《中医珍法精华》在广泛地搜集了中医常用的诊察方法，临床各种症候的辩证方法，以及临床各科疾病的识辩方法的基础上，运用严谨的逻辑分类组合方法编著而成，贯彻了临床实用为主的原则，使之贴近实践，趋于实用。《中医诊法精华》所涉内容有四：一曰“诊法概述”，一曰“诊察方法”，一曰“证候辩证”，一曰“疾病诊法”。
传统文化对我们每个人都很重要，但是，以前的传统文化，都过于高头典章的形式，让读者无法亲近，达不到传播传统文化的目的。本书作者思路开阔，论述少迂腐气，语言活泼生动，观点独到有启发，让读者在阅读的畅快中感受到思维的乐趣，并更好地认识传统文化。养成独立思考和独立人格，避免被学校教授的知识洗脑。易中天品人物，袁腾飞说历史，三糊涂讲文化，并视为最有味道的解读言说。
楚国是我国先秦时期历史悠久、国祚绵长、国力强大、经济繁荣、文化昌盛的古国之一。????楚人创造并积淀下来的文化，今称之为楚文化或荆楚文化，光辉灿烂，博大精深，是华夏文化在南方的分支，是中华文化不可分割的重要组成部分之一。本书力求在查阅有关古文献的基础上，结合阅读近当代的考古发掘资料和众多学者的研究成果，撰写成一本历史线索清晰、文化内容精要的介绍楚国历史文化方面的通俗读物，以方便青年朋友和广大社会读者的阅读，大致了解这方面的内容。????本书共十二讲，包括历史和文化两部分(当然这两部分是不可分开的，是相互融合贯通的)，两者并重。前者主要述史，计八讲，从楚族渊源述起，按时间顺序，楚国的建立、崛起、争霸、称霸、鼎盛、逐步衰落直至灭亡，一目了然。楚国长达八百多年的历史长河中，从建国后至春秋前期出
《中华文明史普及读本》是北京国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本“中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。本册介绍了从远古至秦统一的中国物质文明发展史，在梳理数十年来考古成果的基础上，对农业定居与青铜工艺这两项具有标志性的文明特征进行了多角度、全方位的描绘，对冶铁、铸币、建筑、漆器、丝织等方面的发展演进也有涉及。不仅能帮助一般读者了解先秦时期物质文明发展的概况，也能为相关专业学生的学习提供重要参考。
居安思危是中华传统文化的核心理念之一，集中反映了中华民族在悠久历史发展中形成的忧患意识。居安思危具有重要的理论意义与现代价值。在政治学与历史学上，人们经常讨论的“历史周期律”问题，实际上也是忧患意识生动地表现。这本由郭继承撰的《居安思危》分为“居安思危与忧患意识”、“居安思危的内涵”、“居安思危的哲学智慧”、“我们如何做到居安思危”等六个部分，具有较强的学术价值。
《中国人的性情》一书被译成法、德、日等多国文字，使阿瑟·史密斯在国际上享有盛誉，并一度成为西方世界研究中国、看待中国的依据，也成为来华传教士的之书。在本书中，美国传教士阿瑟·史密斯试图不偏不倚地描述中国人的性情，但由于无法文化与时代的偏见与局限，基督教的普世精神与偏见、西方中心主义及其文化固有的优越感构成了其观察和叙述中国的既定视野。因此，阿瑟·史密斯描摹在异域文化背景上的中国社会及中国人的性情会变得模糊甚至扭曲是在所难免的。
“寡人有疾，自命好啖，别人也称我馋人。所以，把以往吃过的旨海名馔，写点出来，也就足够自娱娱人的了。” 民以食为天，吃是文化、是学问、也是艺术。自号馋人的唐鲁孙先生，游遍大江南北，遍尝中华美味，本书便是他吃文化与吃艺术之集萃。本书写的是中国人的吃，以及吃的深厚文化。除了谈吃，还谈酒与酒文化，谈喝茶，谈。文中一段与幽默大师林语堂先生一夕谈烟，精妙无比不容错过。书中记录了老北京、天津、上海等地的美食，颇多独到见解和珍贵记忆。
