文化是语言赖以生存的土壤,缺少文化底蕴的外语即使学得再好,也难以灵活得体并恰当准确地应用它。而本书是以有日语阅读能力者为对象编写的,通过阅读这本书,可以纵向地了解日本社会以及文化的发展,在扩大知识面、深层次接触日本社会、风俗、文化的同时,又能提高语言水平,丰富词汇量。
丹麦是由群岛组成的北区小国,地处波罗的海出入大西洋的交通要道。作为悠久的王国,丹麦实行的中君主立宪的议会民主制。丹麦虽然自然资源匮乏,但在重视教育和人力资源的基础上积极参与国际分工,从而跻身于发达工业国家的行列,成为的高福利国家,人均生活水平高居世界,社会和谐稳定,丹麦是安徒生的故乡,文学艺术、芭蕾舞蹈、建筑设计等世界闻名。众多富丽堂皇的王家宫殿,奇妙瑰丽的自然景观,富于传奇色彩的童话乐园,纯朴好客丹麦人民,使得丹麦成为的旅游胜地。
《东方历史学术文库:后稷传说与稷祀文化》的核心内容是后稷传说与稷祀文化,在我国它是次对后稷传说做了全面的的考察和研究,次对稷祀文化做了独立的深入的研究和总结,文献资料丰富,学术含量较高,对研究中华文明起源、古代祭祀、神话传说、上古文学、先周历史、民俗学等,都具有较高的参考价值。
本书全面介绍了地处波罗的海东岸的爱沙尼亚共和国、拉脱维亚共和国和立陶宛共和国的自然地理、历史变革以及政治、经济、军事、文化、科技、教育、体育、卫生、外交等各个领域的现状。这种书,目前在国内尚属首次与读者见面。作者李兴汉先生是中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所的资深专家,长期从事苏联对外关系和波罗的海三国的研究工作,是目前国内研究波罗的海三国的少数几个专家之一,有《波罗的海三国国情研究》、《波罗的海三国的独立与苏联的解体》等多篇论文和报告问世。
本书开始于1919年7月14日这一天,法国在一战后首次欢度国庆,街头巷尾充满了欢乐的人群。之后断断续续记载了此后的十年,正是法国社会充满疯狂激情的年代,直到1929年世界经济危机为它画上了句号。书中的“我”出身于巴黎上层社会,是巴黎政治学院的学生,生活奢侈,出手大方。除追逐女孩子外,“我”热衷于各种文化沙龙,对当时的众多文化名人都十分熟悉。“我”厌倦人云亦云的文学评论,十分欣赏才露头角的普鲁斯特,对立体派、爵士乐、黑人杂志和电影等新事物充满热情。“我”喜欢阅读《新法兰西杂志》,并在日记中常常抄下一些精彩片断。但“我”又是一个慵懒而涣散的人,在写过1920年12月23日的日记后便停歇,直到1928年6月28日才重新提笔,把过去八年的琐碎回忆以他人日记的形式散乱地拼凑在一起。作者借助日记体裁,介绍了当时重要的艺