《近代史上的鸡零狗碎》从作者五年来大量的历史文化随笔中择选103篇精华之作，集中体现其对各类人物的独到观点，突显张鸣式说史之魅力。
![华西旅行考察记（百年前的中国西部探险之旅给你展开一幅真实又神奇的画卷）[英]爱德华·科尔伯恩·巴伯 著](http://img3m1.ddimg.cn/76/1/12347401351-1_l.jpg)
本书由十七篇讲述井冈山斗争年代人物命运和历史细节的散文组成。作品以人物命运为经，以井冈山历史事件为纬，以与井冈山历史有关的突出意象为精神内核结构篇目，通过揭示一个个在战争中死去或者因为战争受难的人物的信仰、命运，他们的记取和忘却，他们的能耐和性格，呈现更为广阔的人性意义。在写作方法上，作者试图以“还原现场”的方式，配以一幅幅展现历史原貌的图片，原生态地表现那段历史的艰难、慷慨与悲壮。历史题材和井冈山题材的出版物浩如烟海，但本书的写法和展现的精神风貌别具一格。作者撇开以往这类题材“宏大叙事”的套路，以一种“小”而“细”的写作，使人感知到那个时代的生活表情，小到能看到那个时代的器物纹理，细到能听到散文中人物的心跳和脉管里的轰鸣，有一种令人耳目一新的创新。
![论历史[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆（Eric Hobsbawm） 著；黄煜文 译中信出版社9787508648576](http://img3m5.ddimg.cn/9/28/11967689655-1_l.jpg)
老走俏，民国范儿流行，穿越剧铺天盖地，热议历史的背后，隐藏着当下社会的哪些焦虑？我们究竟向历史要什么？在这本《我们向历史要什么》中，学者王学泰以他读史阅世几十年的经历告诉读者，人们总是在相同的地方犯相同的错误，历史给我们的教训，就是我们根本没有从历史中领受到教训。全书分为几个部分：当历史照进现实；江湖人的梦；老问题，新意识；历史闲话，所涉及的主题比较宽泛，但反映的都是王学泰先生对当下社会的关照，比如在《最实际的快活梦》一文中，作者指出“《水浒传》是写江湖人奋斗的成功与失败的，这些江湖人像老北京的底层民众一样，其追求都是切切实实，很少有玄虚的。饥要食，寒要衣，赌博没钱了要银子，似乎与梦想不相干。”古往今来的人都是如此。和市场上其他类型的历史小说和历史散记相比，本书谈论的虽然是
《近代史上的鸡零狗碎》从作者五年来大量的历史文化随笔中择选103篇精华之作，集中体现其对各类人物的独到观点，突显张鸣式说史之魅力。
《近代史上的鸡零狗碎》从作者五年来大量的历史文化随笔中择选103篇精华之作，集中体现其对各类人物的独到观点，突显张鸣式说史之魅力。
该书以功业、道德、文章、风骨为标准，寻找苏州名士贤人，列举了以泰伯、伍子胥、范仲淹等为代表的“贤望”，以张翰、陆龟蒙等为代表的“隐者”，以白居易、沈周等为代表的“文士”，以俞樾、章太炎等为代表的“学人”、以支道林、寒山等为代表的“高僧”……写作中，不仅介绍了这些名士贤人的主要功绩、个性特色，还着重强调了他们与苏州古城的关系。 作者潘文龙一直专研吴地文化，已出版《苏州名人故踪》《手艺苏州》等作品，所掌握的文献资料及调查资料都非常详实。作者行文时，既强调了人物的故事性，又立足于考证资料。流畅的叙述、严谨的态度，使得该书作为社科普及读本既有可读性又有可信度。
