《楹联知识手册》是一部内容丰富、资料翔实的楹联知识手册，介绍楹联的本质、发展、分类和修辞，帮助读者进行楹联鉴赏与创作。收录从唐宋元明清到近现代的经典楹联2500多副（含超长联12副），涉及春联、婚联、寿联、行业联、装饰联、题赠联等100多个不同类别。
对联是中华民族zuiju特色的传统文学体裁，也是使用zui为广泛的文体之一。举凡新春佳节、婚丧嫁娶、寿诞喜庆、建房迁居等，都要用到对联。在中华大地，上至皇帝的宫殿、官府衙门，下至乡间的草房，以及山水园林、寺庙道观、亭台楼阁、关隘城寨、桥梁渡口、牌坊陵墓 都可以看到对联。 对联贯穿于中国人的一生。男婚女嫁，有婚联；生儿育女，有贺联；过生日，有寿联；去世，有挽联。在中华民族zui隆重的传统节日春节到来之际，村村寨寨，家家户户，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，都要贴春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头），到粮囤、牛屋、猪圈、鸡笼、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台 到处是红彤彤的一片。春联被看成一家人对外的 门面 ，更是一家人对新年的期盼
本书共收录楹联100副，为作者近3年所创作，包含园林名胜联、历代贤士联、古诗文集联、师友联等， 书体涉及行书、草书、隶书。 本书中几幅扬州园林的联句，原作是由孙龙父、魏之祯、王板哉等家乡书坛硕儒题写的，一方面内容十分雅致，另一方面书法水平高超。除了扬州园林楹联外，册子中还有南京、苏州、杭州、保定、晋城、高邮等地的园林及名胜联。本书收录了多副明清以来的学者贤士联，共有仇兆鳌、吴让之、赵之谦、王文治、邓石如、汪中、郑板桥、纪晓岚、陈鸿寿、屠敬山、赵熙、李根源、曾国荃、李鸿章、曾习经、张祖翼、陈白崖、谭延闿等 30 余人的经典作品。古诗文联是我平时*常写的内容，这类联语占了本册的近一半。像扬州平山堂的 衔远山，吞长江，其西南诸峰，林壑尤美；送夕阳，迎素月，当春秋之交，草木际天 ，上联集自范仲淹《
21世纪初，社会公众对中国非物质文化遗产保护的关注度、参与保护的热情，以及中国非物质文化遗产保护工作的有力推进，成为中国文化界乃至中国社会的重要事件。从大多数人对 非物质文化遗产 一词的内涵不知所云，到 非物质文化遗产 成为家喻户晓的词汇，人们普遍对它的具象呈现形态有了一定的认知，并支持或主动参与保护工作，说明人们在现代化进程的背景下，已经看到，由于生活水平的提升和生活方式的变化，作为传统社会生存环境下人们生活方式和生产方式的非物质文化遗产正在急剧消失的现实，而这种现实，一定会对人类社会可持续发展的前景带来不可挽回的损失。因之，全面保护非物质文化遗产已经成为全社会的共识。
《年画上的中华经典故事 和合篇》以和合为主题，分为八个章节讲述了和合二仙、一团和气、白蛇传说、回荆州、韩湘子度妻、樊江关和对花枪、罗章跪楼、八仙的故事，配以相关的中国传统年画；知识广角部分极为扩展人的视野；点悟 絮语部分以故事或主题来反思当今社会的种种现象。
楹联是中国古代文学的特殊形式，是古代汉语语言艺术的结晶，是中国古典诗歌艺术的延伸，也是中国文化的重要载体，在文学史和文化史上，在人们的生活和艺术鉴赏方面，都有重要的价值。并且，楹联艺术和楹联创作以其广泛的群众性、雅俗共赏的特点，历来受到人们的重视。因此，它也成为社会主义先进文化的重要组成部分，是历史文化和当代先进文化的形象体现。而本书稿作为一部集成性的楹联著作，结合历史文化材料加以比堪校释，以继承这一优秀文化传统，将之发扬光大，弘扬中国楹联文化艺术，具有重要的意义。
楹联，俗称对联、对子，书写或勒刻于门壁、楹柱或其他器物上，上下两联的形式相对、内容相关，是我国汉民族独创的一种文学样式、语言艺术和装饰艺术。该书分为六章，分别为楹联的本质、楹联的发展、楹联的分类、楹联的修辞、楹联创作的规律与方法和楹联的鉴赏。该书收集了大量的楹联作品，论述了楹联的创作、应用和欣赏，附录中收集了若干楹联创作的文献资料，可使读者既明其 理 又得其 法 ，能够帮助读者进行楹联鉴赏与创作。
《年画上的中华经典故事 诚信篇》，分为以诚感人、信守承诺、舍生取义、知错能改、爱要真诚、以诚待人和知恩图报七个章节。每章包括来龙去脉、知识广角、佳作赏析和点悟 絮语四个部分。从多个角度讲述中华民族传统文化中的诚信故事，并对原有核心内容进行丰富扩展，让读者感受到不同历史和文化背景下的诚信正能量。
《年画上的中华经典故事 大同篇》以大同为主题，分为八个章节讲述了薛家将、祝寿、二十四孝、龙生九子、灶王爷、五子登科、家堂、安居乐业的故事，配以相关的中国传统年画；知识广角部分极为扩展人的视野；点悟 絮语部分以故事或主题来反思当今社会的种种现象
《闲谈写对联》是中国楹联学会顾问白化文先生在多年来的评联活动的基础上写成的。本书虽是为初学写对联的人而写，但是并不限于谈对联的写作方法，而是涉及到对联的历史源流、联律探讨和作品鉴赏等问题。本书的*特色在于注重指导对联写作的实践，重点讲解了写对联的要领，详细讨论了平仄问题和对仗问题。本书*后还讲了对联的评选和传世名联的赏析，见解独到，给人以新鲜启迪。
对联是中华民族*特色的传统文学体裁，也是使用*为广泛的文体之一。举凡新春佳节、婚丧嫁娶、寿诞喜庆、建房迁居等，都要用到对联。在中华大地，上至皇帝的宫殿、官府衙门，下至乡间的草房，以及山水园林、寺庙道观、亭台楼阁、关隘城寨、桥梁渡口、牌坊陵墓 都可以看到对联。 对联贯穿于中国人的一生。生儿育女，有贺联；男婚女嫁，有婚联；过生日，有寿联；去世，有挽联。在中华民族*隆重的传统节日春节到来之际，村村寨寨，家家户户，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，都要贴春联。 对联自一千多年前诞生之日起，就长盛不衰。并且，走出国门的华人还随身将对联携带至海外，他们走一处带一处。海外华人不仅保留着在春节写春联、贴春联的习俗，而且平时也常用对联表情达意，如相互间的题赠、祝贺、哀挽等。举凡居室、
《年画上的中华经典故事 仁爱篇》分为仁兽传奇、大慈大悲、和谐好合、天人合一、悲悯情怀、人性关怀和仁者爱人七个章节。每章有来龙去脉、知识广角、佳作赏析、点悟 絮语等内容，介绍了传统文化中关于仁爱的经典故事以及宣扬仁爱的诗词佳作。
《年画上的中华经典故事 民本篇》是以 民本 为主题，围绕着爱民、福民、尊民、贵民、重民、富民、保民、恤民、安民这九个民本思想讲述与其相关的故事。每章有来龙去脉、知识广角、人物典故等内容，从不同角度介绍与民本思想相关的历史人物和故事传说，并配有和各章主题相关的年画。
《中华实用对联系列：新编十二生肖春联》从近年来出版的一些书籍、报刊上收集到的当代楹联艺术家和楹联爱好者用全新的语言来反映新时代、新生活的新春联，与以往的中国古代生肖春联有着极大的不同。如“改革”“开放”“火箭升空”“西部开发”“人世”“申奥”“小康”“手机”“网络”等语汇，是近些年来新出现的，给人以耳目一新的感受。如果说与同类图书相比，《中华实用对联系列：新编十二生肖春联》有何特色，这应该就是*的特色。书中春联除署名的以外，还收集有一小部分仍有生命力的传统生肖春联，其余大多是我们的习作；对别人的联作有较大改动的，也没有再署各；也有极个别的联作在传抄过程中失去了原作者的姓名。所以，本书其实是集体的劳动成果。
年画，是一种中国特有的民间艺术形式。过去的中国人家，每逢过农历新年时都会买几张年画，由大门到厅房，家宅内外都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，烘托了新春时节欢乐热闹的气氛。年画不仅画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈，而且内容包罗万象，反映了中国社会的历史、生活、信仰和风俗。本书系统介绍了中国年画的发展源流、制作方式、题材内容，配以上百幅难得一见的老年画图片，能够帮助读者在解读与欣赏年画的同时，进一步了解中国民间文化中所蕴藏的民族精神。
《刻在大门上的家风：北京门联集粹》 书稿收入230幅刻在老北京四合院门上的对联。根据联文的内容，将这些门联分为十类，编成十章，分别为：华门仁里、家声世泽、古训持家、修身养性、抒怀明志、文章华国、礼义道德、颂世歌时、祈福求祥、共和维新。这些刻在门上的门联，既表达了主人对未来生活的美好心愿，也成为主人及后代遵守的治家信条。本项目以“一个门联一个故事”的形式，讲述了门联所包含的家风对几代人的影响。
