本书是中国无产阶级革命家薄一波的回忆并带有研究性质的有关中国当代史的专著。分上、下两卷。分别论述了1949年到1956年间党和国家有关经济和社会发展的一些重大决策的形成过程，以及一些重大事件的来龙去脉。这部书是将个人的回忆和档案材料结合起来进行研究的产物，被誉为“在我国党内是一个重大的创举”。

中共中央总书记习近平强调，历史是最好的教科书。本丛书分别选取在共和国历史上产生过重大转折或引起过社会加速发展的12个年份为切入点，以生动的文笔和翔实的资料记述这些年份发生的重要历史事件。本书以生动的文笔和翔实的资料记述了1956年那个风生水起、风起云涌的年代，在中国共产党领导下，中国人民意气风发进行社会主义改造与建设，并在国际舞台上发挥重要作用的史实，比如提出 双百 方针，号召 向科学进军 等。本书采用纪事本末体，将研究性成果以讲故事的形式诉诸文字，作者权威，可读性强。

《中国当代民间史料集刊》是一套记录1949年以来中国历史的资料丛书，收录的是流散于社会的各种民间文献，包括日记、笔记、记录、信函、小报、表格、账册、课本等。与已经出版的许多中国当代史资料不同，这套丛书反映社会底层的政治、经济、文化状况和日常生活、人际交往、家庭关系、个人境遇等内容，为读者提供记录底层历史变迁的原始资料。 《中国当代民间史料集刊23：章元善日记》收录的是 姑苏五老 、民建创始人之一章元善1949年至1966年的日记记录。时间总跨度达十八年，内容十分博杂，既记录了作者的日常工作生活，又展现了新中国成立后社会的变迁发展，具有较高的史料价值。

在百万册的洋洋洒洒的《五百年来谁著史》，以及荣获“中国好书奖”并20万册的《一篇读罢头飞雪，重读马克思》之后，北京大学教授韩毓海又撰写了这部重磅作品——《龙兴：五千年的长征》。 这本书从制度与治理互相联系、互相制约、互相矛盾的角度，深刻回顾并分析了中国历史进程中的诸多“大事因缘”，是一部通史。 全书分为上、中、下三篇，上篇为开辟，中篇为稳定，下篇为复兴。沿着殷周之变、周秦之变、魏晋隋唐之变、唐宋之变，通过“数千年未有之大变局”，讲到今天“数千年未有之新时代”，梳理中华文明发展脉络，阐释中国制度变革逻辑，解读中华民族复兴。 全书将中国历史的发展与世界历史的发展紧密结合起来，既是一部从制度与治理角度总结历代得失的学术思想史，更是一部把中国共产党的奋斗与中华民族复兴紧密结合在一起的通史

“安史之乱”不仅是唐代的一个转折，而且是中国古代史一个重要的分水岭，其中最为重要的是藩镇割据的出现，隐然牵动了整个中国古代史的发展态势。但是对于这一重大问题，中国学术界缺乏足够的研究。本书处理主题安史之后唐帝国的重建，将西方新史学中的空间观念引入唐史研究领域，极具学术敏锐度，对于此一问题有了极大的推进，也是很吸引人的话题。

主要内容为某农村公社1960年代有关代表会议记录，对研究中国农村基层组织的变迁等具有一定的参考价值。

安文思，系葡萄牙籍入华传教士。他于1648年到达北京，一住29年。本书由他以葡文写成，原名《中国的十二特点》，是西方早期汉学的奠基作之一。本书前21章，记述了中国的历史与明末清初时的社会状况，特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作了较为详尽的记述。书后所附利类思神父所写的《安文思神父传略》，是一份重要的文献，传记中记载了他和利类思在张献忠处的经历并补充了有关张献忠的文献。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士，以他的视角、他的思维方式、他的价值观去认识、去感知与他的祖国完全不同的东方国度，在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰 凡此种种，录以文字，便有了本书。

一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。 二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。 三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。 四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。 五、本编文献皆为影印，原始文本扫描之后经过修复处理，仍存原式，少数文献由于原始底本欠佳，略有模糊之处，不影响阅读使用。 六、本编原始底本非一时一地之出版物，原书装帧、开本多有不同，该书汇编之后，统一为十六开右翻本。

《新中国70年》运用真实准确的史料、严谨详实的数据和平实顺畅的语言，全面、系统、准确记述了新中国自1949年10月成立至2019年10月70年间波澜壮阔的历史，以及其间发生的重大事件、重大决策、重大理论、重大实践；生动展现了新中国在中国共产党坚强领导下，全国各族人民当家作主，建立、巩固和探索社会主义基本制度，在改革开放中找到中国特色社会主义正确道路，在中国特色社会主义新时代实现伟大中国梦的奋斗与奋进历程；生动描述了新中国经过几代人辛勤努力，把一个贫穷落后的农业国，建设成为世界*制造大国和世界第二大经济体的人间发展奇迹；深刻阐释了马克思主义基本原理与新中国实践的不断结合就是马克思主义中国化、时代化、大众化的发展史，也是新中国70年来在党的领导下不断取得辉煌成就的贯穿始终的一条主线。该书还生动记述了各

本书为新中国成立70周年的极简史。全书以编年体为形式，以年份主题词为着眼点，以讲故事、述历史为叙述方式，全景式描绘新中国成立70周年的伟大历程。书中突出体现中国共产党领导中国人民建设中国特色社会主义国家的伟大功绩，生动展现了70年来中国社会翻天覆地的发展变化，尤其是对近七年来取得的历史性成就，给予了浓墨重彩的描写。

在中华人民共和国成立70周年之际，经中共中央宣传部批准，由中国社会科学院当代中国研究所撰著的《新中国70年》一书正式出版发行，这是向新中国成立70周年奉献的一份贺礼。 撰著和出版《新中国70年》，是中共中央宣传部赋予当代中国研究所的重要任务，也是该所作为国史主要研究和宣传机构的重要责任与使命。该书撰著和出版过程中始终得到了中央有关部委和中国社会科学院的亲切关怀、精心指导和全力支持。 《新中国70年》运用真实准确的史料、严谨详实的数据和平实顺畅的语言，全面、系统、准确记述了新中国自1949年10月成立至2019年10月70年间波澜壮阔的历史，以及其间发生的重大事件、重大决策、重大理论、重大实践；生动展现了新中国在中国共产党坚强领导下，全国各族人民当家做主，建立、巩固和探索社会主义基本制度，在改革开放中找到中国

从清初顺治年间的招民开垦，到康乾时期的封禁与弛禁，从清末关东解禁，到民国时期大移民，从“满洲国”抢劳工，直至新中国建立后的“开发北大荒”，300年间，至少有3000万移民因为各种原因，挑着担子，带着无奈，怀着对新生活的憧憬与期望，背井离乡，或翻山越岭，或漂洋过海，奔赴冰天雪地的关东，在那里开疆拓土，或耕作，或开矿，或经商，或卖艺，闯出了一段延续300余年的历史篇章。

《退想斋日记》为山西省太原县（现太原市晋源区）赤桥村举人刘大鹏所著，始于光绪十七年（1891），迄于民国三十一年（1942），时间跨度长达五十二年，最早为乔志强先生在田野调查中所发现。刘大鹏活动地区虽然多在山西太原，但由于其对下层社会生活有较多接触，深谙民间疾苦，当过私 塾先生、县立小学校长、县议会长，管过小煤窑，还督率子女参加田间劳动及经营，主持修葺过晋祠及附近道路，所以日记呈现了基层乡村社会应对重大历史事件的很多丰富细节，弥足珍贵。本书初版出版三十年来，受到中外史学界广泛的征引，已经成为研究中国社会史、乡村史乃至科举史的书。此次重印，对全文做了修订，期待能对推动历史研究有所裨益。

《中华人民共和国史编年》（简称 《国史编年》）是以编年体全面反映中华人民共和国各个领域重大史事的资料书，旨在为研究中华人民共和国史提供翔实可靠的史料，同时也为国内外读者查阅有关中华人民共和国史的资料提供方便。举凡涉及中华人民共和国政治、经济、文化、科技、教育、卫生、民族、社会、人口、宗教、疆域、地理、区划、灾害、气候、生态、资源、军事、国防、外交、对外联系和国际反应等方面的大事，均在编写之列。《国史编年》为多卷本，自1949年起，每年独立成卷，采用纲目体编写。《国史编年》一般由纲文、 目文、文献、注释、附录等部分组成。部分条目史事简单，将纲目合一，仅以纲文记事。与纲目文内容相关的重要文献或史料，分别以文献或附录形式附在纲文或目文之后，并标明资料来源。对纲目文涉及的人名、地名等，作必

《帝王世纪·世本·逸周书·古本竹书纪年》主要包括《帝王世纪》、《世本》、《逸周书》和《古本竹书纪年》。其中《帝王世纪》是皇甫谧专述世系、年代及事迹的一部史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。内容多采自经传图纬及诸子杂书。载录了许多《史记》及两《汉书》阙而不备的史事，博而有据，足资考稽。《逸周书》主要是周民族历史的实录，其中，圣君贤臣的言行是记录的重点。虽然事隔三千多年，我们仍可以从这些文字中感受到周族君臣为国家、为民族深谋远虑的拳拳之心。勾勒他们的群像，了解他们的思想，有助于认识周代历史文化和理解中华民族的人格风范。

红军长征中的四渡赤水抢渡金沙江之战早已为世人耳熟能详，但艺术概括的故事却往往简化了历史的本来所具有的丰富与多元性，也难以全景展示这个战争史上堪为奇观的战略大机动的复杂演进过程。作者在充分依据史料的基础上，以独特的视角、洗练的文字，揭示了那段惊心动魄波澜壮阔的历史，对其间的重要战役战斗和行动部署都有精彩的客观评述，并配有作者根据有关史料和实地考察基础上精心绘制的详图，既有史料价值，又极具可读性，是军事历史研究人员、军事院校师生及军事历史爱好者不可不读的军事文学佳作。

埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹(1865—1918)，是近代以来 有成就的汉学大师之一， 的“欧洲汉学泰斗”。1907年，沙畹从巴黎来到中国，开始第二次在华考古活动，《华北考古记》就是这次实地考察的学术成果。 沙畹是 位运用现代考古技术对中国遗址进行实地考察与测量的学者，通过大量拓印、抄录遗址文物中的碑文题记，收集整理了一千七百余张图片，并对遗址文物进行了艺术、政治、宗教、社会等多角度的阐释。这些遗迹在后来的战乱过程中或损毁或流失，均遭不同程度的破坏，这些图片及资料对于后世的研究就 显弥足珍贵。 《华北考古记》是一部具有划时代意义的考古文献，同时也是中西学术交流的历史见证。1909年本书法文版面世，中国的登封三阙、孝堂山、武梁祠、龙门石窟等遗址由此进入西方学术视野，成为世界汉学及东方艺术史研究的重要课题