《颜氏家训》是古代家庭教育的经典著作。本书详述立身处世之法，辨正时俗谬误，兼论音韵笔画，考证典故，品评文艺，特别强调要学习经世致用的知识。文笔朴实，内容多可取。一千四百年间，公认为家训之祖，书中蕴涵着中华民族的智慧，闪烁着传统美德的光辉，很多论述，至今仍有参考价值。
![培训方式的革命:电子化学习指南 [美]格雷戈里·C·赛尔斯博士 著,顾立民 译 中信出版社](http://img3m7.ddimg.cn/74/26/12347713397-1_l.jpg)
《世说新语精粹》是魏晋风度的审美产物，一经问世，便被世人争相传诵，在一千五百多年的时间里，推崇它的文人学士层出不穷。元朝的刘应登说它“清微简远，居然玄胜”。明朝的胡应麟说“读是语言，晋人面目气韵，恍忽生动；而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。”《世说新语》是中国古代小说的萌芽，其简洁隽永的传神描写为后世众多仿效者所难以企及。 此书不仅在文学史上有重要意义，而且其记载的大多是真人真事，历来受到史学界的重视，是研究魏晋时期思想风尚甚至所有中国文化艺术的人士的之书。 《世说新语》是南北朝时期的一部记选魏晋人物言谈轶事的笔记小说。原为8卷。今本作3卷。全书按内容分类编辑。分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记述从东汉后期到晋宋期间一些名流人士的言谈、行事。较多地反映
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《世说新语精粹》是魏晋风度的审美产物，一经问世，便被世人争相传诵，在一千五百多年的时间里，推崇它的文人学士层出不穷。元朝的刘应登说它“清微简远，居然玄胜”。明朝的胡应麟说“读是语言，晋人面目气韵，恍忽生动；而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。”《世说新语》是中国古代小说的萌芽，其简洁隽永的传神描写为后世众多仿效者所难以企及。 此书不仅在文学史上有重要意义，而且其记载的大多是真人真事，历来受到史学界的重视，是研究魏晋时期思想风尚甚至所有中国文化艺术的人士的之书。 《世说新语》是南北朝时期的一部记选魏晋人物言谈轶事的笔记小说。原为8卷。今本作3卷。全书按内容分类编辑。分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记述从东汉后期到晋宋期间一些名流人士的言谈、行事。较多地反映
