古人把住宅当作抵御猛兽入侵的屏障，对于抽象的妖邪之物更是避之唯恐不及。正是这种对家户的保卫意识，产生了门神崇拜，期望神灵看家护院，驱逐邪魅。门神是中国民间流行最广的神祗之一。随着历史的发展，门神形象也渐渐由抽象的符号往多元化方向发展，出现了历史功臣名将、历史小说人物等一幅幅门神群英图。直到几千年后的今天，辞旧迎新之时，中华大地的千家万户仍在张贴门神画，以求祈福祛灾。
中国神秘文化（老子和他的著作；禅；傩）之一。图文并茂，语言通俗易懂，详细介绍了民俗文化——傩文化在民间的演变、发展历史。 《傩的秘密》主要内容包括：我说傩、傩的流传系统性、傩是一种声音、“傩”字解、傩俗的历史遗存、独特的傩俗活动遗址、从氏族自发的傩俗活动，演变到大集团的傩俗祭祀活动、周原遗址、《诗经》与傩、岩画、蛙形舞、人死以后的联想、民间傩俗发展中产生的鬼和神、钟馗驱傩、《大傩图》插言、北宋时期的民间傩俗、傩艺、傩仪活动、坛神活动、女娲、伏羲是打开人类文明的窗口等。
古人把住宅当作抵御猛兽入侵的屏障，对于抽象的妖邪之物更是避之唯恐不及。正是这种对家户的保卫意识，产生了门神崇拜，期望神灵看家护院，驱逐邪魅。门神是中国民间流行最广的神祗之一。随着历史的发展，门神形象也渐渐由抽象的符号往多元化方向发展，出现了历史功臣名将、历史小说人物等一幅幅门神群英图。直到几千年后的今天，辞旧迎新之时，中华大地的千家万户仍在张贴门神画，以求祈福祛灾。
居住用的房屋，作为人类生存、生活和发展的空间环境，值得大家注视和议论，因为安居乐业和健康吉祥都是人类永恒的追求。本书提出了房屋中涉及安居乐业和健康吉祥方面十个实质性课题，凭借作者在长期实践中发现“房屋病”的宝贵经验，进行深入的阐述，向人们揭示了被忽视多少世纪的建筑的科学属性，以维护人们在房屋中应该获得的权益，实现人居健康吉祥的夙愿。本书深入浅出地议论了建筑中“以人为本”的一系列课题，对学习和研究建筑历史与理论、建筑与环境等，从事房地产、建筑规划设计和装修等行业，以及关心和研究建筑人文、健康养生和房屋人权等领域的每一个人员及其家庭，均有参考价值。本书有作者创作设计、享有国家专利权的“房屋定向仪”一套，供读者判测房屋吉凶方位时使用参考。
择吉的意愿和正确的认识有相当的距离。人们在社会中，必须经过“实践——认识——再实践——再认识”的辩证过程，才能逐步有正确的认识。当然，在人们认识事物过程中，总会出现错误的认识，并且会逐步发现，并抛弃错误认识，最终会认清事物本质和事物发展的规律并按照客观规律办事。应该相信，所谓“择吉文化现象”中的相当部分内容，会被人们抛弃，而合理的内容会被人们保留。 本书介绍了大量择吉文化现象内容，并在节前加了按语，请读者阅读，体会。相信阅完本书的读者会认识到，按照事物发展规律办事才会成功、顺利，才是更高层次的择吉。
《妖》系《民间信仰口袋书系列》之一， 全套书共有《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六辑。 全书共辟四章，作者着眼于“妖之形象非现实生物且多丑陋”、“妖之性格残忍，以与人类为敌为本职”两点界定妖之概念，进而从大量的文献、志怪小说以及民间故事中爬梳妖的故事，具体分析其产生缘由、妖之特性，并归结认为妖的故事实质是人类不屈不挠抗争精神的体现。
仙是中国传统文化中流传很广的特殊神圣群体，民间传说中有许多仙人以及各种各样与仙人有关的故事；而许多典籍也都记载了各种“仙”的由来以及他们成仙得道的经过。“成仙”是凡人仰慕和向往的境界，因其长生不死，连秦皇武帝等历代帝王都对此孜孜以求。然而，世界上并没有“仙”。如何看待中国传统文化中的“仙”，“仙”从何来，传说中有哪些“仙”，“仙”与中国文化有怎样的关系，这些便是本书旨在解决的问题。
中国神秘文化（老子和他的著作；禅；傩）之一。图文并茂，语言通俗易懂，详细介绍了民俗文化——傩文化在民间的演变、发展历史。 《傩的秘密》主要内容包括：我说傩、傩的流传系统性、傩是一种声音、“傩”字解、傩俗的历史遗存、独特的傩俗活动遗址、从氏族自发的傩俗活动，演变到大集团的傩俗祭祀活动、周原遗址、《诗经》与傩、岩画、蛙形舞、人死以后的联想、民间傩俗发展中产生的鬼和神、钟馗驱傩、《大傩图》插言、北宋时期的民间傩俗、傩艺、傩仪活动、坛神活动、女娲、伏羲是打开人类文明的窗口等。
中华文化，不仅以其悠久、丰富著称于世，还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘，内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化，都可以称之为神秘文化。神秘文化是一座变幻奇特的库府，治学者从中窥见智慧的闪光；执事者从中总结御政的权谋；生意人从中获取滚滚的财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。 神秘的色彩最怕事实冲涤，迷信的积垢需要科学清扫。思想的雾霭不能靠利斧驱散，历史的现象需要从历史角度解释。呈现在我们面前的神秘文化，是光怪陆离的复杂共同体，是精华与糟粕交融的意识形态。它有根深蒂固的传统，有无孔不入的市场，有衰荣再生的能力。本书从择吉术之产生与发展开始讲述，接着介绍了择吉术之基础理论、奇趣的天干地支、凝练而辩证的阴阳五行、天干地支与阴阳五行的神奇配合等。
居住用的房屋，作为人类生存、生活和发展的空间环境，值得大家注视和议论，因为安居乐业和健康吉祥都是人类永恒的追求。本书提出了房屋中涉及安居乐业和健康吉祥方面十个实质性课题，凭借作者在长期实践中发现 “房屋病”的宝贵经验，进行深入的阐述，向人们揭示了被忽视多少世纪的建筑的科学属性，以维护人们在房屋中应该获得的权益，实现人居健康吉祥的夙愿。 本书深入浅出地议论了建筑中“以人为本”的一系列课题，对学习和研究建筑历史与理论、建筑与环境等专业，从事房地产、建筑规划设计和装修等行业，以及关心和研究建筑人文、健康养生和房屋人权等领域的每一个人员及其家庭，均有参考价值。本书附有作者创作设计、享有国家专利权的“ 房屋定向仪”一套，供读者判测房屋吉凶方位时使用参考。
中华文化，不仅以其悠久、丰富著称于世，还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘，内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化，都可以称之为神秘文化。神秘文化是一座变幻奇特的库府，治学者从中窥见智慧的闪光；执事者从中总结御政的权谋；生意人从中获取滚滚的财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。 神秘的色彩最怕事实冲涤，迷信的积垢需要科学清扫。思想的雾霭不能靠利斧驱散，历史的现象需要从历史角度解释。呈现在我们面前的神秘文化，是光怪陆离的复杂共同体，是精华与糟粕交融的意识形态。它有根深蒂固的传统，有无孔不入的市场，有衰荣再生的能力。本书从择吉术之产生与发展开始讲述，接着介绍了择吉术之基础理论、奇趣的天干地支、凝练而辩证的阴阳五行、天干地支与阴阳五行的神奇配合等。
旺楚格编著的《八白宫(成吉思汗陵与祭祀)》充分利用守灵人达尔扈特所传承的文化遗产以及近几年成吉思汗研究院对成吉思汗陵文化的研究成果，详实描述了成吉思汗陵的变迁以及成吉思汗陵相关历史和文化渊源，展现了历史伟人成吉思汗的文韬武略，展现了完整传承近800年的成吉思汗祭祀文化的古老神秘，展现了成陵旅游区奋发进取的精神风貌，为广大读者提供了研究、品鉴成吉思汗文化的桥梁和纽带。该书包括成吉思汗陵寝变迁、成吉思汗灵榇西迁、成吉思汗陵园、成吉思汗祭祀、成吉思汗祭词祭歌、成吉思汗守灵人达尔扈特、成吉思汗灵榇西迁期间的祭文（附）等六个部分的内容。成吉思汗陵，具有独特深厚、历史悠久的蒙古民族祭祀文化、历史文化、宫廷礼仪文化底蕴，是名副其实的蒙古民族 传统文化圣地。
地灵方出人杰，利用自然，顺乘生气得山川之灵气，颐养身心。 本书对有关住宅建筑的传统文化，去伪存真，去粗取精，以图解的形式，进行通俗的演绎。从现代自然科学与人文科学相互融合的角度，揭示居住环境对人们心理层面上的投射、对人们身体健康的影响，指导人们如何得到身心健康的理想住宅。
旺楚格编著的《八白宫(成吉思汗陵与祭祀)》充分利用守灵人达尔扈特所传承的文化遗产以及近几年成吉思汗研究院对成吉思汗陵文化的研究成果，详实描述了成吉思汗陵的变迁以及成吉思汗陵相关历史和文化渊源，展现了历史伟人成吉思汗的文韬武略，展现了完整传承近800年的成吉思汗祭祀文化的古老神秘，展现了成陵旅游区奋发进取的精神风貌，为广大读者提供了研究、品鉴成吉思汗文化的桥梁和纽带。该书包括成吉思汗陵寝变迁、成吉思汗灵榇西迁、成吉思汗陵园、成吉思汗祭祀、成吉思汗祭词祭歌、成吉思汗守灵人达尔扈特、成吉思汗灵榇西迁期间的祭文（附）等六个部分的内容。成吉思汗陵，具有独特深厚、历史悠久的蒙古民族祭祀文化、历史文化、宫廷礼仪文化底蕴，是名副其实的蒙古民族 传统文化圣地。
《中华预测择吉万年历（1900-2100年）》主体内容为1900～2100年年历，时间跨度长达200年，历表项目较为全面，并附有历注说明及择吉用表。
《妖》系《民间信仰口袋书系列》之一， 全套书共有《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六辑。 全书共辟四章，作者着眼于“妖之形象非现实生物且多丑陋”、“妖之性格残忍，以与人类为敌为本职”两点界定妖之概念，进而从大量的文献、志怪小说以及民间故事中爬梳妖的故事，具体分析其产生缘由、妖之特性，并归结认为妖的故事实质是人类不屈不挠抗争精神的体现。
