甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支，据从出土的甲骨文考证，古人常用来纪年月日时。关于其起源有多种传说，综合来看普遍认为天干地支源自于古人对天象的观测以及对植被动物等生灵的关注与记录，呈现出天与地在时间流转中的变化。本书以“天干地支”为切入点，从起源讲起，不仅包括神话传说，还包括根据实际考古发现的推断，讲解天干地支从何起源，是如何在实际生活中进行应用的。同时还包含了天干地支中每个字寓意、演变等，以及十二生肖每个动物在自然中寓意以及和人们生活的息息相关的地方。将与天干地支相关的知识内容，进行梳理融合之后，以更通俗易懂的方式呈现出来，让孩子轻松掌握。
本书是语言大师林汉达编著的经典历史读物，用通俗易懂的语言讲述春秋到三国的历史。100多个小故事展现了风云变幻的大事件，场面宏大，细节生动，史料丰富，让读者在趣味盎然的阅读中了解历史，爱上历史，产生对中华文化的认同感和归属感。本书不仅是一部家喻户晓的历史启蒙读物，还是一座内涵丰蕴的语文“宝库”，对读者积累历史知识，提高语文能力有很大助益。
《后汉书》是一部记载东汉历史的传记体史书，由南北朝刘宋时期的范晔所撰，全书共分一百二十卷，包括纪十卷、列传八十卷和志三十卷，记载了从王莽末年起至汉献帝之间约二百年的历史。书中人物形象鲜明，个性突出，有一定的典型性。如舍生取义的李膺、范滂等，富有极高的文学价值和史学价值。正如章太炎所言：“《史》《汉》之后，首推《后汉书》。”陈寅恪也说：“蔚宗（范晔字）之为《后汉书》，体大思精，信称良史。”
《唐诗百话》是施蛰存先生晚年创作的一部集唐诗研究和欣赏于一体的著作，旨在“用漫话的方式，自由活泼地与读者漫谈唐诗”，文风典雅、语言晓畅，于赏鉴中夹谈典故的意义，每首诗所反映的时代、风俗，诗体的源流及关
本书作者以大量人物传记阅读为基础，对20世纪700多位杰出人物的成长经历和轨迹进行研究和总结。图书中从家庭关系、生活环境、父母强烈的主观意识、社会的变化与发展等视角看孩子的成长的过程，让我们看到成为杰出人才是有一定内在规律。同时，作者希望读者懂得无论身处哪个时代，在孩子的成长过程中经历逆境是他们成长的重要部分，我们要培养孩子在逆境中如何积极面对，学会保持热爱与独立思考……那些在逆境中让他们不断探索，打开更丰富的世界。
国学是中华五千年文明的宝贵遗产。作为中国人，不能忘记传统；作为读书人，不能不知国学。国学有利于重塑现代人的价值观。了解并认识国学，使国学得到更好的继承和发扬，是当今每位炎黄子孙应尽的光荣义务。本书的内容极其广泛，伦理道德、礼仪民俗、经史子集、琴棋书画无所不包，是一部提升国学修养、丰富知识储备的理想读本，是人人都能看懂的国学入门之作。
《贞观政要》是一部政论性的历史文献，书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十五位大臣之间就治国施政等问题的讨论和问答，内容涉及政治、经济、军事、文化教育、道德修养等多个方面，精心勾画出了贞观年间统治者决策运筹、执法行政的政治全景图。 本书是唐朝史学家吴兢编著的一部政论性专史。全书共有十卷，分为四十篇，也就是四十类。书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十五位大臣之间就治国施政等问题的讨论和问答，内容涉及政治、经济、军事、文化教育、道德修养、民族关系和灾祥畋猎等多个方面，题材广泛，内容丰富，细致生动，精心勾画出了贞观年间统治者决策运筹、执法行政的政治全景图，可以毫不夸张地说，它是一幅贞观年间政治上的《清明上河图》。
散文大家梁衡的为青少年打造的人生读本。中学是童心刚过，青春初临，无论是生理还是心理，思想还是知识，都处于一个萌动期，朦朦胧胧又跃跃欲试。未入社会的门径，却已摸到了人生的轮廓；还没有成熟的思考，但已有丰富的想象，这时最需要加强基本的素质训练。除课堂上学习的文化知识外，他还需要从社会上、从课外读物中汲取这四方面的营养，即情感、理想、人格和审美。这是青年立身的四大支柱。
根据《西游记》原著进行梳理、筛选、整合，分门别类，以取经团、神仙、妖怪、兵器、萌宠、法力、法宝，难关等12个篇章，共100篇故事内容，带你秒懂西游记，开启高效的西游阅读之旅。
这是一本专为孩子设计的物理启蒙读物。全书通过生动有趣的漫画，引导孩子更好地学习物理，了解更多物理知识，爱上物理!
《桂花雨——琦君散文精选》 本书收录了琦君具有代表性的散文作品，其中饱含了童年记忆、母女之情、亲情、友情等写情文章。琦君笔致细腻柔婉，善于精心筛选出典型的生活细节，捕捉人物心理活动的微妙之处，从而见出人性的真善美。此书将历年来入选中小学语文教材中的十多篇散文悉数收录，特别适宜中小学生阅读。 《白鹭（新版）》本书为郭沫若散文精选集，收录《白鹭》等入选近期新编小学语文教材的经典篇目。郭沫若散文气势浩荡，文笔清丽，富有艺术魅力，自传性是其明显特征。郭沫若的感时型散文具有较强的现实针对性，咏物抒怀型散文善于运用多种艺术手法，营造诗的意境。书中配有精美插图，适合青少年读者品读学习。 《慈母情深（新版）》本书为梁晓声温情主题的作品集，收录了《母亲》《双琴祭》《黑纽扣》等极具有代表性的作品20
《知识点有画面 漫画历史早知道 隋朝-清朝 下册(1-2)》由陈磊·混知团队著
《知识点有画面 漫画历史早知道 史前-魏晋南北朝(1-2)》由陈磊·混知团队著
《随园诗话》是清代袁枚的一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。
《 读者 校园版10周年精华卷(1-4)》由读者杂志社编
这本书，讲述的是中国古典诗歌与时令风物的紧密关联。一年四季、十二个月、二十四节气，不同的时令有不同的物候特征，动物和植物都会体现出不同的生命形态。而有人类参与的时令风物，显得更加多姿多彩。全书以二十四节气为主线，用诗歌详解每个节气的典型物候与草木。通观全书，古典诗词给读者以感性之美，时令科普让读者获得理性知识。一本书读完，读者掩卷沉思，如同度过了一个丰盈的“中国之年”，走过一段妙趣横生的“诗歌之旅”。
小学语文教材里有100多篇古诗词，很多孩子在背诵这些古诗词的时候会问：这个人是谁？他为什么写下这样这首诗？每每孩子提出诸如此类的问题，都是他们亲近古诗词、走进古诗词的宝贵机会。但是，很多问题语文课堂里讲不到，大部分家长们又回答不了，怎么办呢？《语文书里的大诗人》系列是专为小学生编撰的诗人传记，本套书以“诗人小传”为线索，古诗词作为线上的一颗颗珍珠，用适合孩子的轻松有趣、重点明确的讲述方式，让孩子在听诗人一生故事的过程中，和诗人相识、相知，对诗人有同情心、同理心，进而认同、欣赏、喜爱诗人笔下的诗作，最终培养孩子品读古诗词之美之趣的能力。书中配有小学生喜闻乐见的漫画，图文并茂，让知识的表现形式更生动形象，寓教于乐，符合小学生的认知规律。跟随这套书和孩子一起走近大诗人起伏跌宕一生，体
送《国学开讲》视频精华，未曾面世珍贵视频资料首次公开 精装珍藏版《国学开讲》更具收藏价值 今天的中国，正处于几千年未有之大变局中，众生喧哗的浮躁，导致人们内心不再平静。剧烈的社会变革不断冲击着社会原有的道德和价值体系，人们向中华五千年文明寻找智慧的渴望，从来没有像今天这样强烈。 与此同时，工业文明之后的西方，也有许多人转向了东方文明，《第五项修炼》的作者美国人彼得圣吉曾经这样说过，西方工业化的力量也是强大的分割的力量，而中国传统文化中，仍然保留着那些以生命一体的观点，来了解万事万物运行的法则以及对于奥妙的宇宙万有本源，体悟出极高深精妙而深广的古老智慧。 在这样的前提下，范曾先生暂且放下了手中的画笔
本书是“十家论丛”之一，主题为道家始祖老子。全书选取了近百年来中国的老子研究中最有代表性的十位大家——胡适、梁启超、冯友兰、郭沫若、吕振羽、侯外庐、李泰棻、任继愈、关峰、陈鼓应——的老子研究成果中最有特色、代表性的部分汇成一册，呈现中国老子研究不同派别的解说、考证和诠释，其中不乏不同观点的对立和交锋，集中体现了中国近百年来老子研究的成就，给老子研究者及爱好者提供一个权威而方便的参考。
本书由《童子礼》和《家诫要言》两部分组成。《童子礼》是明人屠义时编的一步蒙学教材，主要针对学龄儿童，为其讲解如何养成良好的生活习惯以及正确服侍父母、长辈的各种礼仪。《家诫要言》是明代吴麟征所著的一本蒙学经典，主要论述修身立志、交友求学等内容，包含许多治家处世的质朴哲理和有益启示。在原文后加注释译文，《童子礼》在每段原文前还有题解，《家诫要言》在每则原文的注释译文后还加点评，为较好的蒙学经典普及本。
不是《考工记》，不是《上河图》。但琢磨过了这《三百六十行》，那汉代人拣够文字补周礼的苦心，那张择端窥遍风物走丹青之孤诣，就都琢磨透了。 －－是浅显白话，侧记历史的帝都“考工记”，是几近白描、存照文化的燕蓟“上河图”。 “从前有许多人号称念书的，意思是什么也不会，只会念书”（齐如山开卷《序》），于是有了念书做官之外的“三百六十行”、又于是有了这本钩沉之上的《三百六十行》。只不过，读来一行一行地比，怕愧是“念书”也外行！ 《故都市乐图》亦然，《中国固有的化学工艺》亦然。亦不尽然－－更多绘声绘色，更多活灵活现。叫人想起了荔枝笾豆里的苏东坡：问罢三百六十行，恨不那岁北京人……
不是《考工记》，不是《上河图》。但琢磨过了这《三百六十行》，那汉代人拣够文字补周礼的苦心，那张择端窥遍风物走丹青之孤诣，就都琢磨透了。 －－是浅显白话，侧记历史的帝都“考工记”，是几近白描、存照文化的燕蓟“上河图”。 “从前有许多人号称念书的，意思是什么也不会，只会念书”（齐如山开卷《序》），于是有了念书做官之外的“三百六十行”、又于是有了这本钩沉之上的《三百六十行》。只不过，读来一行一行地比，怕愧是“念书”也外行！ 《故都市乐图》亦然，《中国固有的化学工艺》亦然。亦不尽然－－更多绘声绘色，更多活灵活现。叫人想起了荔枝笾豆里的苏东坡：问罢三百六十行，恨不那岁北京人……
本书是对《这片土，那缕风》（韩语版书名）添加了一些注释后形成的。当时，书的主要内容花了三四个月的时间在《京乡报》上连载，那时作者每天都在报社关门之前把自己当天即兴写下的东西送过去，其中肯定会有很多缺点和，不过，就像人喝醉时一样，无序的语言中往往会透出真实，所以在本书中，作者并没有做过多改动。 本书主要是从作者的风土、习俗来看韩国的，作者并不固执地认为自己的见解完全正确，但作者相信，那些和作者一样有着黄皮肤、和作者有着相似名字的邻居们对此不会无动于衷。 作者不否认作者是在深夜的黑暗中、在疾风暴雨中、在逆势可怕的环境中成长起来的，正因为如此，在这本书里作者写下的所有内容都是那些让作者痛苦和难以忘却的悲伤。
