近代中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。 从鸦片战争到抗日战争，蒋廷黻以独特的内政与外交并重的视角，将中国近代历史变迁凝练在一条主线、四大主题中，为读者提供了洞悉中国近代史的整体性视角。
本书是吕思勉史学代表性的学术论著。上半部分叙述社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况，内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类；下半部分按历史顺序叙述了中国政治历史的变革。 独特的体例结构与内容编排，展现了吕思勉作为历史学家的学术追求： 搜求既往的事实，加以解释，用以说明现社会，因以推测未来，而指示我们以进行的途径。
托克维尔在本书中解释了如下问题：究竟是出于什么事件、哪些错误与何等失策，使这样一群法国人抛弃了他们的初心，不再向往他们视为神圣的自由，而甘心和其他所有人一样，成为世界霸主的奴仆？ 大革命推翻了君主专制，但一个更加强大且更加专制的政府却从中诞生。究竟是什么使这个政府重新得以集权，让人们用极大代价换来的自由付诸东流，只留下空洞的表象？这个将普选权视为人民主权的政府，是如何让选举人不明真相、无从商议、无法选择？它是怎样将议会无声的屈从当作自由表决？同时，它又凭什么取消了国民自治权，对权利的种种保障，以及思想、言论及写作自由？ 托克维尔的这部传世之作，让世人可以更理性、更开放地看待法国大革命。
本书是历史学家蒋廷黻写给普通读者的近代史通俗之作!本书以极简的文字讲透了中国近百年间历史的演变、文明的冲撞、大事件和重要人物，其通透全面、不偏不倚，且学术含金量极高。 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为中国近代史研究的开山之作。从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山 本书将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。 本书是一本人人都能读懂，人人也都需要了解的近代史。
北齐是中国历史上众多小朝廷之一，小到它只存在了二十八年，回归这段历史的意义在于，在三方鼎力的后三国时代，北齐初建时是强大的国家，无论经济、政治、军事上都有着优势，但短短二十八年过去，它竟然成为较早灭亡的那个。是什么造成了它其兴也勃其衰也忽的结局？培根说，读史使人明智。前事不忘，后事之师。通过梳理二十八年的史实，相信读者都会有自己的感悟。 南北朝是乱世，乱世从上就是主弱臣强，从下就是草根崛起，朝廷更迭之快，权臣上位之速，都是历史所罕见的。武川、怀朔弹丸之地，数不清的王侯将相或出生于兹，或生活于兹，或任职于兹，或主动，或被动，他们从这里出发走上人生的高处，书写了一个个传奇故事。 两大权臣高欢和宇文泰的发迹之路，东西两方大战的悲壮，羯人侯景对江南衣冠士族的毁灭，关陇新
项羽的勇武、张良的智计、萧何的筹谋、刘邦的用人，都是秦末汉初的奇绝之才。但刘邦何以称帝，项羽何以失败？《三国志》说，诸葛亮奇谋为短，所以连年北伐，没能成功。真的如此吗？汉武帝生命里三个ZUI重要的女人为何受宠？岳飞之死是因为过于耿直，不会做人吗？还有施恩于人、不求回报的鲁仲连，不卑不亢、情致深婉的季隗 张佳玮立足于史料，和你聊聊历史的细节里，那些不为人知的传奇。 除了帝王将相、后宫美人、传奇人物，再来说说古今中外的逸事与习俗。游侠、贵族、画家们怎么过日子？欧洲历史中如何反腐败？宋朝的海运比欧洲发达？作者用五十余篇历史故事,将中外历史掌故的精妙之处、才子佳人的独特性情，深入浅出地进行梳理与分析，如话家常，既简明生动，又幽默机智，丰富了读者对历史的认知。
《汉武帝的外儒内法》一书是一部讲述汉武帝一生功过的大众历史读物。通过对汉武帝一朝的内政外交的描写，还原了历史上真实的汉武帝一朝的风貌；通过对汉武帝身边的权臣、外戚、亲信等人物的描摹，深度剖析了汉武帝的统治哲学；着重于对权术、政治、战争、周边国家的命运进行描述，揭秘汉武帝一朝诸多大案背后的隐喻；纠正了影视剧美化或丑化的汉武帝形象，树立了正确的导向。从而可以窥探帝王学的奥秘，启迪人生智慧
本书是沈从文有关文物与艺术研究论文集。共收录作者48篇研究论著，这些论著考证严密，论述生动，见解独到，是沈从文后半生从文学创作转向历史文物研究的成果集成。研究既严谨务实，文笔又清新可读，处处显示大家风范。
