任何一个对吸血鬼的传奇故事感兴趣的人都会听过蒙塔古·萨默斯这个名字。他因为在二十世纪二十年代所著的作品，而一举确立了自己在吸血鬼研究这一领域里的地位，并保持至今。《吸血鬼传奇》(1928年)这本书细致地阐述了吸血鬼现象及其相关结果，向读者娓娓道出了民间有关死亡和吸血鬼的诸多传说。此书涉及范围之广，论述程度之深，至今令其他著作也只能望其项背。 萨默斯虽然主要生活在二十世纪，他的观念却属于那之前的年代，这一点曾使当时的许多评论家都感到好奇和震惊。生活中，萨默斯觉得自己似乎是一个从十八世纪逃出来的避难者，但是他的有些观点似乎比那个时代还要古老。他认为自己在编辑整理吸血鬼的资料时，就好像许多中世纪的学者那样，感觉接触到的并不是一些遥远的异国传说或迷信，而是令人震惊的事实资料。
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本书按地理区域划分章节，是考虑参观者的交通便利；选美术为主题，则是满足多数读者的需求。参观博物馆须知，诸如地图、住宅、交通、开馆时间等，固然巨细靡遗；各馆之历史背景、建筑风貌以及典藏品也都有详尽的介绍。
任何一个对吸血鬼的传奇故事感兴趣的人都会听过蒙塔古·萨默斯这个名字。他因为在二十世纪二十年代所著的作品，而一举确立了自己在吸血鬼研究这一领域里的地位，并保持至今。《吸血鬼传奇》(1928年)这本书细致地阐述了吸血鬼现象及其相关结果，向读者娓娓道出了民间有关死亡和吸血鬼的诸多传说。此书涉及范围之广，论述程度之深，至今令其他著作也只能望其项背。 萨默斯虽然主要生活在二十世纪，他的观念却属于那之前的年代，这一点曾使当时的许多评论家都感到好奇和震惊。生活中，萨默斯觉得自己似乎是一个从十八世纪逃出来的避难者，但是他的有些观点似乎比那个时代还要古老。他认为自己在编辑整理吸血鬼的资料时，就好像许多中世纪的学者那样，感觉接触到的并不是一些遥远的异国传说或迷信，而是令人震惊的事实资料。
西方文化经历了五个时代：即：远古的直觉时代，中世纪的信仰时代、文艺复兴时期的求知时代，17至19世纪的创造时代和20世纪的反省时代。远古希腊罗马文化和中世纪基督教文化是西方文化的两大源头。两者的冲突和融合构成文艺复兴时期的文化。经过大约两百年的演变，形成真正成熟的西方主流文化，即以“世俗理想主义”为特征的西方近代文化。配收以此为经线、以宗教、哲学、艺术和科学四大文化领域为纬线，以最简洁的方式概述西方文化的来龙去脉。
