘴何东，对阵马未都、易中天、陈丹青、崔健、韩寒、海岩；无八卦，唯杂谈；无风花雪月无病呻吟，唯把脉精神探寻文化；无伪装卖弄，唯坦诚逍遥。看如今时代文貌，窥时下文人风骨，问当前精神格局，道无尽锋言锐语？尽在《犀利问道》。我们调侃，我们抒发，我们犀利，我们婉转……这里面，有许多你想说而未曾说出的话……
书中饱含作者廿载每天阅读两小时的读书笔记，以及十余年自己编撰、整改、收集的经典短信，浓而缩之，拼合而成，似乎包罗万象。 四大篇名“理道篇”、“悟觉篇”、“人味篇”、“闲趣篇”，首字“理”、“悟”、“人”、“闲”，倒过来读正是“闲人悟理”；而四个尾字“道”、“觉”、“味”、“趣”，倒过来读恰是“趣味觉道”，藏头伏尾，颠来倒去，颇得回文的含蓄与玄机，耐人寻味。 封面意境：要在人味，重在有味。有人无味，无人有味；封底意趣：睁眼世界，闭眼覃思，大开大阖，恍然顿悟。 作家贾平凹等为本书题书荐览。
精解贾府王熙凤挽狂澜于既倒的商招巧式，活用现代经营者处激流而无恙的奇谋妙策 。 假如王熙凤生当今世，那她绝对是的女主管，的CE0。 立威施治的权谋，用人驭下的智术； 讨好上司的机敏，笼络人心的手腕； 打击对手的毒招，保护自己的诡道； 用轻松活泼的笔调，揭示凤姐行权用谋的深层内幕； 用画龙点睛的语言，诠释凤姐三十六招的真谛精义； 用鲜活生动的案例，启发现代职场人士活学活用。
这是一本关于中国区域文化的休闲书，一本图文并茂的文化随笔集，将人文地理、历史记忆、旅行见闻融于一体。也许它并不能将中国地脉文化全部收罗其中，却将“一方水土一方人”的常识释解得淋漓尽。 书中浮现着的正是中国那无比古老、硕大漫长的鲜活身影。当您手持一卷，坐于斗室帷幄之中，从综罗百代的广博细微中餐霞饮月。纵横天地。飞渡南北，感受精彩的中国人文地理，那么本书的目的也就达到了。
本书作者林语堂，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国。任北京大学教授，北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924后后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，至1976年在香港逝世。
有一类语文，它比诗歌、散文、小说、戏剧流传应用得广，它的作者和读者也比诗歌、散文、小说、戏剧多得多，但它在学校的语文课堂里学不到，更被排斥在文学和语言之外，被学问家视为“闲花野草”。 但是，千百年来百姓日用离不开它，文人雅士撇不下它，即便深沉高雅的文学作品也经常拿它来增色。 罗维扬先生积十年之功，搜集整理，披沙拣金，综合提炼出口诀.歌谣、串话、隐语、三字经、成语、四言韵语、联语、诗应用、诗制作、仿作、戏说、标榜、变异等十三种数十类主要的语文技艺，冠名日“非常语言语”，细说从头。 “非常语文”来自生活；是民间的、边缘的，也是人文的、精彩的；是原生态的、草根的，也是美妙的，有趣的；它寓教于乐，亦庄亦谐。
《说文解字》简称《说文》，是我国历史上部字典。作者许慎(字叔重)是东汉经学家、文字学家，时人谓之“五经无双许叔重”。此书作于汉和帝永元二年(公元100年)，历时21年，直到安帝建光二年(公元121年)才告完成。它详细讲解了汉字的造字和使用的六种方法(六书)，开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式，段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所”。 但是由于年代久远，《说文解字》中的许多字在现在已经是生僻字，不常用了，而且全文是用文言文写成，不方便现代人阅读。有鉴于此，《新编说文解字大全集》选取了近3000个最常用的汉字，在参照《说文解字》的基础上，用象形、指事、会意、形声、转注、假借六书的方法科学讲解其源流，并对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述，涉及天文、历史、地理、物候、礼仪等各个方面。同时，在
季羡林先生是学术大家。他读了套子书，研究了一辈子学问，在许多学术领域都取得了重大成就。他是怎样读书的？又是怎样治学的？他的读书和治学经验是什么？他眼中学术界前辈们的治学经验是什么？ 本书汇集了季羡林先生专门谈读书、治学和他介绍学术界前辈治学经验的文章。这些文章对广大学生和学者，都会有所启迪。 本书也是季羡林研究所成立以后组织编写的系列书之一。本是《季羡林谈人生》。季羡林研究所和当代中国出版社还要陆续合作，推出新书。
