《 画 中有话：敦煌石窟百讲》由敦煌研究院主编，资深讲解员执笔，以敦煌的 画 为载体，以北凉至元代15个历史时期为章节，以100节妙趣横生的敦煌石窟艺术课为主题，系统讲述敦煌莫高窟一千六百余年的建筑、雕塑、壁画。 一篇篇生动活泼的文字，娓娓讲述敦煌壁画中定格的精彩瞬间，分享富有启示又给人以希望的壁画故事，向读者展现古人独具匠心的艺术创造和宏大沧桑的历史变迁；超百幅美轮美奂的图片，带领读者深度巡游莫高窟经典石窟，感受敦煌文化艺术跨越千年的生命力。

《稀见明代戏曲丛刊》是全国高校古委会资助项目，并获得国家古籍整理出版专项经费资助。由北京大学廖可斌教授主编，点校整理者均为古代戏曲研究领域的知名专家。丛刊共8册，456万字，收录《六十种曲》《盛明杂剧》《孤本元明杂剧》《古本戏曲丛刊》等大型曲籍以外的稀见明代戏曲79种，以及230种明代戏曲的佚曲，是对明代戏曲文献的又一次大规模搜集整理。其中有三分之一的剧本是海内孤本或某种版本的仅存存本，具有重要的文献价值和学术价值。其中的部分作品，思想内容和艺术技巧都达到了很高的水平，有助于我们认识明代特别是中晚明人们的日常生活和思想观念，也有助于我们更准确地认识明代特别是中晚明戏曲体制形式的发展变化。

施蛰存生前曾形象地用“四扇窗户”概括自己的平生治学，“东窗”是古典文学研究，“南窗”是文学创作与编辑，“西窗”是外国文学编译，“北窗”是金石碑帖整理。施蛰存收藏的碑帖藏品大多数都属于“旧拓本”，时间跨度从汉代到民国时期，可以说再现了石刻史。很多经过历代知名收藏家之手，仅次于*图书馆所藏的善本，其中的重要藏品，甚至连上海图书馆也没有。此次从其收藏的1000多件金石拓片中，选取约250件精品集为《施蛰存北窗碑帖选萃》。

《兰亭集》是有关兰亭集序书法及诗词、评论的杂集，包括王羲之本人履历，《兰亭序》真迹及各摹本的流传，兰亭四言、五言诗集等。 封面使用手感似磐石的纸张，烫印出篆刻于石碑的书法拓片，辑出 兰亭 序 三字烫黑作书名（图一），手眼感受并存，好似真迹直立眼前。 书的前后 暗藏 经折页，采用170g欧雅纹艺术纸：封前是 曲水流觞 图（图二），呈现永和九年三月初三日，王羲之、王凝之等一行42人在会稽山阴城郊兰亭 修禊 后举行饮酒赋诗之活动；封底是 兰亭八柱第三 （图三），此乃*接近真迹的冯承素摹本，又称神龙本，现藏于故宫博物院。 正文使用50g 特度字典纸筒子页，十个辑封的筒子页中还夹有一张双面印有墨水动态图的插页，呈现书写洗笔时墨汁在水中的流动状态（图四）。 内文中夹有两个M折 页，一是兰亭八柱第

本书主要是为整理我国古代的手工纸（古纸），所做的一项普及性的工作。中华民族的传统文化沿承至今，大约已有五千年的历史。但是作为世界非物质文化遗产、中华民族传统文化中的一个组成部分——手工纸，随着时光的流逝，已经过去了两千多年。直到现在对她的了解者越来越少了，也没有引起社会应有的关注。保护民族遗产和传统文化，就是守护中国人民的悠久历史和美好家园。本书分八章，章概述，第二章汉晋南北朝时期的古纸，第三章隋唐五代时期的古纸，第四章宋元时期的古纸，第五章明清时期的古纸，第六章传统手工纸，第七章手抄加工纸，第八章手工纸制品。全书共介绍各地古纸和纸品102种，插图219幅，它们与古代造纸、印刷、书画、文物、民俗文化等，都有密切的关系。读者对象：教育、文物、考古、民俗、造纸、印刷、旅游等领域的工

徐悲鸿先生（1895-1953），江苏宜兴人，是中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。上世纪三十年代至四十年代，徐悲鸿先生先后在中华书局出版了《悲鸿画集》、《悲鸿描集》、《悲鸿近作》等作品集，并推荐出版齐白石画集、左恩（初伦）画集、《八十七神仙卷》等作品。本书所收信札，均系徐悲鸿先生与中华书局负责人舒新城、吴廉铭等人的往来信函，早为1930年，晚为1953年。其中半数以上是与舒新城、吴廉铭等商议画集出版事宜，另外尚有推荐作者、书稿，叙说时事、游历、家庭状况，托办邮寄书籍、支取款项等事，内容极为丰富。从信札中可以看到悲鸿先生艺术成就之外的种种侧面，包括奖掖后进，忧心时事，以及他个人的情感经历，这批信札对于研究悲鸿先生的生平经历是举世仅有的珍贵材料。而且，徐悲鸿先生虽以画著称于世，但