本书由今已屈指可数的现代围棋老工作者朱唯力（笔名朱伟）撰写，介绍了20世纪下半叶上海围棋的曲折发展，记述了围棋爱好者们曾津津乐道的“围棋活动中心”的盛衰、大小名手轶事，对了解当代的围棋名人、围棋事业的发展，以及城市的变迁，提供了视角独特的可贵参考。

《闲趣坊16：南京味道》七辑六十七篇文章，大多描摹金陵美食、市井风味、小吃零嘴、烟酒之道，五味杂陈：无论是“润物细无声”的猪油拌菜饭，还是颤颤巍巍、吹弹得破的狮子头，又或“金陵独擅”、鲜香醇厚、酥而含卤的“炖生敲”，读来皆令人生津垂涎；饮撰之中又总有故事，多是追昔抚今，感怀饥饿年代之味觉记忆：为一餐“高温肉”之奔走相告，儿时同学家中一碗油渣，小吃部排队买小笼包的盛况——谁解其中味？当然是那个年代过来的人。

《闲趣坊16：南京味道》七辑六十七篇文章，大多描摹金陵美食、市井风味、小吃零嘴、烟酒之道，五味杂陈：无论是“润物细无声”的猪油拌菜饭，还是颤颤巍巍、吹弹得破的狮子头，又或“金陵独擅”、鲜香醇厚、酥而含卤的“炖生敲”，读来皆令人生津垂涎；饮撰之中又总有故事，多是追昔抚今，感怀饥饿年代之味觉记忆：为一餐“高温肉”之奔走相告，儿时同学家中一碗油渣，小吃部排队买小笼包的盛况——谁解其中味？当然是那个年代过来的人。

苏州河，长江支流黄浦江支流吴淞江上海段俗称。苏州河沿岸是上海最初形成发展的中心，催生了几乎大半个上海，后又用100年时间成为搭建国际大都市上海的水域框架。 本书为“上海地情普及系列丛书”之一种， 分五个部分，介绍了苏州河的由来、苏州河的“湾”和“角”，苏州河的“渡”、苏州河的“桥”、苏州河边的建筑与工厂，基本上以苏州河边的地名为切入点，用生动、朴实的语言并百余幅图片，图文并茂地讲述了苏州河的故事，具有浓郁的文化气息。

《中国的运河：苏州/杭州/绍兴/上海》是安野光雅的随笔画集，以四十幅绝美水彩配优雅文字，为我们记录下被遗忘的中国传统之美。 1985年5月，安野光雅由苏州开启“中国的运河”写生之旅，城镇间小桥流水人家，船儿在河道中来来往往；郊外水田绵绵，山丘上满眼皆是茶园；寒山寺等古刹掩映在茫茫绿树间，游人络绎不绝；上海外滩的街道熙熙攘攘，黄浦江面上波光粼粼、货船客船穿梭如织。 安野光雅用一笔一画，尽展江南水乡的温婉闲适。寥寥几笔，便将水色淋漓、质朴民风的诗意风景展现在人们眼前，让你找回遗失在历史角落里的美好记忆。

如意信俗，起源于象山石浦的渔山岛，流传于浙江宁波、台州、温州沿海一带，是渔区人民出海时祈求平安、丰收的民俗活动。20世纪中叶，由于历史原因，如意娘娘神像跨海迁移至，与大陆隔海相望。两岸民众的文化认同和共同信仰，产生了石浦—富岗如意信俗。

《中国的运河：苏州/杭州/绍兴/上海》是安野光雅的随笔画集，以四十幅绝美水彩配优雅文字，为我们记录下被遗忘的中国传统之美。 1985年5月，安野光雅由苏州开启“中国的运河”写生之旅，城镇间小桥流水人家，船儿在河道中来来往往；郊外水田绵绵，山丘上满眼皆是茶园；寒山寺等古刹掩映在茫茫绿树间，游人络绎不绝；上海外滩的街道熙熙攘攘，黄浦江面上波光粼粼、货船客船穿梭如织。 安野光雅用一笔一画，尽展江南水乡的温婉闲适。寥寥几笔，便将水色淋漓、质朴民风的诗意风景展现在人们眼前，让你找回遗失在历史角落里的美好记忆。

苏州是座遐迩闻名的历史文化城市；苏州园林美不胜收，令无数游人流连忘返；苏州话向来被称为“吴侬软语”，优美动听，颇具音乐美，给其地方曲艺如苏州评弹、昆曲等增添了鲜活的生命力。 随着改革开放的深入，苏州城区在迅速扩张，人口也急速增加，截至2008年，市区户籍登记人口数已逾300万人，已登记暂住的外来人口也达到300万人（尚不含未登记暂住的外来人口），这些苏州人和非苏州人的人数比例达到了1：1，而前者也并非“纯苏州人”或“纯说苏州话的人”，这比例又得打折扣。

本书以实证的方法来探讨嘉道之际扬州、常州的文化，比较其特点异同，从时代背景、地域环境、学术传承等几方面探究其成因，阐述两个地区学人、学派的经世精神，具体论述他们在经古文、经今文、词学等领域所取得的创造性成果，并勾勒出两地文化的总体面貌。

作者以一个新闻工作者的角度，以追寻羊城历史文化沉淀及再现其人文精神为目标，通过深入的探秘追踪、抽丝剥削，向读者带来了一部记载岭南历史文化、名胜古迹、民俗风情、风流人物、动人故事的精彩画卷。全书资料翔实，语言生动，配以大量珍贵的新闻图片，许多事例皆为作者多方实地采访而得，极具历史价值、收藏价值，为读者提供了一个了解岭南文化、认识岭南风情的途径。

宁波是历史文化名城，文化底蕴十分深厚。作为这个城市的晚报，有义务去挖掘城南旧事，唤醒城市记忆，让老宁波新宁波们，更加了解并热爱我们脚下的这片热土。 晚报副刊的编辑们正是带着这一历史责任感，积极组织稿源，追寻宁波历史的足迹，并用掌故的形式，把几百篇轻松活泼的文章通过报纸呈现给读者，使远去的历史用文字作了定格。从这个意义上说，也算是做了一件功德无量的大好事。 本书的文章是从近十年的晚报副刊中选出的。

《中国的运河：苏州/杭州/绍兴/上海》是安野光雅的随笔画集，以四十幅绝美水彩配优雅文字，为我们记录下被遗忘的中国传统之美。 1985年5月，安野光雅由苏州开启“中国的运河”写生之旅，城镇间小桥流水人家，船儿在河道中来来往往；郊外水田绵绵，山丘上满眼皆是茶园；寒山寺等古刹掩映在茫茫绿树间，游人络绎不绝；上海外滩的街道熙熙攘攘，黄浦江面上波光粼粼、货船客船穿梭如织。 安野光雅用一笔一画，尽展江南水乡的温婉闲适。寥寥几笔，便将水色淋漓、质朴民风的诗意风景展现在人们眼前，让你找回遗失在历史角落里的美好记忆。

在我国众多的历史文化名城中，扬州是一个文化个性十分鲜明的城市。如果说在中国文化版图上有诸多闪光点的话，那么，扬州正是这样的闪光点之一。扬州文化以其鲜明的特色在中国文化史上占有重要的地位。扬州地处南北走向的运河与东西走向的长江之交汇点上，自古即有楚尾吴头、江淮名邑之称。扬州作为交通枢纽与商贸重镇，擅舟揖之便，得人文之胜；这里风光明媚，物产富饶，文教昌盛，地灵人杰，历史文化积淀十分丰厚。这表现在独树一帜的园林胜迹。琳琅满目的工艺珍品、脸炙人口的美味佳肴、争奇斗艳的服饰民居等丰富多彩的物化形态上，表现在千姿百态的扬州戏曲、博大精深的扬州学派、蜚声中外的扬州画派等门类齐全的人文形态上，更表现在其文化创造的活跃、文化氛围的浓厚与文化心理的成熟上，等等。扬州作为一个文化重镇,辐射出巨大的

本书由今已屈指可数的现代围棋老工作者朱唯力（笔名朱伟）撰写，介绍了20世纪下半叶上海围棋的曲折发展，记述了围棋爱好者们曾津津乐道的“围棋活动中心”的盛衰、大小名手轶事，对了解当代的围棋名人、围棋事业的发展，以及城市的变迁，提供了视角独特的可贵参考。

本书是为配合玉皇山南地区综合整治工程，由杭州市上城区政协文史和教文卫体委员会同玉皇山南指挥部，组织专家学者重点在对该地区的历史文化遗存进行考察、调研、挖掘、梳理的基础编著而成的。书中收录撰写了大量玉皇山南地区的珍贵史料、历史故事和相关图片，披露了一些鲜为人知的逸闻趣事，拍摄了一批弥足珍贵的现场照片，留住了城市的脚印，唤醒了人们的记忆，传承了历史的文脉，并为玉皇山南综合保护工程提供了具有真实性、特色性和可参考性的手文史资料。

苏州是座遐迩闻名的历史文化城市；苏州园林美不胜收，令无数游人流连忘返；苏州话向来被称为“吴侬软语”，优美动听，颇具音乐美，给其地方曲艺如苏州评弹、昆曲等增添了鲜活的生命力。 随着改革开放的深入，苏州城区在迅速扩张，人口也急速增加，截至2008年，市区户籍登记人口数已逾300万人，已登记暂住的外来人口也达到300万人（尚不含未登记暂住的外来人口），这些苏州人和非苏州人的人数比例达到了1：1，而前者也并非“纯苏州人”或“纯说苏州话的人”，这比例又得打折扣。

苏州是座遐迩闻名的历史文化城市；苏州园林美不胜收，令无数游人流连忘返；苏州话向来被称为“吴侬软语”，优美动听，颇具音乐美，给其地方曲艺如苏州评弹、昆曲等增添了鲜活的生命力。 随着改革开放的深入，苏州城区在迅速扩张，人口也急速增加，截至2008年，市区户籍登记人口数已逾300万人，已登记暂住的外来人口也达到300万人（尚不含未登记暂住的外来人口），这些苏州人和非苏州人的人数比例达到了1：1，而前者也并非“纯苏州人”或“纯说苏州话的人”，这比例又得打折扣。

20世纪30年代，杭州爱国实业家都锦生西湖绸伞。制作西湖绸伞，需精选浙江地区独有的淡竹资源、薄如蝉翼的江南丝绸，将一支细润的青竹，巧劈成三十二根，柔软的丝绸夹于篾青与篾黄之间，套色刷花，将秀丽的湖光山色徐徐展开。江南的丝与竹在西湖绸伞上得到了的演绎。

????本书以实证的方法来探讨嘉道之际扬州、常州的文化，比较其特点异同，从时代背景、地域环境、学术传承等几方面探究其成因，阐述两个地区学人、学派的经世精神，具体论述他们在经古文、经今文、词学等领域所取得的创造性成果，并勾勒出两地文化的总体面貌。