自商末“清圣”伯夷、叔齐始,到春秋俨然成为一个盛产圣贤的时代。“和圣”柳下惠、“盗圣”展雄、“情圣”巫臣、“乐圣”师旷、 “宇宙圣人”老子一一亮相;为国保家的杨姓祖先晋国贤臣叔向,保家为国的郑国大改革家子产,“牛钉子户”齐相晏婴,看穿世事的音乐天才、吴姓始祖王子季札,少年天才、飘然成仙的王姓始祖王子晋纷纷登台。战火烽烟、尔虞我诈、诗礼唱和之中.看他们怎样说、怎样做、怎样活……
以通俗流畅的笔法讲述日本的历史,本书是其第二部。 上部讲到,丰臣秀吉用自己的铁血手腕结束了战国的乱世,但长达上百年的动乱,使得日本国贫民弱,各种矛盾并没有随着和平的到来而逐渐消弭。为了转移的矛盾,丰臣秀吉悍然发动了对朝鲜的侵略战争。朝鲜局势告急,作为宗主国的大明王朝决定出兵援救。于是,明朝和朝鲜的联军并肩作战,和日军进行了长达七年的战斗,最终迫使日本撤军,沉重地打击了日军的狂妄计划。日本的统治者丰臣秀吉因此郁郁而终,其子丰臣秀赖年弱,导致大权旁落。最终,以维护丰臣家政权为己任的石田三成,与当时日本实际上的统治者德川家康之间,爆发了一场规模空前的决战,双方各自拉帮结派,机关算尽,最后在关原决战中,德川家康一举击败石田三成,最终夺取了整个天下,并建立了德川幕府,拉开了长达两百多年
本书内容简介:五代十国,中国历史上的一段“模糊岁月”。其乱噪噪切切,堪比三国!梁、唐、晋、汉、周、五个政权次第更迭,纵贯百年,加之十国分立周遭,在大唐盛世后的历史舞台。
本书分为:历史照进现实、民国的忧郁、官场的黄赌毒、我们中国人、不合时宜、别处的生活六个部分。通过这些内容,作者向我们展示了这样一个无奈而又残酷的现实:从社会到课堂,我们被肯定地告诉,历史是由借鉴意义的,应当以史为鉴,吸取经验教训。但是通过本书,你会很遗憾地发现,那些所谓的经验还是只停留在人们的口头中。曾经发生的事情,在现实生活中依旧出现。
《民国学术文化名著:史事与人物》是吴晗先生的杂文集之一。收录了十八篇精彩的杂文。内分四部分:1.论历史上的人物,如《论奴才——石敬瑭父子》《关于魏忠贤》等6篇,篇幅短小精悍,文辞犀利。2.记述作者的好友闻一多、陶行知等5篇。他的怀旧忆友的文章,都写得亲切具体,富有激情。在他的笔下,朋友们的音容笑貌和内心情思,都跃然纸上,感人至深。3.读书笔记,如《读(二千年间)》;《苏渥洛夫传》等4篇。4.回乡散记3篇。
本书采用独特的人称手法,在恪守史实的基础上,运用华美而深情的文学语言,真实细腻地再现历史上九大权臣的生命历程,生动演绎他们在权力场上的奋斗、崛起、以及最终的挣扎与幻灭。通过另类视角的解读,揭橥其强势人格的生成原因,观照其纷繁复杂的内心世界,并且深入探询古代中国政治的潜规则,及其背后隐藏的文化基因和人性密码,从而完整勾画出这些帝国大佬的生命影像,还原历史的本来面目。
历史不是镜子,历史是精子,牺牲亿万,才有一个活到今天。 历史,有的时候是故事,有的时候是事故,有的时候山重水复疑无路。 人类,有的时候聪明,有的时候傻,但始终在进化。 跟高晓松一起,重温故国、故城、故人芳华刹那。 秦朝和隋朝都有强大的武力和很多开创性的贡献,为什么都是短命得二世而绝? 为什么晓松说亚里士多德是外星人? 如果道光皇帝选了恭亲王当皇帝而不是咸丰,那中国会怎样? 西安兵马俑的手里为什么都没有武器呢?武器都去了哪里? 巴顿将军拿着望远镜看图书馆的塑像与他用五年从西点军校毕业之间有何关系? 晓松的学长陈景润先生看书撞电线杆的故事是真的吗? 为什么晓松说汉光武帝是“鸿鹄安知燕雀之志”? 美国的城市为什么一条街被命名为马丁?路德?金街,这条街的房
本套书共8册,以7大洲为经,先介绍各大洲的位置、地理特性、人文特色及相关民族,再以各洲下辖的国家为纬,详细介绍各国行政、人口、气候、地形特点、政治经济、军事科技、民俗文化、自然景观等方面,再辅以各大区域特色地图,从地理的角度科学、客观、翔实地为读者提供了这个年龄段所应了解的世界知识。山川地貌、河流水文,在人类活动的轨迹中通过3000余幅唯美实图的展示,体现了“地理”真实、本质的特色。随书附赠一张经典地质地貌手绘图解析、世界地图及中国地图两幅。
世界历史漫长悠远,其间发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多。这使得在实际生活中,很多人很难找到读史的入门之捷径,对世界历史的面貌缺乏清晰的认识。如何在短时间内让读者清晰地了解历史、感悟历史,是编写本书的初衷。 天一清主编的《一本书读懂世界史》采用通史体例,以时间为序,选取了世界历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容,在保证历史完整和延续的同时,将其分为世界古代史、世界近代史、世界现代史、世界当代史四个部分。精彩扼要地勾勒出人类社会演进的基本脉络和多元文化的发展过程。 同时,书中还设置了大事记、历史关注、相关链接等栏目,或纵向深入,或横向延展。力图做到世界历史进程中时间与空间的契合。 《一本书读懂世界史》还精心选配了数百幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片
《历史是个什么玩意儿4——袁腾飞说世界史下》一书是“百家讲坛欢迎主讲人”袁腾飞继中国史之后,又一重新诠释的世界历史。嬉笑怒骂的历史段落,将那些原本枯燥乏味的教科书内容变得趣味横生、精彩绝伦。 本书是袁腾飞讲历史系列之《世界史》下部。从新的工业革命到近年来吸引眼球的一战史、二战史、中东战争,袁腾飞依旧用他一针见血的观点,幽默风趣的语言为我们呈现了更为丰富、生动的历史画面。 “学史使人明智”,相信在读完袁腾飞说世界史全册后,你会在快乐的阅读中,对世界历史有更为全新的认识。
本书内容全面地介绍了从古代美索不达米亚平原的战争到海湾战争的历史,深入探究了西方战争的起源和现在的快速发展。作者约翰·弗朗斯探讨了包括欧洲、亚洲、非洲和美洲在内的战争经验,并得出了大胆的结论,质疑了军事实力的发展,战争对文化的影响,未来西方的主导地位等等。通过调查所有文明战争开始以来的历史记录,弗朗斯发现,尽管各大洲有巨大的文化差异,战争却都以明显相似的方式推动了军事革命;在世纪,各国对战争技术的追求也有相似的过程。弗朗斯认为,自那时起,欧洲和美国的文化便影响了战争。他警告,目前美国卓越的军事力量比普遍认为的更不稳定和出人意料。作者的观点是:战争是遥远的现象只是一种错觉,我们的文化态度必须发生相应的变化。
周恩来与蒋介石之间亦友亦敌、忽离忽合的奇特关系被蒙上一层神秘色彩,《历史漩涡中的周恩来与蒋介石》全面展示他们从握手到分手乃至兵戎相见的历史漩涡和内心波澜,不少情节鲜为人知。
英国历史学家卡尔说过:“历史是现在与过去之间永无休止的对话。” 从1840年鸦片战争到1949年新中国成立的百余年,政局波谲云诡,社会变化急剧,众多风流人物演绎着各种悲喜剧,构成了跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。这一段历史是我们的昨天,它与现实息息相关。在快节奏生活的今天,如何在短时间内让读者清晰地了解、感知风云激荡的近代中国,是我们编写这样一本通俗历史读物的出发点。 全书按照中国近代史发展的脉络划分为12个篇章,采用由点到面、繁简结合的编排和写作方式,立体呈现近代百年历史发展进程。每个篇章由篇章概述、大事年表、历史故事、相关链接等栏目组成。另外,辅以小常识,并插入相关历史图片。这些栏目各自独立,又相互映衬,有机连为一体,以便读者在轻松阅读中饱览百年风云,汲取历史智慧。
历史不是镜子,历史是精子,牺牲亿万,才有一个活到今天。 历史,有的时候是故事,有的时候是事故,有的时候山重水复疑无路。 人类,有的时候聪明,有的时候傻,但始终在进化。 跟高晓松一起,重温故国、故城、故人芳华刹那。 秦朝和隋朝都有强大的武力和很多开创性的贡献,为什么都是短命得二世而绝? 为什么晓松说亚里士多德是外星人? 如果道光皇帝选了恭亲王当皇帝而不是咸丰,那中国会怎样? 西安兵马俑的手里为什么都没有武器呢?武器都去了哪里? 巴顿将军拿着望远镜看图书馆的塑像与他用五年从西点军校毕业之间有何关系? 晓松的学长陈景润先生看书撞电线杆的故事是真的吗? 为什么晓松说汉光武帝是“鸿鹄安知燕雀之志”? 美国的城市为什么一条街被命名为马丁?路德?金街,这条街的房
历史不是镜子,历史是精子,牺牲亿万,才有一个活到今天。 历史,有的时候是故事,有的时候是事故,有的时候山重水复疑无路。 人类,有的时候聪明,有的时候傻,但始终在进化。 跟高晓松一起,重温故国、故城、故人芳华刹那。 秦朝和隋朝都有强大的武力和很多开创性的贡献,为什么都是短命得二世而绝? 为什么晓松说亚里士多德是外星人? 如果道光皇帝选了恭亲王当皇帝而不是咸丰,那中国会怎样? 西安兵马俑的手里为什么都没有武器呢?武器都去了哪里? 巴顿将军拿着望远镜看图书馆的塑像与他用五年从西点军校毕业之间有何关系? 晓松的学长陈景润先生看书撞电线杆的故事是真的吗? 为什么晓松说汉光武帝是“鸿鹄安知燕雀之志”? 美国的城市为什么一条街被命名为马丁?路德?金街,这条街的房
《民国范儿:是真名士自风流》起名为《民国范儿》,但在内容上仍然接承拙著《细说民国大文人》系列。书中所叙文人逸事,皆从民国及今人的回忆录、纪念文章、私人日记、民国笔记、年谱、行状、行述、碑铭、杂志、报章中摭拾而来,笔者加以斟酌、选捩、增删、修改、归类、排序、承启、修饰、熔炼,汇成此书。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。书后附主要参考书目,以方便读者查阅《民国范儿:是真名士自风流》的思想谱系。 《民国范儿:是真名士自风流》特为撷取了五位民国人物,分别为一怪杰、一先驱、一情僧、一千才、一丈夫,他们生于天地间,杂然赋流形,或作黄钟雷鸣,为后世所感佩;或气韵流动,摇曳在历史的风景里。五种人生,展现了形神迥异的五种民国风范。笔者希望通过近乎白描的写法,写出人性的高山、星辰和大海,也写出人生