中国古代文化博大精深、源远流长，是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选《中国古代文化阅读》辑的过程中，以精益求精的态度、披沙拣金的方式，对中国古代文化进行了一次全方位的梳理，力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来，我们组织了诸多人次的相关调研，从中了解到，广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此，《中国古代文化阅读》辑以的庞大容量，多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是：所有文字都注以汉语拼音；所有中国古代有代表性的经典文化都会在这里相继亮相；所有文献，采用中文简体横排，尽限度地将中国各个不同历史时期的

本册书接册，以主人公张原与讼棍姚秀才在省里的督学巡视绍兴时当堂比赛八股文开篇。这一比赛张原大胜，姚秀才颜面扫地，被剥夺秀才功名。就在张原去会稽与商小姐商议定婚之事当日，其师王思任也托侯县令来向张原提亲，阴差阳错，晚了一步，张原很为难。龙山灯会，张原与董其昌之子董祖常起了冲突，董祖常恨恨而去，埋下祸根。在此次灯会上，张原崭露才华，得到了杭州织造太监钟本华的赏识，随后在科举步童生试的县试中，张原名列。 本册书中，背景已拓展到绍兴山阴县之外，晚明时期的秀才、学人、宦官等依次登场，向读者展现了晚明时期丰富多彩的民间生活及充满矛盾的社会现实。

全书按照中国历史朝代顺序一脉相承分作十六章，可以认为是具有的科学性、系统性和历史完整性的尝试，对于社会各界和民政、政法、组织人事及社会学术界等均有一些参考作用，可以“雅俗共赏”。

你读过《东周列国志》吗？清华才女、音乐制作人高晓松之母张克群，用现代人讲故事的方式，重新演绎了这部经典名著中的故事，并为其专门画插图幅，供你在无聊的会议上，繁忙的旅途中，静谧的小空间内，读一点历史，娱乐自己一下。

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《帝国崛起:王道、霸道与强道的取舍》讲述了要想深入地了解秦始皇，光是了解他本人还不够，还必须进一步了解他的祖先，《帝国崛起:王道、霸道与强道的取舍》将历史镜头前推进近千年，呈现秦代祖先长约千年的奋斗历程。秦人发源于上古黄帝之苗裔，在商代的时候靠着不断的努力，终于成为了一方诸侯。可是因为一次赌错边，整个氏族从诸侯沦为了炮灰。在那样的绝境之中，秦人始终没有放弃希望，还激发出刚强的血性。等西周到东周天翻地覆的那一刻，秦人抓住了这千载难逢的良机，拥有了自己的国家。历经几代血战，秦穆公成为西方的霸主。到了秦孝公时期，依靠商鞅厉行变法，秦国成为天下至强的国家。面对无数的坎坷和起伏，秦人历经了长约千年的奋斗，从被当权者当成炮灰开始，一路苦斗奋战，终于成为了天下的主宰，这是一个多么令人振奋的

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本书主要包括两个方面的内容——中国古代史和中国近、现代史，共计二十个章节——史前神话、夏朝、商朝、周王朝、春秋、战国、秦朝、汉朝、三国、晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、宋朝、元朝、明朝、清朝、中华民国和中华人民共和国。本书重点讲述了每一个历史时期的重大政治、经济政策、重大历史事件和主要历史人物及其对中国社会的发展以及全人类的发展所起到的影响和对人类社会的贡献。

我童年时，是使用银元的时代。 “银元”早期在上海，叫做“银饼”，这是咸丰六年（1857）上海富商私家所铸造的。这些富商都是经营“沙船”生意的。所谓沙船，是十丈有余的木杆大帆船，由北方运盐到上海，由南方运黄沙到北方。这种黄沙混合了石子和泥土，叫做三合土，是建筑物的主要材料。这种沙船厂，雇用员工数以百计，每月发工资时，免得称量碎银引起争执，所以就由富商王永盛（即王信义沙船厂）、郁深盛（即郁子丰沙船厂）等自铸银饼，规定每一饼有白银五钱。银饼是用手工打成的。这种银饼，是咸丰五年（1856）所铸，我也见过。 后来墨西哥的银元（俗称墨银）流入中国，这是用机器铸造的，分量更准确。外国人到中国来购买物品，都使用这种银元。

从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一，三国既是一个波澜壮阔、英雄辈出的时代，也是一部弱肉强食、尔虞我诈的生存史。本书承接部，从刘备三顾茅庐得到诸葛亮辅佐写起，到关羽败走麦城被孙权杀害告一段落。作者以其一贯的幽默而机智的笔调，还原波谲云诡的历史真相，揭示三国英雄的成长轨迹，把英雄请下神坛，不再怪力乱神，不再状智成妖，不再天命悠归，使人物回归本色，让历史恢复原貌。全书语言轻松活泼，融入当下流行语汇，史料翔实可信。作者在讲叙的过程中，把权谋跟人性融合得恰到好处，既表达了自己独到的见解，也让读者有思考的余地。

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作者利用互联网公开的埃及考古资料，进行汉字对比，证明甲骨文与埃及早期象形文字仅存在一步演化距离，并解读出中国古籍记载的上古和夏朝国王世系人名都可以准确对应上古埃及法老的名字，相关人物关系、夏朝都城变迁和历史事件也极为一致。根据文字对比和记载对比的二重验证法，以及完全科学归纳法证明原理，从而证明中国记载的上古和夏朝历史就是发生在第十九王朝之前古埃及的历史，此即为“埃夏一体论”。相信这个证明对大家理解华夏文明起源会有一个全新的认识，也有助于人们重新看待汉字的国际地位，重新看待中国华夏文明在人类文明发展史的地位。

作者利用互联网公开的埃及考古资料，进行汉字对比，证明甲骨文与埃及早期象形文字仅存在一步演化距离，并解读出中国古籍记载的上古和夏朝国王世系人名都可以准确对应上古埃及法老的名字，相关人物关系、夏朝都城变迁和历史事件也极为一致。根据文字对比和记载对比的二重验证法，以及完全科学归纳法证明原理，从而证明中国记载的上古和夏朝历史就是发生在第十九王朝之前古埃及的历史，此即为“埃夏一体论”。相信这个证明对大家理解华夏文明起源会有一个全新的认识，也有助于人们重新看待汉字的国际地位，重新看待中国华夏文明在人类文明发展史的地位。

《国学与诸子百家——深圳学人·南书房夜话第三季》是由深圳市社会科学院、深圳图书馆联合举办的品牌学术沙龙“深圳学人·南书房夜话第三季”十期活动中的精彩内容修订整编而成。主要内容就传统文化与中国思想元素展开讨论与讲说，从多元的视角把“孔子”“孟子”以外的其他“诸子百家”的思想及发展展现给民众，呈现出丰富多彩的中国文化。