佛，法力无边，让中国与印度结成一种特别的缘。这是两个真正的人口大国，性，是这两个国家写给世界的谜语。中国人发明了，印度人写出了《爱经》。中国的性文化，是以情为外衣，以性为内衣，你看莫名其妙的节烈观和束缚女人一生的金莲。印度的性文化，是以性为外衣，以情为内衣，你看不可思议的种姓制和决定女人命运的嫁妆。本书比较研究中国与印度的性文化，立论新颖。大量精美图片，国内出版。
城市是一种历史文化现象，是一个民族赓续绵延的记忆载体，每个时代都在城市建设中留下了自己的痕迹。文化作为一个城市的气质、风骨和灵魂，本质上反映的是城市精神文化的特质。对都市文化的研究，广义上可从物质文化和精神文化两个不同的维度展开，但更需要研究都市的精神文化。本丛书五本书：《国际大都市文化导论》、《世界城市精神文化论》、《文明与后现代亚太都市》、《国际大都市公益文化比较研究》、《国际大都市建筑文化比较研究》，大都侧重于都市精神文化的研究，这也是由都市的本质特征、核心价值所决定的。本丛书对国际都市文化的比较研究，置于全球视野之下，试图在全球化与全球新的城市世纪到来之际，比较研究不同全球城市精神文化的特点，进而揭示全球城市精神文化的共同本质及其深层价值意蕴。
最卑微和最不文明的人有一种关于可能性乃至可能性的总体性(totalité)的经验——此种经验就其深度和广度来说，接近伟大的神秘主义者的经验。这只需要某种能量即可。能量并不罕见，尤其在人正当盛年的时候，但是这种广度和深度拥有对等物，只不过是它们就自身能达到的可能性问题所进行的愚蠢和平庸——甚至可以说还有怯懦——的判断。这些判断促使一种活动最终遭到失败，对它们来说，活动丧失了意义。没有什么比这更普遍的了：一个人偶然发现自己处于一种无以伦比的辉煌境地，他的感觉无所不在，但是他不知道如何表达：同时在他的头脑中产生了一连串模模糊糊的思想，这些思想孕育着转瞬即逝的谈话。倘若涉及色情生活，我们当中的许多人满足于最普遍的观念。它的肮脏表象是一个鲜有人不落入其中的陷阱。这种表象成为心安理得地蔑视色情生活
