《代表性项目卷》汇集了目前中国所有*非物质文化遗产代表作品。全书分为传统技艺、民间美术、民间舞蹈等十大部分,共收条目 1200 余条,总字数约 100 余万字。在完整收录非遗代表作品基本信息的同时辅以精选图片与传承人名录,全方位呈现出非遗代表作的文化魅力。本卷内容兼具知识性与文献性,编纂中注重通用性、简要性和可读性,以期满足不同层次读者的阅读和参考需要,使专业人士和非遗爱好者都能从中受益。 《中国非物质文化遗产百科全书 代表性项目卷》,所收内容为国务院分别于 2006 年、 2008 年、 2011 年批准文化部确定的三批*非物质文化遗产代表性项目名录 ( 共计 1219 项 ) 和*非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录(共计 311 项),并以条目的形式在书中出现。 本书按中国非物质文化遗产的分类方法编排
本书是一部关于北京市非物质文化遗产的口述历史读物。北京市非物质文化遗产的历史、传承、发展情况越来越受关注。本书是在调查采访北京非遗代表性传承人的基础上,编辑整理而成,主要涉及古琴艺术,代表人物杨青;北京点翠代表人物肖广春;京式旗袍传统制作技艺,代表人物李侃;北京仿古瓷,代表人物白莉;绒布唐工艺,代表人物唐玉婕。全书共研究了上述五项非遗项目,为后人传承、研究、宣传、利用非遗留下宝贵资料,使非遗在面向公众的传播普及中得以保护和发展。
从本书所展示的文化遗产保护项目中,可以清晰地看到近年来中国文化遗产保护观念的发展。从对历史价值的关注,到对真实性问题的思考;从对遗产地非物质文化遗产保护,到对文化空间的思考,再到对文化遗产完整性的保护;从对新型文化遗产保护方法的思考,到强调文化遗产保护与社会发展相结合;从对与文化遗产共存的传统社区的关注,到对居民在文化遗产保护中的作用和利益分配,都在这些项目中完整的体现出来。
伴随着信息技术的飞速发展以及社会需求的不断多样化,人类已经全面步入视觉时代,正如海德格尔所预言的那样:“世界被把握为图像了。”面对视觉文化的全面来袭,人类观看世界的方式变得更加丰富多彩。依托科技与文化相融合手段而的“视觉重构”理念正被广泛应用于文化遗产的数字化保护领域。基于“视觉重构”理念的文化遗产的数字化重构研究,正是本书探讨的核心。本书构建了一个较为完整的文化遗产数字化重构的理论与实践体系,对文化遗产数字化保护的研究起到的理论支撑与借鉴作用;对从事文化产业的相关研究人员与高校艺术设计类相关专业师生的学习、研究与创作提供的帮助。
从本书所展示的文化遗产保护项目中,可以清晰地看到近年来中国文化遗产保护观念的发展。从对历史价值的关注,到对真实性问题的思考;从对遗产地非物质文化遗产保护,到对文化空间的思考,再到对文化遗产完整性的保护;从对新型文化遗产保护方法的思考,到强调文化遗产保护与社会发展相结合;从对与文化遗产共存的传统社区的关注,到对居民在文化遗产保护中的作用和利益分配,都在这些项目中完整的体现出来。
《非物质文化遗产丛书:花丝镶嵌》是“非物质文化遗产丛书”之一。北京花丝镶嵌制作技艺承袭了传统的宫廷艺术,具有雍容华贵、典雅大方、造型优美、做工精细的特点。《非物质文化遗产丛书:花丝镶嵌》详细介绍花丝镶嵌技艺文化渊源、奇珍异宝的材质、花丝镶嵌作品的种类、工序、技艺、作品的收藏与保养等,对于广大读者了解这一古老的艺术起到积极的作用。
诸葛村位于浙江省兰溪市,是三国时期蜀相诸葛亮后裔的聚居地。本书探讨了诸葛村从一个农业村落,逐渐转型经商,形成“街上”(商人)和“村上”(宗族)并行发展的演变过程。诸葛村建筑质量很高,建筑种类丰富,除了数百座住宅外,还有供奉诸葛亮的大公堂以及另外十几座祠堂,并有文教建筑、乡村园林等,更有传统的商业和手工业街区,是一座难得的发育良好、至今仍保存完好的村落。 全书有大量珍贵的建筑测绘图和村落布局图,并配有丰富的风土照片,具有极强的艺术欣赏和收藏价值。
彩调亦称“采茶戏”、“花灯戏”,俗称“调子”,意即“民间小调”。因其唱腔中常用“哪嗬咿嗬嗨”为衬词,故民间又称其为“哪哬嗨”或“咿哬嗨”等。1955年,调子参加全国业余音乐舞蹈观摩演出后,统一称为彩调。因其形式活泼、通俗易蠖,剧目内容贴近群众生活,被誉为“充满泥土芬芳的快乐剧种”。主要流行于以桂林、永福为中心的广西北部地区,以柳州、宜山为中心的广西中部地区,以百色为中心的桂西南地区。在数百年的岁月中,经过多代彩调艺人的不懈努力,广西彩调发展成了具有浓郁民族风格和地方特色的成熟剧种,2006年被列入菲物质文化遗产名录。本书是带有工具书性质的普及型读物,从“彩调”的形成发展、表演艺术、音乐、剧晷剧本、传承与保护五个方面系统全面地为读者介绍这一艺术形式。书中收有板类、调类唱腔曲牌谱例5个及各
《广东非物质文化遗产丛书·清凉天地:新会葵艺》注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍,对于新会葵艺的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍,全方位、多视角地介绍新会葵艺形态。深刻而直观地记录时代的变迁,记录民间丰富的生活,图文并茂,生动活泼,富有艺术表现力,给读者以文化审美的感受。读者从《广东非物质文化遗产丛书·清凉天地:新会葵艺》中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方风格、制作技艺和深厚的文化底蕴。这些非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺带给我们的是一个精美绝伦的艺术世界,看到它们,我们仿佛听到南粤人民的低吟浅唱,仿佛看见那令人心驰神往的精神故乡。
《广东非物质文化遗产丛书:禅城灵应·佛山祖庙与北帝诞》注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍,对于每一种非物质文化遗产的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍;全方位、多视角地介绍每一种非物质文化遗产形态;深刻而直观地记录时代的变迁,记录民间丰富的生活,图文并茂,生动活泼,富有艺术表现力,给读者以文化审美的感受。
藤县舞狮技艺是广西桂东南地区流传久远的一种民间传统娱乐和体育竞技活动,是中华民族的民间民俗文化的一个重要组成部分。在1290多年的发展历程中,形成了数百支狮队,带动藤县狮子走出广西,走出东南亚,走向世界。2010年被列入*非物质文化遗产保护名录。本书是带有工具书性质的普及型读物,从藤县舞狮技艺的起源与依附条件、文化特征、价值、传承、保护五个方面系统全面地为大众读者介绍这项传统技艺,突出了其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵。书中收有采青狮、高桩狮典型作品和套路共13部,以及狮队、舞狮技艺鼓乐谱,并附有高桩舞狮鼓点,同时还记述了各时期的代表性传承人物及政府为保护传承这项技艺而采取的支持措施。作者通过多年的实地调查,将这传千百年的民间传统技艺的艺术风采通过文字一一展现在我们眼前,让我们乃至后世能
非物质文化遗产是人民世代相承、与生活密切相关的各种传统文化的表现形式和文化空间,极具地方特质与内涵。黄世东、阚知编著的《砀山印记》是对砀山国家级、省级、市级非遗项目的详述,包括毛笔制作、年画、四平调、唢呐、王集王接骨膏药、蓝印花布、蝌蚪文等等,展示了砀山传统技艺、美术、戏剧、音乐、医药等方面珍贵的不可再生文化资源。这些非遗蕴含砀山的精神价值、思维方式、文化意识,体现其生命力与创造力,是砀山历史文化的特殊印证与古老记忆,对其进行系统记录与深度发掘,对于保护、抢救、利用、传承砀山地方文化有所助益。
“嘹歌”,壮语称“Fwen liuz”,是一种以男女对唱为演唱形式的双声部民歌。是壮族民间歌谣的经典。主要流传于广西的平果、田东两县,以马头镇、太平镇、思林镇、祷午乡为核心流传区域,辐射到周边的田阳、武鸣、马山、大化等地。2008年6月,“壮族嘹歌”被列入第二批非物质文化遗产保护名录。本书阐述了“嘹歌”的称谓起源及其生境,并介绍了家庭、社会、歌书三种主要传承模式,歌书的搜集、翻译、出版,以及对嘹歌的深入研究及文化品牌的打造。书中突出表现了“嘹歌”极富韵律感的优美曲调及歌词;重点介绍了五部长歌和十部短歌的主要内容,反映出嘹歌在原生态表达壮族历史文化方面具有的重要价值。尤其是对日歌对唱、夜歌对唱的生动、细致描述,使人如身临其境。有关传统歌圩的记述中融入曲折、动人的传说故事,充分体现出壮族文化中的