梁启超是一位融汇中西学问的大学者，虽然对中国文化有着深厚感情，但他并不因循守旧，在西学东渐的时代中，他主张以开放的态度借鉴吸收，取长补短，取其精华，去其糟粕。 王颖著的《听梁启超谈国学(经典珍藏版)》立足梁启超著述中的代表内容，这些内容包括文学、史学、儒学、佛学、教育、修养、伦理等，以通俗的语言和生动的故事进行解读，是阅读经典、普及国学的辅助读物。
众多时装设计师坐在他们的象牙塔里，告诉女性应该怎样穿衣；而圣洛朗则帮助女性，聆听她们需要什么样的服饰。 1957年，一名二十岁的年轻人接替克里斯蒂安·迪奥成为了时装界。从此，伊夫·圣洛朗掀起了时装业的草命，他将成衣提升到了艺术的层次，他的服装式样街头。他是高雅的一位泰斗。又是大众女装制造的个。 他为他心中的时代制作服装：性革命、者要求积力、女牲的解放。什么事部逃不过他。 早在二十年前，他就预言了我们今天的生活方式。他与皮埃尔·贝尔热一起创造了当代女性，他在光荣和金钱中加人了政治。
由许名奎、吴亮著的《忍经劝忍百箴(精)/崇文国学经典普及文库》是以忍为论题，研究为人处世与道德修养的姊妹篇。两书从经史中摘引大量有益教诲，并对大批历史人物的言行举止及其功过成败作了较为恰当的分析评述，引导人们积极向上，奋发图强，培养宽宏气量和远大目光。本书注释精当，评语有助于读者了解我国古代特有的忍学精神，具有实用价值。
杨绛是从容优雅的女性代表，虽生于乱世，历经百年沧桑，心中却始终有一份与世无争的淡泊宁静。 杨绛的才华与修养，是岁月历练出来的陈酿，历久弥香，越品越醇。 本书讲述了杨绛先生跨越两个世纪的人生起伏，从中可以读到她大智若愚的处世智慧，怡然自得的生活哲学。这些越过光阴隧道与生活沧桑获得的珍贵阅历，会帮助你找到更本真的幸福。
《崇文国学经典普及文库:闲情偶寄》在中国传统文化中享有极高的声誉，有名作家周作人、梁实秋、林语堂对此书极为推崇。虽然书中有些内容在今天看来已经不合时宜，但是只要读者在阅读此书时，采取批判吸收的态度，取其精华，扬长避短。就可以有所体味，使自身的艺术修养得以提高。
我们总在感叹，“越长大，越孤单”，昔日挚友，如今却渐行渐远；彼此思念，却再也回不去当年。 亲如姐妹二十年，沙拉和罗伦一起经历了高中和大学、份工作、初恋，经历了二十多岁的不确定以及三十岁多的现实。 沙拉是名门家庭的独生女, 工作于一家慈善机构，工作顺风顺水，正在进行筹备她的婚礼；罗伦美丽、执拗、特立独行，单身，工作于一家出版社，分担着父母的焦虑，质疑着自己的未来和人生，但也努力让自己不要去想这些问题。 此时的二人，内在有不同的追求和心态，外在有不同的环境和生活。即使昔日因性格互补而亲密，在此种现实情况下，双方也很难对彼此的遭遇感同身受，感情的疏远看似已是在所难免。在经历了嫉妒、愤怒、伤害、猜忌后，二人多年的友谊成功地维系了下去。
祥物，又称“吉物”、“吉祥物”，作为福善、嘉庆的文化象征，是民俗生活中充满意志力量和美学情感的艺术符号，它遵循物物、物事、物人相感的生成逻辑，主要服务于祈福的功利目标。祥物既是情趣浓郁的民艺物品，又是心愿寄托的俗信凭物，它始终保有艺术生活的风韵，构成中国民间文化中最精彩、最有价值的类型之一。陶思炎编著的《中国祥物》讲述了中国民俗文化中的—坛例的起源、性质、特征、体系、功能、演进、价值等，以及祥物作为福善、嘉庆的文化象征和充满美学情感的艺术符号，在民俗生活中的作用和意义。
齐桓公是怎样取得“春秋首霸”地位的？《孙子》军事思想的核心内容是什么？赤壁之战中孙刘联军为何能以少胜多？我国古代是怎样排兵布阵的？……本书为“传统文化面面观丛书”之一，以专题形式写成，详细介绍了兵家文化的基础知识，涵盖古代军事史中重要的人物、事件以及兵家典籍等内容。作者总结历代兵家文化的特点和精义，寓论于史，史论结合，深入浅出地阐释了兵家文化所蕴涵的深厚文化积淀，是一部具有可读性、知识性的通俗读物。
