卷明北京宫苑图考、第二卷明代建筑大事年表、第三卷清代建筑年表和第四卷史论丛编。
历史真是捉弄人。我们生活的这个世界,文明程度越高,问题和困惑就越多。沐浴文明之光的我们,在足食丰衣之后,必然会把目光聚集在精神生活的追求之上。千百年来的先哲们孜孜以求的是事物的本源,今天的我们探寻的是问题的究竟。毫无疑问,真理不能穷尽,更没有绺,在夸父追日式的长跑中,我们只能做个持之以恒的接力者。有幸的是,面对诸多的困惑与追求,者中有专家、学者、更有那些名子闪着光芒的大师们——埃文斯、波格丹诺、里德、克肖、詹姆斯、麦克法兰、伦弗鲁、派格登……
《中国史学思想通史·元代卷》与《宋辽金卷》在史学思想上既相通,又有自己的个性,应当单独成卷。 元代史学思想与理学关系万为密切。宋元理学既有联系又有区别。 元朝,是中国封建社会进一步发展的重要阶段,又是我国民族第二次大组合时期,它在“北踰阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”的辽阔领域,形成了一个空前规模的、统一的、多民族的国家。当蒙古统治者由漠北草原向四处发展时,他们还处于奴隶制阶段,在征服欧亚大陆的过程中,他们接受了中原汉文化以及东欧拜战友廷文化、西亚阿拉伯文化等先进文化的影响,推动了本身文明的进步。以忽必烈为代表的统治集团,顺京戏了历史潮流,对内行中原汉法,对外开放交流,促进了元代文化的繁荣。 《中国史学思想通史·元代卷》展示了元代史学思想是中国史学思潮长河中不可或缺的