越秀是广州的中心城区之一，有悠久的历史，丰富的文化资源，是荟萃和浓缩了广府文化精华的古老城区。街巷名是城市历史文化的重要载体，本书从城市街巷的视角，以越秀区的一个个地点为坐标，从历史、风物、人物和民俗四个主题板块，讲述越秀区街巷的故事，在故事中串起岭南数千年的历史文化变迁，展现广府文化、岭南文化的风貌气质。

本书为配合2020年上海博物馆 江南文化展 所出的配套图书。以历史为纲，通过横向纵向的对比，呈现了江南陶瓷的发展脉络。陶瓷制品从实用器，分化为观赏器、文房用具等极具艺术审美的各种器物，陶瓷也成为代表中国文化的一种标志。书中用原始瓷编钟、东汉瓷器、西晋青釉蛙形水盂、南朝青瓷莲花尊、唐代秘色瓷、北宋越窑摩羯、南宋官窑弦纹瓶等24件江南陶瓷精品为切入点，集中展现了江南地区制瓷文化的发展脉络，其中穿插大量陶瓷基础知识，并对江南主要窑口、各种风格的器物发展进程进行了较为详尽的描述。

本书依据二十四节气，从杭州这座美丽的现代城市中打捞出二十四个生活故事。二十四个节气，二十四个人物故事，二十四种生活方式。本书图文并茂，集结了孙昌建、何婉玲、吴卓平等浙江省知名作家，既有对节气的生动描摹，更有对生活的诚恳热爱。文字既鲜活又朴素，所写到的故事充满烟火气息，表现出倚靠节气生活的人们散发出的勃勃生机。

书稿共分徐州饮食文化概述、徐州彭祖饮食文化、徐州两汉饮食文化、徐州 伏羊文化 、名人与徐州饮食文化、徐州酒文化、徐州饮食习俗、徐州古今宴席、徐州民间乡土菜、徐州早点、徐州面食、徐州小吃、徐州野味、徐州水产、徐州果子（糕点）、徐州小菜、徐州名特原料与食品、徐州饮食 老字号 等18个部分，系统介绍了徐州的饮食文化。地方民俗，切实精美，可读性强。

在本书中，作者的书学研究论文分为 理论方舟 教育薪火 史学星空 美学云塔 四个部分，纵贯三千四百年的中国书法史，或涉教育，或探史学，或建理论，又针对当下书法的生态，以开阔的视野抒发独特之见解，其中部分作品已见诸报刊。本书还收有作者的100首论书词，分为咏论书具、书法、书体、书家、书幅、书帖（碑）之作，既补缺书论文体，又拓展词格内容，颇有价值。

上海的南京路是上海开埠后蕞早建立的一条商业街。起源于1851年的派克弄（Park Lane），延筑至浙江路、俗称大马路。本书是一本历史与文化相结合的普及读物，以南京路街区的建筑为主题，透过陈旧的砖石风景，寻找城市的历史。南京路街区一直是上海城市的中心街区，其城市风貌形成于20世纪初上海的繁荣时代，包含丰富的历史人文资源，显示了中华民族固有的文化创造力。本书聚焦特色历史建筑和文化遗产，从文本层面准确呈现了老建筑、老弄堂历史人文积淀，从一幢幢建筑里，发现人与社会的真实存在。

《杭州传：住在天堂》是“丝路百城传”系列丛书的重要读本。作者以时间为序，从琢玉为剑的古越人一直到当代杭州，系统梳理了杭州的形成和发展：从一个大海湾、一片沼泽地，经自然环境的巨大变化、历世代居民的百般努力，沧海变桑田，到如今已成为人们向往宜居的人间天堂，不仅环境优美，风物宜人，在历史、国学、文学、艺术、美术、园林、 、大数据等众多领域里，这座城市都走出了自己的大师，誉满 。作者以史家之笔钩沉城市往昔，亦以诗意之笔凝神其间人物；既写家国疼痛打在这座城市身上的烙印， 写 振兴对这座城市的激励和鞭策。本书是一部不可多得的 了解杭州的人文佳作。

《闲趣坊16：南京味道》七辑六十七篇文章，大多描摹金陵美食、市井风味、小吃零嘴、烟酒之道，五味杂陈：无论是“润物细无声”的猪油拌菜饭，还是颤颤巍巍、吹弹得破的狮子头，又或“金陵独擅”、鲜香醇厚、酥而含卤的“炖生敲”，读来皆令人生津垂涎；饮撰之中又总有故事，多是追昔抚今，感怀饥饿年代之味觉记忆：为一餐“高温肉”之奔走相告，儿时同学家中一碗油渣，小吃部排队买小笼包的盛况——谁解其中味？当然是那个年代过来的人。

《中国的运河：苏州/杭州/绍兴/上海》是安野光雅的随笔画集，以四十幅绝美水彩配优雅文字，为我们记录下被遗忘的中国传统之美。 1985年5月，安野光雅由苏州开启“中国的运河”写生之旅，城镇间小桥流水人家，船儿在河道中来来往往；郊外水田绵绵，山丘上满眼皆是茶园；寒山寺等古刹掩映在茫茫绿树间，游人络绎不绝；上海外滩的街道熙熙攘攘，黄浦江面上波光粼粼、货船客船穿梭如织。 安野光雅用一笔一画，尽展江南水乡的温婉闲适。寥寥几笔，便将水色淋漓、质朴民风的诗意风景展现在人们眼前，让你找回遗失在历史角落里的美好记忆。

清代康乾盛世，两代帝王都在执政时数下江南，这是清王朝统治中国两个半世纪中的政务大事，也是一直在民间广泛流传、家喻户晓的韵事。《康熙·乾隆两帝与西湖》是康熙、乾隆西湖览胜最权威、典型、内容完备、体例科学的历史纪实。